夫 疮疡 面赤，虽伏大热，禁不得攻里，为阳气怫郁，邪气在经，宜发表以去之。故曰∶火郁则发之。虽大 便秘 结，只宜多发其表，以发散阳火，少加润燥之药。若见风脉、风证，只可用发表风药，便可以通利也。若只干燥秘涩，只宜润之，亦不可下。
...不用架高堂，书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。 男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。 摘昌黎进学解语 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。 朱文公劝学歌 勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我与。呜呼老矣，是谁之愆？ 四时读书乐 山光照槛...
... （切片蒸焙） 白茯苓 捣膏） 为细末，入二膏，加炼蜜少许，丸梧子大。每服六七十丸，五更初，未言语前，或空心用 盐汤 送下。 凉膈散 治积热疮疡 痛，发热烦渴，大 便秘 ，及咽肿痛，或生疮毒。 连翘 （一钱） 山栀子 （炒） 大黄 （炒） 薄荷 黄芩 （各五分） 甘草 （一钱半） 朴硝 （五分） 仙方 活命饮 （方见发背门） 黄连 解毒汤 （方见作呕门） 补...
凡 疮疡 有脓之际．乃肉腐而为脓．是毒瓦斯侵蚀而溃也．若不速去之．恐毒瓦斯蓄而侵溃好肉．如肘膝枢纽关节之所．筋骨坏．废疾成矣．有等畏针之徒．多致不救．或密针之不就．余今有一 赛针散 ．即透出脓急妙．载方于后．以备录用．秘之秘之．
疮疡 之症，有五善，有七恶。五善见三则瘥，七恶见四则危。夫善者∶动息自宁，饮食知味，便利调匀，脓溃肿消，水鲜不臭，神彩精明，语声清朗，体气和平是也，此属腑症，病微邪浅，更能慎起居，节饮食，勿药自愈。恶者∶乃五脏亏损之症，多因元气虚弱，或因脓水出多，气血亏损；或因汗下失宜，荣卫消铄；或因寒凉克伐，气血不足；或因峻厉之剂，胃气受伤；以致真气虚而邪气实，外似有余而...
疮疡 发热 烦躁，或出血过多，或溃脓大泄，或汗多亡阳，或下多亡阴，以致阴血耗散，阳无所根据，浮散于肌表之间，而非火也。若发热无寐， 血虚 也，用 圣愈汤 。兼汗不止，气虚也，急用 独参汤 。发热烦躁，肉 筋惕，气血虚也，用 八珍汤 。大渴面赤，脉洪大而虚，阴虚发热也，用 当归补血汤 。肢体微热，烦燥面赤，脉沉而微，阴盛发躁也，用四君加姜、附。东垣云∶昼发热而...
伍氏曰∶气血闻香则行，闻臭则逆，大抵 疮疡 多因营气不从，逆于肉理，故郁聚为脓，得香散药则气流行，故当多服 五香连翘汤 、 万金散 、清心内固 金粉散 。凡疮本腥秽，又闻臭触，则愈甚者，若毒瓦斯入胃，则为咳逆，古人用此，可谓有理。且如饮食调令香美，则益脾土，养真元，保其无虞矣。 澄曰∶脾喜馨香，药品香燥，固能行气散郁。若真阴不足， 虚火 上炎，素多痰火之人，...
经云∶诸痛痒 疮疡 ，皆属 心火 。若肿赤烦躁， 发热 引冷， 便秘 作渴，脉洪数实，是其常也；虽在严寒之时，必用大苦寒之剂，以 泻热 毒。若脉细皮寒，泻利 肠鸣 ，饮食不入， 呕吐 无时，手足逆冷，是变常也；虽在盛暑之时，必用大辛温之剂，以助阳气。《内经》曰∶用寒远寒，用热远热。有假者反之，虽违其时，必从其症。
夫 疮疡 者．乃 气血凝滞 而生．岂有定位．内经云．营气不从．逆于肉理．乃生 痈 肿．因营气凝滞于五脏六腑之内．则为五脏六腑内痈疽．如凝之于皮肤之外．脑背肢腹之间．随处而名之．然又有不因凝滞而生者．所谓坠仆打跌金刀箭伤．汤火炙烙．及虫兽爪牙伤害而成疮者．亦无定位．故以此鸣之于观者味之．
夫人之体者五也．皮肉脉筋骨共则成形．五体悉具．外有部位．中有经络．内应脏腑是也．假令疮在头顶者．即足太阳经也．面部阳明经．颈项肝经．肋胆经．手足心内应心经．背为诸阳．腹为诸阴．臂膊即手之三阴三阳经所行．股胫即足之三阴三阳经所属．七窍者目肝耳肾鼻肺舌心口脾．是五脏之窍也．如有 疮疡 ．可以即知经络所属脏腑也．
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