...后及目锐 后者，病自锐 而入，以其足少阳有隙也，加 龙胆草 ，除风益损汤主之。伤于额角及巅者，病自目系而下，以其足厥阴有隙也，加 五味子 ，除风益损汤主之。诸有热者，更当加 黄芩 ，兼服加减 地黄丸 。伤甚者，须从权倍加 大黄 ，泻其败血。《六节藏象论》曰∶肝受血而能视。此盖滋血养血复血之药也，此治其本也。又有为物暴震， 神水 遂散，更不复治，故并识之于此。
...，安魂魄，驻颜，去 夜惊 妄想；生地黄是 太阴 之精，开心神，去邪，养脾胃荣卫之神；巴戟是黄金之精，去心疾， 补血 海，轻身延年；覆盆子是 神水 之精，助阳轻身，安五脏之神；白术是太阳之精，能正气吐逆，消食化痰湿，养荣卫；肉苁蓉入 小肠 ，补下元；石菖蒲能升智慧，添 神明 ，暖下元，补虚减 小便 ；牛膝治 湿脚气 腰膝疼痛；细辛疗百病，顺气益血海；续断治 五...
...后及目锐 后者，病自锐 而入，以其足少阳有隙也，加 龙胆草 ，除风益损汤主之。伤于额角及巅者，病自目系而下，以其足厥阴有隙也，加 五味子 ，除风益损汤主之。诸有热者，更当加 黄芩 ，兼服加减 地黄丸 。伤甚者，须从权倍加 大黄 ，泻其败血。《六节藏象论》曰∶肝受血而能视。此盖滋血养血复血之药也，此治其本也。又有为物暴震， 神水 遂散，更不复治，故并识之于此。
舌下两窍，最要留心，左为华池金津，右为 神水 玉液。紫筋为舌系，俱连于肾，或用刀针伤 两窍，津液耗散，断绝不连，舌如干桔瓤矣，无药可救。又小舌蒂丁，伤之亦关性命，医者当知。 凡看症以箸按舌，其色桃红者，起箸则紫红，此真色，可治；按其色云白，起箸则紫红色，此血已死，不治；按其口中之舌色渐退，起箸紫黑色徐现，死期在迩，不治。 凡治症先看气血壮盛者，可服凉药。 衰...
舌下两窍，最要留心，左为华池金津，右为 神水 玉液。紫筋为舌系，俱连于肾，或用刀针伤 两窍，津液耗散，断绝不连，舌如干桔瓤矣，无药可救。又小舌蒂丁，伤之亦关性命，医者当知。 凡看症以箸按舌，其色桃红者，起箸则紫红，此真色，可治；按其色云白，起箸则紫红色，此血已死，不治；按其口中之舌色渐退，起箸紫黑色徐现，死期在迩，不治。 凡治症先看气血壮盛者，可服凉药。 衰...
...芩 、 山栀 之类凉解之。久而失治。水泄膏枯。目亦损矣。 外漏证 生于两睥之外。或流稠脓。或流臭水。胀痛则流出。不胀则略止。先与 人参 漏芦散 。 后用 千金托里散 加 葱白 。 窍漏证 乃目傍窍中流出薄稠水。如脓腥臭。拭之即有。久则目亦模糊也。嗜燥耽酒。痰火湿热者。每多患此。 竹叶泻经汤 、千金 托里散 。先后收功。久不治。亦有暗伤 神水 。耗损神膏之患。
...芩 、 山栀 之类凉解之。久而失治。水泄膏枯。目亦损矣。 外漏证 生于两睥之外。或流稠脓。或流臭水。胀痛则流出。不胀则略止。先与 人参 漏芦散 。 后用 千金托里散 加 葱白 。 窍漏证 乃目傍窍中流出薄稠水。如脓腥臭。拭之即有。久则目亦模糊也。嗜燥耽酒。痰火湿热者。每多患此。 竹叶泻经汤 、千金 托里散 。先后收功。久不治。亦有暗伤 神水 。耗损神膏之患。
...摄作用还关系到瞳神的 聚散 。古人认为瞳神为水火之精华，由 肾精 胆汁 升腾于中， 元阳 真气聚敛于外而成，故 倪维德 《原机启微》说：“ 神水 （指瞳神）亦气聚也。” 顾锡 《 银海 指南》也说：“气不裹精”则“ 瞳神散大 ”。 总而言之，气之于眼，作用甚大，一有亏滞，则会影响其功能，甚至发生病变。如《灵枢.决气》谓：“气脱者，目不明”，即指 气虚 所致 ...
...当取三经之俞穴。以药言之。则当补中。疏通此三经郁结。使邪不入目系而愈。 倪仲贤云。心者五脏之专精。目者其窍也。又为肝之窍。肾主骨。骨之精为 神水 。故肝木不平。内挟 心火 。乘势妄行。火炎不制。神水受伤。上为内障。此五脏病也。膀胱小肠三焦胆脉。俱上循于目。四腑一衰。则精气尽败。邪火乘之。上为内障。此六腑病也。初起时视觉微昏。常见空中有黑花。神水淡绿。次则视歧...
...当取三经之俞穴。以药言之。则当补中。疏通此三经郁结。使邪不入目系而愈。 倪仲贤云。心者五脏之专精。目者其窍也。又为肝之窍。肾主骨。骨之精为 神水 。故肝木不平。内挟 心火 。乘势妄行。火炎不制。神水受伤。上为内障。此五脏病也。膀胱小肠三焦胆脉。俱上循于目。四腑一衰。则精气尽败。邪火乘之。上为内障。此六腑病也。初起时视觉微昏。常见空中有黑花。神水淡绿。次则视歧...
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