...，诊必上下，度民君卿。受师不卒，使术不明，不察逆从，是为妄行，持雌失雄，弃阴附阳，不知并合，诊故不明，传之后世，反论自章。 至阴虚，天气绝；至阳盛，地气不足。阴阳并交，至人之所行。阴阳交并者，阳气先至，阴气后至。是以圣人持诊之道，先后阴阳而持之，《奇恒之势》乃六十首，诊合微之事，追阴阳之变，章五中之情，其中之论，取虚实之要，定五度之事，知此乃足以诊。是以切阴...
...，诊必上下，度民君卿。受师不卒，使术不明，不察逆从，是为妄行，持雌失雄，弃阴附阳，不知并合，诊故不明，传之后世，反论自章。 至阴虚，天气绝；至阳盛，地气不足。阴阳并交，至人之所行。阴阳交并者，阳气先至，阴气后至。是以圣人持诊之道，先后阴阳而持之，《奇恒之势》乃六十首，诊合微之事，追阴阳之变，章五中之情，其中之论，取虚实之要，定五度之事，知此乃足以诊。是以切阴...
...．盖寒伤形而不伤气．所以脉盛．暑伤气而不伤形．所以脉虚．然又有弦细芤迟之脉者何也．人当暑月必多汗．汗多则脉虚．此其常也．守真曰． 热为阳中之至阳．以热伤气．则汗自出．病虽为热．脉不能实．而反虚弱也．若汗出当风．闭其汗孔．则风与汗湿留泊肌腠．脉故弦细．或虚风不作郁热．表虚仍自汗出者．脉必芤迟也．统而言之曰虚．分而言之曰弦细芤迟．其不以浮大之脉．混入 虚脉 之中...
...．盖寒伤形而不伤气．所以脉盛．暑伤气而不伤形．所以脉虚．然又有弦细芤迟之脉者何也．人当暑月必多汗．汗多则脉虚．此其常也．守真曰． 热为阳中之至阳．以热伤气．则汗自出．病虽为热．脉不能实．而反虚弱也．若汗出当风．闭其汗孔．则风与汗湿留泊肌腠．脉故弦细．或虚风不作郁热．表虚仍自汗出者．脉必芤迟也．统而言之曰虚．分而言之曰弦细芤迟．其不以浮大之脉．混入 虚脉 之中...
...．盖寒伤形而不伤气．所以脉盛．暑伤气而不伤形．所以脉虚．然又有弦细芤迟之脉者何也．人当暑月必多汗．汗多则脉虚．此其常也．守真曰． 热为阳中之至阳．以热伤气．则汗自出．病虽为热．脉不能实．而反虚弱也．若汗出当风．闭其汗孔．则风与汗湿留泊肌腠．脉故弦细．或虚风不作郁热．表虚仍自汗出者．脉必芤迟也．统而言之曰虚．分而言之曰弦细芤迟．其不以浮大之脉．混入 虚脉 之中...
...气。其清者为营，浊者为卫，营行脉中，卫行脉外，营周不休，五十而复大会。阴阳相贯，如环无端，卫气行于阴二十五度，行于阳亦二十五度，分为昼夜。故至阳而起，至阴而止。故日中而阳陇（一作袭，下同）为重阳，夜半而阴陇为重阴。故太阴主内，太阳主外，各行二十衰，日入阳尽而阴受气。夜半而大会，万民皆卧，名曰合阴。平旦阴尽而阳受气。如是无已，与天地同纪。 曰∶老人不夜瞑，少壮...
...气。其清者为营，浊者为卫，营行脉中，卫行脉外，营周不休，五十而复大会。阴阳相贯，如环无端，卫气行于阴二十五度，行于阳亦二十五度，分为昼夜。故至阳而起，至阴而止。故日中而阳陇（一作袭，下同）为重阳，夜半而阴陇为重阴。故太阴主内，太阳主外，各行二十衰，日入阳尽而阴受气。夜半而大会，万民皆卧，名曰合阴。平旦阴尽而阳受气。如是无已，与天地同纪。 曰∶老人不夜瞑，少壮...
...清者为营，浊者为卫，营行脉中，卫行脉外，营周不休，五十而复大会。阴阳相贯，如环无端， 卫气 行于阴二十五度，行于阳亦二十五度，分为昼夜。故 至阳 而起，至阴而止。故日中而阳陇（一作袭，下同）为重阳，夜半而阴陇为重阴。故太阴主内，太阳主外，各行二十衰，日入阳尽而阴受气。夜半而大会，万民皆卧，名曰合阴。平旦阴尽而阳受气。如是无已，与天地同纪。 曰∶老人不夜瞑，少...
尾闾骨端是长强，二十一椎腰俞当，十六阳关十四命，三一悬枢脊中央，十椎中枢筋缩九，七椎之下乃至阳，六灵五身三身柱，陶道一椎之下乡，一椎之上大椎穴，上至发际哑门行，风府一寸宛中取，脑户二五枕之方，再上四寸强间位，五寸五分后顶强，七寸百会顶中取，耳尖前后发中央，前顶前行八寸半，前行一尺囟会量，一尺一寸上星位，前发尺二神庭当，鼻端准头素 穴，水沟鼻下人中藏，兑端唇上...
...浮，即以此方投之，无不神效。盖右寸之脉大于左寸口，即内伤之症也，此方实为对病。妙在用 柴胡 、 升麻 二味，杂于参、 、归、术之中。以升提其至阳之气，不使其下陷于阴分之间∶尤妙加 甘草 。 陈皮 于补中解纷。则补者不至呆补，而升者不至偏堕，所以下口安然，奏功如响耳。或疑参、 太多。不妨略减则可。倘以为补药不可骤，竟去参、 ，则柴，麻 无力 。譬如绳索细小，欲...
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