... 喉 喉底 喉关 喉核 喉咙 肓膜 会厌 肌 肌腠 筋膜 筋之府 茎 茎垂 精明之府 九窍 九脏 空窍 口、唇、齿、龈、舌 六腑 六脏 脉 脉度 苗窍 命门 牡脏 目 目系 募原（膜原） 脑 女子胞 皮毛 脾 牝脏 七冲门 七窍 奇恒之腑 气海 肉分 三焦 上窍 舌本 神脏 肾 肾之府 十二节 十二脏 四海 髓 髓之府 廷孔 胃 五官 五脏 五中 下极 下窍...
...之候。”其中目与肝的关系最为密切，如《 素问 . 阴阳 应象大论》说：“ 肝主目 ”，《 金匮 真言论》曰：“肝， 开窍 于目。”《灵枢. 脉度 》曰：“ 肝气 通于目，肝和则目能辨 五色 矣”。及《素问.五脏生成》曰：“肝受血而能视”等皆说明目与肝至为关连。目除与肝的关系密切外，还与心相关，《 内经 》不但提出目为肝窍，也提出目为 心窍 。如《素问.解精微...
...绝的情况，如《素问.六节脏象论》曰：“人迎……四盛以上为 格阳 ； 寸口 ……四盛以上为 关阴 ，人迎与寸口具盛四倍以上为关格”。《灵枢. 脉度 》亦曰：“ 阴气 太盛，则阳气不能荣也，故曰关。阳气太盛则阴气弗能荣也，故曰格。阴阳俱盛，不得相荣，故曰关格”。 后世则以关格作为病名，《诸病源候论》认为关格指大小 便闭 ，即 大便不通 为 内关 ， 小便不通 为...
...脾，故病在舌本。 陰陽應象大論曰：中央生濕，濕生土，土生甘，甘生脾，脾主口。在竅為口。南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心，心主舌。在竅為舌。 脈度篇曰：脾氣通於口，脾和則口能知五穀矣。心氣通於舌，心和則舌能知 五味 矣。 五藏別論曰：五味入口，藏於胃，以養五臟氣。 奇病論帝曰：有病口甘者，病名為何？何以得之？岐伯曰：此五氣之溢也，名曰脾癉。詳三消門。帝曰：有病...
... 五味 矣；肝气通于目，肝和则目能辨五色矣；脾气通于口，脾和则口能知五谷矣；肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。五脏不和，则七窍不通”（《灵枢，脉度》）。肾又开窍于二阴。故日：“人之九窍，阳七、阴二，皆五脏主之”（《 古今医彻 》）。每一官窍不仅与其相应的脏腑有着特定的联系，而且与其他脏腑也有密切关系，体现出局部与整体的统一。如，目虽为肝之窍，但又与心、肺、脾、...
...陽則怒，是謂五亂。 脈要精微論曰：心脈搏堅而長，當病舌卷不能言；其耎而散者，當消環自已。 生氣通天論曰：陽不勝其陰，則五臟氣爭，九竅不通。 脈度篇曰：五臟常內閱於上七竅也，五臟不和，則七竅不通。 邪氣藏府病形篇曰：心脈澀甚則為瘖。 寒熱病篇曰：暴瘖氣硬，取扶突與舌本出血。 寶命全形論曰：夫鹽之味鹹者，其氣令器津泄；絃絕者，其音嘶敗；木敷者，其葉發；病深者，其...
... 根结第五 寿夭刚柔第六 官针第七 本神第八 终始第九 经脉第十 经别第十一 经水第十二 经筋第十三 骨度第十四 五十营第十五 营气第十六 脉度第十七 营卫生会第十八 四时气第十九 五邪第二十 寒热病第二十一 癫狂病第二十二 热病第二十三 厥病第二十四 病本第二十五 杂病第二十六 周痹第二十七 口问第二十八 师传第二十九 决气第三十 肠胃第三十一 平人绝谷第...
... 根结第五 寿夭刚柔第六 官针第七 本神第八 终始第九 经脉第十 经别第十一 经水第十二 经筋第十三 骨度第十四 五十营第十五 营气第十六 脉度第十七 营卫生会第十八 四时气第十九 五邪第二十 寒热病第二十一 癫狂病第二十二 热病第二十三 厥病第二十四 病本第二十五 杂病第二十六 周痹第二十七 口问第二十八 师传第二十九 决气第三十 肠胃第三十一 平人绝谷第...
...人体每一个局部都携带着整体的信息，舌亦不例外。舌先兆具有令人瞩目的价值。 第一节 舌先兆的理论基础 舌为心之苗， 心气通于舌 ，如《灵枢. 脉度 》篇说：“心气通于舌，心和则舌能知 五味 矣。”《素问. 阴阳 应象大论》说：“ 心主舌 ”，“在窍为舌”《 千金方 》：“舌主 心脏 ，热即应舌生疮裂破，引唇揭赤。”（卷六上. 舌病 第四）皆可说明舌与心的相关性...
...寒急也，熱則筋縱不收，無用燔針，名曰季冬痹也。 足之陽明，手之太陽，筋急則口目為僻，眥急不能卒視，治皆如右方也。 骨度第十四黃帝問於伯高曰：脈度言經脈之長短，何以立之？伯高曰：先度其骨節之大小、廣狹、長短，而脈度定矣。 黃帝曰：願聞眾人之度。人長七尺五寸者，其骨節之大小長短各幾何？伯高曰：頭之大骨圍，二尺六寸，胸圍四尺五寸。腰圍四尺二寸。髮所覆者顱至項，尺二...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。