气味苦平，无毒。炼服保中不饥，忍风寒。（《别录》附。） （桃茂盛时，以刀割树皮，久则胶溢出，采收以桑灰汤浸过晒干用。）
气味咸温，无毒。主治恶疮 痈 肿，逐邪恶气，留血在阴中，除少腹血痛，腰脊痛，折伤恶血，益气。（《别录》附。） 鹿角 功力与茸、胶相等，而攻毒破泄，行之瘀逐邪之功居多，较茸、胶又稍锐焉。
气味甘平，无毒。主辟不祥，疗风眩、风虚、五劳、 口干 ，止惊悸，多恚怒、善忘，开心 益智 ，安魂魄，养精神。（《别录》附。） （离松木本体，不附根而生者，为 茯苓 。不离本体，抱根而生者，为 茯神 。虽分二种，总以
又名 杜牛膝 ，气味苦寒，主治吐血， 牙痛 ，咽喉肿塞，诸骨哽咽。（《新增》附。） 天者阳也，下通水精，水者阴也，阴柔在下，故根名 土牛膝 。阳刚在上，故苗名活鹿，子名 鹤虱 ，于命名之中，便有阴阳之义。
气味咸寒，有小毒。主治贼风 辟， 跌，大肠 脱肛 ，筋急，及惊痫。（《别录》附。） （ 蛞蝓 ， 蜗牛 一种二类，背负壳者，名 蜗牛 ，无壳者，名 蛞蝓 ，主治功用相同。） 蜗牛一名蜗嬴，感雨湿化生而成介虫之类，气味咸寒，能清热 解毒 。甲虫属金，能去风定惊。大肠属阳明，寒则收缩，热则纵驰，故主治如此。
气味咸甘寒，无毒。主治小儿惊痫，妇人生子不下。烧灰水服，治久痢。（《别录》附。） （李时珍曰∶凡用蜕壳， 沸汤 洗去泥土、翅足， 浆水 洗过晒干用。） 古人用身，后人用蜕。蜕者，褪脱之义。故眼膜翳障，痘 不起，皮肤隐疹，一切风热之证，取而用之。学人知蝉性之本原，则知 蝉蜕 之治疗矣。
气味辛温，有毒。主治诸风，风痹，血痹，半身不遂，除寒冷，温养脏腑，去心下坚痞，感寒酸痛。（《洁古 珍珠 囊》附。） （ 乌头 乃初种而未旁生 附子 者。乌头如 芋头 ， 附子 如 芋子 ，本一物也，其形如乌之头，因以为名。各处皆有，以川中出者入药，故医家谓之 川乌 。） （李士材曰∶大抵寒证用 附子 ，风证用乌头。）
...除邪气，肢节不利。久服耐寒暑，不饥，轻身，飞行千里，神仙。 陈藏器曰∶太，大也。一，道也。大道之师，即理化神君，禹之师也，师尝服之，故有太一之名。陶弘景曰∶《本草》有 太一余粮 、 禹余粮 两种，治体相同，而今世唯有 禹余粮 ，不复识太一矣。李时珍曰∶生池泽者，为禹余粮，生山谷者，为太一余粮，本是一物。晋宋以来，不分山谷池泽，通呼为 太一禹余粮 ，义可知矣。
气味甘，微寒，无毒。主治呕 温气，寒热，吐血，崩中。（《别录》附。） （用刀轻轻刮去竹皮上粉青，取青内之皮，谓之 竹茹 。今人用 竹沥 、 竹茹 ，皆取大竹，不知淡竹、苦竹、 竹皆细小不大，俱系野生，非家种也。） 呕 ，吐逆也。温气，热气也。竹茹，竹之脉络也。人身脉络不和，则吐逆而为热矣。 脉络不和，则或寒或热矣。 充肤热肉，淡渗 皮毛 之血，不循行于脉络，...
气味苦，微温，无毒。主治吐血、衄血、痢血、崩中赤白，轻身益气，令人耐寒暑，去湿痹，生肌。（《别录》附。） 凡草木耐岁寒，冬不落叶者，阴中有阳也，冬令主太阳寒水，而水府属太阳，水脏属少阴， 柏叶 禀寒水之气，而太阳为标，禀少阴之气而君火为本，故气味苦，微温。主治吐血、衄血、痢血、崩中赤白者，得水阴之气而资养其血液也。轻身益气，令人耐寒暑，去湿痹，生肌者，得太阳...
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