产后语言颠倒，或狂言 语，如见鬼神者，其源不一，须仔细辩证用药。一则产后心虚，败血停积，上干于心，而狂言独语者，当作乍见鬼神条求之。二则产后脏虚，心神惊悸，言语错乱，不自觉知，神思不安者，当在惊悸条求之。 三则宿有风毒，因产心虚气弱，腰背狂直，或歌哭嗔笑，言语错乱，当作风痉治。四则产后败血，迷乱心经而颠狂，言语无常或晕闷者，当作血晕治。五则产后 感冒 风寒，
狂者．狂乱而无正定也．狂叫奔走．人难制伏．甚则登高而歌．弃衣而走．逾垣上屋．詈骂不避亲疏．此证虽属有痰．但痰多火多．当以清热为君．化痰为佐．宜用清火化痰汤．大解心胃之热．大便结燥者．可用 滚痰丸 下之．清热之后．邪热未净者．宜用 柴胡 芍药汤 ．如脉来沉细．宜用 六君健脾汤 ． 狂病 原属实热．脉宜洪大有力．沉细则危．法当禁其饮食．不可与癫症同治也． 癫病
陀 五十九岁 病由情志而伤，中年下焦精气不固，上年露 痱 中之萌，近因情志重伤，又在相火主令，君火司天，君火客气，内与本身君火相火相应，以致肝风鸱张，初起如狂。 医者仍然攻风劫痰，大用辛温刚燥，复以苦寒直下，是助贼为虐也。现下左脉实大坚牢，大非吉兆，勉以 紫雪 定螈 肢厥，而泄有余之客热，再以定风珠济不足之真阴，而息内风之震动。 如果病有回机，神色稍清，再拟
李某，戊年冬，醉饮夜归，为查段人员所吓，神志即以渐昏，治之罔效。至于不避亲疏，裸衣笑骂，力大无制，粪秽不知。己年夏延孟英视之，用∶ 石菖蒲 远志 龙齿 龟板 犀角 羚羊角 元参 丹参 知（母）（黄）柏 栀子 龙胆草 枳实 黄连 竺黄 竹沥 石膏 赭石 黑铅 铁落 ，出入为方，十余帖，吐泻胶痰甚多。继予 磁朱丸 ，渐以向愈。 □ 李叟，年逾古稀，意欲纳外家，虽
脉大坚疾者 癫病 。沉数为痰热。虚弦为惊。 盖因痰者，乃血气俱亏，痰客中焦，妨碍升降，视听言语皆有虚妄，宜吐之。 因火者，乃火入于肺气主鼓舞，火传于肝，循衣摄空，胃中大热，治宜降火。 因惊者，惊则心血不宁，（心者神之本），积痰郁热随动而迷乱心神，有似邪鬼。 治宜先吐之，而后以 安神丸 主之，佐以平肝之药，胆主惊故也。治法，痰则吐之，以 三圣散 。火则降之，
1．癫证。多由思虑太过、情怀 抑郁 ，以致肝失条达、脾气不运、津液凝滞为痰、痰浊上逆、神明失常、发为癫证。 主证：沉默 呆滞 、精神抑郁、表情淡默、或喃喃自语、语无伦次；或时悲时喜、器笑无常，胡思乱想， 多疑 易惊，不思饮食，舌苔薄腻，脉弦细或弦滑。 治法：取背俞穴为主，佐以原、络穴。针用 平补 平泻 法。 处方：心俞、肝俞、脾俞、神门、丰隆。 2．狂证。多
癫者 痴呆 之状．哭笑无时．语言无序．其人当静．狂者骂詈不避亲疏．其人当动．痫者忽然 猝倒 无知．口角 流涎 ．手足抽掣．或作五畜声．数刻即愈．愈后即如平人．作止有间断．所以名痫也．皆痰火为病．而痫病多由胎中受惊．一触而发也．治宜调中．服补北泻南不必过求奇险． 脉实者吉． 沉细者凶． 一前症属于实痰 实火 者．宜 滚痰丸 ．（六十三） 肝火 之为害．非泛常之
病有怒狂者， （怒狂者，多怒而狂也，即骂詈不避亲疏之谓。） 生于阳也。阳气者，因暴折而难决，故善怒也，名曰阳厥。 （阳气宜于畅达，若暴有折锉，则志无所伸，或事有难决，则阳气被抑，逆而上行，故为怒狂，病名阳厥。） 阳明者常动，巨阳、少阳不动，不动而动，大疾，此其候也。 （阳明常动者，谓如下关、地仓、大迎、人迎、气冲、冲阳之类，皆有脉常动者也。巨阳。少阳不动者，
《大全》云∶产后因惊，败血冲心，昏闷发狂，如有鬼祟，乃 血虚 而神不守舍，非补养元气不可。《局方》用大圣 泽兰散 加 辰砂 一字煎， 枣仁汤 下，一服可安。 《大全》云∶心主一身之血脉，因产伤血，心气虚耗，败血停积，上干于心，心受触遂致心中烦躁，起卧不安，乍见鬼神，言语颠错。大抵此症皆心脾血少所致，但调补胃气则痰清而神自安矣(前论止言 瘀血 而不言痰此言痰而
癫痫 诸风（ 艾叶 七十八，验方三十一。） 卒得痫疾（ 钩藤 一百五十五，验方二。） 癫邪狂妄（鸡三百八十七，验方四。） 风狂歌笑（ 猪肉 三百九十二，验方五。） 病笑不休（盐四百五十一，验方十一。） 风痰痫疾（ 白矾 四百五十九，诸方一。又 南星 一百四十，验方六。） 阳毒狂奔（ 黄连 二十六，验方三十四。） 热病狂奔（ 苦参 三十六，验方五。） 伤寒 发
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