寸口脉弱而迟，弱者卫气微，迟者营中寒。营为血，血寒则 发热 ，卫为气，气微者心内饥，饥而虚满，不能食也。 寸口脉弱而迟，弱者卫气之微，迟者营中之寒。营为血，血寒则温气外泄而发热，卫为气，气微则心内空虚而若饥。然阳虚气滞，胃口痞满，虽饥而不能食也。
脉霭霭如车盖者，名曰阳结也。脉累累如循长竿者，名曰阴结也。脉瞥瞥如羹上肥者，阳气微也。脉萦萦如 蜘蛛 丝者，阳气衰也。脉绵绵如泻漆之绝者，亡其血也。 脉霭霭郁动，如车盖之升沉者，名曰阳结也。脉累累不平，如循长竿之硬节者，名曰阴结也。脉瞥瞥虚飘，如羹上之油珠者，阳气微也。脉萦萦细弱，如 蜘蛛 之轻丝者，阳气衰也。脉绵绵断续，如泻漆之频绝者，亡其血也。
问曰：病有不战而汗出解者，何也？答曰：脉大而浮数，故知不战汗出而解也。 脉大而浮数，阳气盛旺，阴邪不能遏郁，故不战而汗解也。
问曰：上工望而知之，中工问而知之，下工脉而知之，愿闻其说。师曰：病家人请云：病人苦 发热 ，身体疼，病人自卧。师到，诊其脉沉而迟者，知其差也。何以知之？表有病者，脉当浮大，今脉反沉迟，故知其愈也。假令病人云：腹内卒痛。病人自坐。师到，脉之浮而大者，知其差也。何以知之？里有病者，脉当沉而细，今脉浮大，故知其愈也。 发热、 身痛 、自卧，是表病也，诊脉沉迟，知表
五十动 ， 脉学 术语。系古代 诊脉 常规，候脉不少于五十动为度，以便认辨 脉象 ，并了解其中有无促、结、 代脉 。《 灵枢 . 根结 》：“持其 脉口 ，数其至也。五十动而不一代者， 五脏 皆 受气 。”
五十营 ， 生理学 名词。 经脉 之气在人体内按一定规律运行，一昼一夜间循行全身五十周，使 五脏 的 精气 得以畅行，保持正常的功能状态。
...其下焦之不阖也，清便下重，令便数而艰难，脐上筑起而湫痛。缘清气下陷，则重坠而便数，而寒凝气滞，不能顺下，故便难而 腹痛 ，是其命将难全也。 脉法十五 脉阴阳俱紧者，口中气出，唇 口干 燥，蜷卧足冷，鼻中涕出，舌上胎滑，勿妄治也。到七日以来，其人微发热，手足温者，此为欲解，到八日以上，反大发热者，此为难治。设使 恶寒 者，必欲呕也，腹内痛者，必欲利也。 表寒外...
脉经曰∶肾脉微涩为不月。（经闭脉法，备前调经门，当参看。）
...阴，汗水也。来调四布者，欲病水也。阴脉不偷，阳脉伤，复少津。寸口中后大前兑，至阳而实者，癖食。小过阳一分者，七日癖；二分者，十日癖；三分者，十五日癖；四分者，二十日癖；四分中伏不过者，半岁癖。敦敦不至胃阴一分，饮饵癖也。外勾者，久癖也。内卷者，十日以还。外强内弱者，裹大核也，并浮而弦者，汁核。并浮紧而数，如沉，病暑食粥（一作微）。有内紧而伏，麦饭若饼。寸口脉...
华佗，姓华名佗，字元化，东汉末，谯县人。以擅长外科手术而名垂史册，据《魏志-华佗传》“其治病，手脉之候，其验若神”的记载，则其亦精通脉法。 目前能见到的毕f陀著作有《中藏经》、《华佗神医秘传》（两书内容大致相同）、《内照法》，一般认为，这些书非华佗亲笔所著，皆出自其他人或后人之手。尽管如此，华佗的医学成就与经验仍可有部分赖之得以保留与传播。从现存的文献中可以...
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