... 卷128_14【过乘如禅师萧居士嵩丘兰若】王维 无著天亲弟与兄，嵩丘兰若一峰晴。食随鸣磬巢乌下， 行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿，雨花应共石床平。 深洞长松何所有，俨然天竺古先生。 卷128_15【春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇】王维 桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟， 看竹何须问主人。城上青山如屋里，东家流水入西邻。 闭户著书多岁月，种松皆...
...故曰金乡山。山形峻峭，篆前有石祠、石庙，四壁皆青石隐起，自书契以来，忠臣、孝子、贞妇、孔子及弟子七十二人形像，像边皆刻石记之，文字分明，又有石床，长八尺，磨莹鲜明，叩之声闻远近。时太尉、从事中郎傅珍之咨议参军周安穆拆败石床，各取去，为鲁氏之后所讼，二人并免官。焦氏山东即金乡山也，有冢，谓之秦王陵，山上二百步得冢口，堑深十丈，两壁峻峭，广二丈，入行七十步，得埏...
...故曰金乡山。山形峻峭，篆前有石祠、石庙，四壁皆青石隐起，自书契以来，忠臣、孝子、贞妇、孔子及弟子七十二人形像，像边皆刻石记之，文字分明，又有石床，长八尺，磨莹鲜明，叩之声闻远近。时太尉、从事中郎傅珍之咨议参军周安穆拆败石床，各取去，为鲁氏之后所讼，二人并免官。焦氏山东即金乡山也，有冢，谓之秦王陵，山上二百步得冢口，堑深十丈，两壁峻峭，广二丈，入行七十步，得埏...
...而下。其时徐知常得幸于徽宗，宫拜左街道录。将此事奏知天子，天子差知常赉御香一注，重到希夷峡，要取仙骨供养在大内。来到峡边，己不见有铁锁，但见云雾重重，危岩壁立，叹息而返。至今希夷先生蜕骨在张超谷，无复有人见之者矣！有诗为证： 从来处士窃名淳，谁似希夷闲到头？ 两隐名山供笑傲，四斧朝中肯淹留。 五龙蛰法前人少，八卦神机后学求。 片片自云迷峡锁，石床高卧足干秋。
...“怎的仙家也要干些勾当呢？”有小令为证：有个佳人，海棠标韵，飞燕轻盈。乍着霓衣，初持绛节，敛却玄牝。无端落在妖精，更说甚姹女生春。萝幌烟浓，石牀月冷，狼藉花心。 那道者硬与柳烟交媾，总有三头六臂，也是抵不住的。就把那旧日的锁阳、攫阳、吸阳手段施展出来。无奈道者愈败愈健，愈健愈战。柳烟假作娇声，软迷道者说：“真是仙长，凡人那有此等精神！”道者回言：“我精神可御...
...附） 石花 味甘，温，无毒。酒渍服，主腰脚风冷，与殷孽同。一名 乳花 。 三月、九月采之。乳水滴水上，散如霜雪者。出乳穴堂中水内。（新附） 石床 味甘，温，无毒。酒渍服，与殷孽同。一名同石、一名乳床、一名逆石。 陶云孔公孽，即乳床，非也。二孽在上，床、花在下，性体虽同，上下有别。钟乳水滴下凝积，生如笋状，渐长，久与上乳相接为柱也。出钟乳堂中，采无时。（新附）
...概也，得非元化兴机，巨灵运智。丹台室，真为上帝之居。乳窦芝房，宛是长生之境。白犬吠而壶天昼永，幽禽语而洞壑云深。神草含华，元泉泻瑞。於是拂石床而设御，停玉辇以凝旒。遂感龟鹤呈祥，河宗效器。 俄顷，有一道流，衣短褐，敛容而至，自称野人，本无姓名。云「昔时葛先生於此石室炼丹砂，药成息焰，蹑云而举，令野人且伏火延神，秘丹於灵府。拜云後五百载，当有真人降此。子宜以...
...孔公孽根也，盘结如姜，故名 姜石 ，俗人乃为(一作以 )孔公孽，为之误矣。 6.《蜀本草》：凡钟乳之类有五种，一钟乳，二殷孽，三孔公孽，四 石床 ，五 石花 ，虽一体而主疗有异。 7.《开宝本草》：乳有三种，有石乳、竹乳、茅山之乳。石乳者，以其山洞纯石，以石津相滋， 阴阳 交备，蝉翼文成谓为石乳。竹乳者，以其山洞遍生小竹，以竹津相滋，乳如竹状，谓为竹乳。茅山...
...孔公孽根也，盘结如姜，故名 姜石 ，俗人乃为(一作以 )孔公孽，为之误矣。 6.《蜀本草》：凡钟乳之类有五种，一钟乳，二殷孽，三孔公孽，四 石床 ，五 石花 ，虽一体而主疗有异。 7.《开宝本草》：乳有三种，有石乳、竹乳、茅山之乳。石乳者，以其山洞纯石，以石津相滋， 阴阳 交备，蝉翼文成谓为石乳。竹乳者，以其山洞遍生小竹，以竹津相滋，乳如竹状，谓为竹乳。茅山...
...马上寒城。满川落照无人过， 卷地飞蓬有烧明。楚客早闻歌凤德，刘琨休更舞鸡声。 草堂旧隐终归去，寄语岩猿莫晓惊。 卷686_63【题衮州泗河中石床（李白、杜甫皆此饮咏）】吴融 一片苔床水漱痕，何人清赏动乾坤。谪仙醉后云为态， 野客吟时月作魂。光景不回波自远，风流难问石无言。 迩来多少登临客，千载谁将胜事论。 卷686_64【禁直偶书】吴融 玉皇新复五城居，仙馆...
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