...不已。但可知道，书中的故事素材和 艺术 构思，不少是取自《山海经》的，而作者的想象力也多受《山海经》的启发。如此等等，《山海经》的魅力自当不言而喻。那么，具体的魅力何在呢？在于《山海经》丰富而神奇的内容，举凡当时人所能听到的、所能见到的、所能认识到的、所能想象到的一切事物，无不记载。如大大小小的山丘河流，形形色色的花草树木，神里神气的半人半神，怪里怪气的半人...
...谓之“同年”，有司谓之“座主”，京兆府考而升者谓之“等第”，外府不试而贡者谓之“拔解”，将试各相保谓之“合保”，群居而赋谓之“私试”，造请权要谓之“关节”，激扬声价谓之“还往”，既捷，列名于慈恩寺塔谓之“题名”，大宴于 曲 江亭子谓之“曲江会”，藉而入选谓之“春关”，不捷而醉饱谓之“打眊燥”，匿名造谤谓之“无名子”，退而肄业谓之“过夏”，执业以出谓之“夏课”...
...芎（三钱） 水七分。酒三分。同煎七分服。一方。遇横生倒产 死胎 。加 马料豆 一合。炒乘热淬水中。加 童便 一半煎服。少刻再服。 滑胎饮 治临产努力太早者。 滑石 （一两） 冬葵子 （五钱） 甘草 （一钱） 酒下末二钱。 催生 四物汤 治横生逆产。 四物汤 加 枳壳 蜀 葵子 交骨不开方 治交骨不开。 人参 （二钱） 生地 （三钱） 当归（钱半） 牛膝 （钱...
...数十碗煎熟，不时饮之，亦有得生者。凡孕妇只腹痛，未产也；若连腰痛甚者，将产也。盖肾候于腰，胞系于肾故也。凡孕家宜预请有仁心知事稳婆，当以恩结其心，先与说知，倘有生息不顺，只说未产，或遇双胎，只说胎衣未下，恐惊则气散，愈难生息。余家亲验之，大抵难产多患于郁闷安逸富贵之家，治法虽云，胎前清气，产后补血，不可专执，若脾胃不实，气血不充，宜预调补，不然临产必有患难。
临产时最戒用力太早，《脉诀》云∶夜半觉痛应分娩，来朝日午定知生。由此观之则 腹痛 半日后恰当产也。但产之难易，人各不同，时亦有异，有素易产，有素 难产 者，有先难后易，先易后难者，俱无一定。如临产腹痛不生，非是难生，还是子未出胎，产母切勿惧怕，即一日二日至三五日无妨，安心定气，任其自然，勉强忍痛，进其饮食，要坐则坐，要行则行，要睡则睡，保养精神为第一，莫听稳...
（散，丹溪。达，小羊也，取其易生） 紫苏 大腹皮 ，参术甘陈归芍随。再加 葱叶 黄杨 脑，孕妇临盆先服之。〔大 腹皮 三钱， 紫苏 、 人参 、 白术 （土炒）、 陈皮 、 当归 （酒洗）、 白芍 （酒洗）各一钱， 甘草 （炙）三钱，青葱五叶， 黄杨 脑七个，煎。归、芍以益其血，参、术以补其气，陈、腹、苏、葱以疏其壅。不虚不滞，产自无难矣。〕若将 川芎 易
...用力所致。八曰碍产∶儿身已顺，不能生下，或因 脐带 绊肩，令稳婆拨之。九曰坐产∶急于高处系一手巾，令母攀之，轻轻屈足坐身，可产。十曰盘肠产∶临产母肠先出，然后儿生；产后若肠不收，用醋半盏，新汲水七分和匀， 产母面，每 一缩，三 尽收。 孕妇只觉 腹痛 ，未必遽产；连腰痛者为将产，胞系于肾故也。凡腰腹痛，试捏产母手中指中节或本节跳动，方可临盆，即产。 王孟英按...
一、临产护理 妊娠足月时，孕妇本人及家属要做好临产准备。 1．认识分娩孕妇对分娩要有正确认识，分娩是一种自然的生理现象，孕妇必须消除 恐惧 和惊疑心理。 2．产室要求产室要安静整洁，不宜喧哗或私议，以利分娩顺利进行。 3．养息精力有临产征兆时，忍痛勿慌，养息精力，不宜用力过早，以防 难产 。《达生篇》提出的“睡、忍痛、慢临盆”有重要临床意义。 4．清洁阴部清...
《针经节要》 ， 针灸 著作。一卷。撰人佚名。约成书于金元之际，后辑入元代著名的医学丛书《 济生拔萃 》中，本书系节录《针经》（即《 灵枢 》）中 十二经脉 的 五腧穴 流注部分并加以发挥而成。首论十二 经气 血多少、十二经流注 孔穴 （66穴）、十二经 是动病 所生病，最后为 十二经穴 治症，分述 六十六穴 的部位、主治及针刺法等。现有涵芬楼影印本。 参看...
产时以饮食为本，有等妇人临产不能饮食，则精气不壮，以何用力？必未产前预买 人参 三五钱，或 党参 三五两，将产煎服，大助气力胜于肉食。又宜频食稠软米粥，勿令饥渴以乏气力，亦不宜食硬冷难化之物，恐产时 乏力 ，以致 脾虚 不能消化，则产后有伤食之证。又酒不可 多饮 而致醉，凡产前醉，则 无力 而四肢不用。产后酒多恐引入血分、四肢，致后有动血及 四肢无力 ，髓骨...
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