...其痛处不肿，色亦不异，但肉里掣痛，如锥刀所刺。由体虚受于风邪，风邪随气而行，气虚之时，邪气则胜，与正气交争相击，痛随虚而生，故无常处也。（《病源论》） 一女子，两手足自四末痹至肱膝，方痛而不省人事，作痰气服 四七汤 愈。（《永类》） 肢节疼，须用 羌活 ，去风湿亦用之。如肥人肢节痛，多是风湿与 痰饮 流注 经络而痛，宜 南星 、 半夏 。瘦人肢节痛，是 血虚...
...非欲出其血也，因值其失血，故血随痰出耳。唾与吐为一类，此则因血而然，缘血为火所涌，上升出至咽喉，多则吐，少则唾，并不费力，皆系纯血，无痰涎夹杂。（同上） 源由 夫吐血者，皆由大虚损及饮酒劳损所致也。但肺者五脏上盖也，心肝又俱主于血。上焦有邪则伤诸脏，脏伤血下入于胃，胃得血则闷满气逆，气逆故吐血也。（《病源论》） 《养生方》云∶思虑伤心，心伤则吐衄，发则发焦也...
...，热聚胃口，寒热不调，故血肉腐坏。以气逆于胃，故胃脉沉细。以阳气不得下通，故颈人迎甚盛，令人寒热如疟，身皮甲错，或咳或呕，或唾脓血。观伏梁之病，亦有侠胃脘内痈者，以其裹大脓血，居肠胃之外故也。（《圣济》） 诸书少论此病，惟孙真人言此（按∶《千金》别无其说，盖是误忆），后学以此论乃胃热为邪治之（按∶《外科集验方》作治法亦与肠痈颇同），初以疏利为先，以消毒托里退...
...能自安也。则悸即怔忡，而今人分为两条，谬矣。（同上） 惊悸由失精 《养生方》云∶精藏于玉房，交接太数则失精。失精者，令人怅怅，心常惊悸。（《病源论》） 惊病所由 风惊者，由体虚心气不足，为风邪所乘也。心藏神而主血脉，心气不足则虚，虚则血乱，血乱则气并于血，气血相并，又被风邪所乘，故惊不安定，名为风惊。（《病源论》）（按∶又有风惊邪候、风惊悸候、风惊恐候，大旨...
外感肩背痛 ，病证名。因感受 外邪 所致 肩背痛 。或因 火热 伤肺；或肺素有热， 风寒 外束肌表所致。见《 症因脉治 》卷一。 火邪 伤肺者，症见 背痛 肩痛 ， 发热 不 恶寒 ，反 恶热 ， 烦躁不宁 ， 便闭 便赤， 口渴 唇焦 ，用家秘 泻白 汤、 清燥 清 肺饮 。风寒伤肺者，症见背痛肩痛， 头痛 发热，内虽 烦躁 ，外反恶寒，用羌防 泻白散 。...
内伤肩背痛 ，病证名。因 肺气不足 或 肺气 壅阻，劳力损伤， 积热 上熏所致的 肩背痛 。多由 元气 素亏，伤损肺气；或肺热叶焦，肺气 怫郁 ；或劳碌举重，损伤 筋膜 ；或 肠胃 积热，上熏 肺金 所致。如症见 气怯 神清，脉大而虚，宜 四君子汤 、 补中益气汤 ； 喘急 气逆 ，不得安卧， 六脉 躁盛，宜 葶苈 泻肺汤、家秘 泻白散 ；久痛不愈，气血有伤...
...丹皮 ， 地骨皮 补阴清热， 酸枣仁 、白 茯神 养心， 山茱萸 、 枸杞子 、 牛膝 补肾，此累试辄验之方。然阴无骤补之法，非多服药不效。病家欲速其功，医者张皇无主，百药杂试，以致殒命，覆辙相寻而不悟，悲夫！（《广笔记》曰∶郁金治吐血圣药，患无真者尔。）宜行血不宜止血，血不循经络者，气逆上壅也。夫血得热则行，得寒则凝，故降气行血，则血循经络，不求其止而自止...
...一曰气噎，二曰忧噎，三曰食噎，四曰劳噎，五曰思噎。虽有五名，皆由阴阳不和，三焦隔绝，津液不行，忧恚嗔怒所生，谓之五噎。噎者，噎塞不通也。（《病源论》） 气噎候∶此由阴阳不和，脏气不理，寒气塞于胸膈，故气噎塞不通而谓之气噎，令人喘悸胸 背痛 也。 食噎候∶此由脏气冷而不理，津液涩少而不能传行饮食，故饮食入则噎塞不通，故谓之食噎。胸内痛，不得 喘息 ，食不下，是...
古之论杂病，必原于脏腑，观《金匮》第一篇而其义可见焉。孙真人书，以至宋代官撰医方，多遵其规式。 故今类脏腑诸证，以其总说列之于首。但其治方，则排列于后卷各门，使学人易就证检方云。 肝病证 肝脉沉之而急，浮之亦然，苦胁下痛，有气支满，引少腹而痛，时 小便 难，苦目眩 头痛 ， 腰背痛 ，足为逆寒，时癃，女人月信不来，时亡时有，得之少时有所坠堕。肝主胸中喘怒骂，...
...伤寒邪在少阳，及妇人病伤寒 热入血室 ，而往来寒热者。有 衰弱 人，阴阳之气并虚，相为胜复而往来（详《伤寒·平脉篇》“病有洒淅恶寒”条中），病后产后多有之。有郁抑而致者，如寡妇尼姑，独阴无阳，欲火炽于中，则 内热 ；不得遂而气郁于里，不外达，则表寒；久之郁热得伸，则表热是也。有宿食结滞者，轻则消导，重则下之。（《 医碥 》） 寒热有昼夜之分 《金匮大要论》云...
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