（新订） 脉有有根无根之辨，舌苔亦何独不然。前人只论有地无地，此只可以辨热之浮沉虚实，而非所以辨中气之存亡也。地者，苔之里一层也；根者，舌苔与舌质之交际也。夫苔者，胃气湿热之所熏蒸也。湿热者，生气也。无苔者，胃阳不能上蒸也，肾阴不能上濡也。前人言之晰矣。至于苔之有根者，其薄苔必匀匀铺开，紧贴舌面之上，其浓苔必四围有薄苔辅之，亦紧贴舌上，似从舌里生出，方为有根...
舌燥多属于脾，脾热有二∶一则唇白而燥，其热尚微；一则唇赤而燥，其热则重。又有带紫黑而燥，其热尤重，治宜清热分利而已。何则？舌乃心之苗，麻本火候属于心，故舌苔有三种，黄白黑是也。白者微热，黄者虽重可治，黑则难治。此症不分始末，不过清热疏利而已。舌破 唇裂 者，此心脾二火盛，上冲所致，其色必深红而紫黑。亦有不紫红而赤甚者，其火不轻，治当分首尾。若初热而色赤，此火...
杭州刺史白乐天啸傲湖山时，有野客赵羽者，湖楼最畅，乐天常过其家，痛饮竟日，绝不分官民体。羽得与乐天通往来，索其题楼。乐天即颜之曰“醉白”。在茅家埠，今改吴庄。 一松苍翠，飞带如虬，大有古色，真数百年物。当日白公，想定盘礴其下。 倪元璐《醉白楼》诗： 金沙深处白公堤，太守行春信马蹄。 冶艳桃花供祗应，迷离烟柳藉提携。 闲时风月为常主，到处鸥凫是小傒。 野老偶然...
白瓷器 【释名】 【气味】平、无毒 【主治】鼻血不止。用定州白瓷细末，吹少计入鼻，血立止。 吐血不止。用上等白瓷研末二钱，皂荚子仁煎汤送下。三付即愈。 小便淋痛。用真定白瓷，煅过，研末二两，生、熟地黄末各一两，每服二钱，木通煎汤送下。 目生翳膜。用细料白瓷钟一个，放入大火中煅过，研末，纸筛筛过后，只留筛下极细的粉子，加雄黄二分共为末，早晚各点少计，不可多用。...
「 气味 」平、无毒 「主治」 1、鼻血不止。用定州白瓷细末，吹少计入鼻，血立止。 2、 吐血 不止。用上等白瓷研末二钱， 皂荚 子仁煎汤送下。三付即愈。 3、小便淋痛。用真定白瓷，煅过，研末二两，生、 熟地黄 末各一两，每服二钱， 木通 煎汤送下。 4、目生翳膜。用细料白瓷盅一个，放入大火中煅过，研末，纸筛筛过后，只留筛下极细的粉子，加 雄黄 二分共为末，...
舌为心苗，应南方火。邪在表，则未生苔；邪入里，津液搏结，则生苔而滑。苔白者，丹田有热，胸中有寒，邪在半表半里也。热入渐深则燥而涩，热聚于胃矣，宜承气、白虎。若热病 口干 舌黑，乃肾水刑于 心火 ，热益深而病笃矣。（然有苔黑属寒者，必舌无芒刺，口有津液也、即 小便 之赤白，口中之润燥，舌苔之滑涩，亦皆因乎津液之荣枯，未足凭以遽断寒热也，故尤宜以脉之有力 无力 ...
《白香 词 谱》是清朝嘉庆年间靖安人舒梦兰编选。词谱选录了由唐朝到清朝的词作品共一百篇，凡一百调。这些调 式都是较为通用的，小令、中调、长调均有。为便于初学者，每调还详细列注平仄韵读，成为真正的词谱。 《 白香词谱 》同时又是一本简明词选。所选的词都是比较著名的或者 艺术 性较高的，好些是历久传诵不衰的名作。 它兼收并蓄，不主一家，既收婉约，也收豪放，是一本...
汪木工年二旬余，夏间患感证，初起寒热呕泻，自汗 头痛 ，他医与疏表和中药，呕泻虽止， 发热 不退，汗多口渴，形倦懒言，望色青白不泽，舌苔黑黄而润，诊脉虚细。经云∶脉虚身热，得之伤暑。因拟 清暑益气汤 加减。服药一剂，夜热更甚，谵狂不安，次早复诊，其脉更细，凝为阳证阴脉。及视舌苔与昨大异，色紫肉碎，凝有血痕，渴嗜冷冻饮料。予思此必内有热邪，蕴伏未透，当舍脉从证...
舌乃心之苗，红紫，心热也；熏黑、 心火 极也；（亦有寒湿。）淡白，虚也。 鼻准与牙床乃脾之窍。鼻红燥，脾热也。惨黄，脾败也。牙床红肿，热也。破烂，脾 胃火 也。 唇乃脾胃之窍，红紫热也，淡白虚也，如漆黑者，脾胃将绝也。口右扯，肝风也；左扯，脾之痰也。 鼻孔肺之窍，干燥，热也。 流清涕 ，寒也。 耳与齿乃肾之窍， 耳鸣 、气不和也；齿如 黄豆 ，肾气绝也。 目...
...无一定之径，外见无一定之证，故其脉亦无一定之脉。至舌苔之色，必邪在胃中蒸郁，其浊气乃上熏而生苔。若邪伏阴经，不涉胃腑，则虽邪热已剧，仍不见有舌苔也。舌本为心、脾营气所结，故营分有热，舌底必绛； 心火 亢盛。舌尖必红。然邪深伏下焦。而舌底不见紫绛者，间亦有之。迨邪热郁极而发，脉之细弱者，忽变而浮大弦数∶舌之淡白者，倏变而灰黑干绛；则势已燎原，不可响迩。至此而始...
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