论曰三焦有名无形，主持诸气，以象三才之用，故呼吸升降，水谷往来，皆待此以通达，是以上焦在心下，主内而不出，中焦在胃脘，主腐熟水谷，下焦在脐下，主分别清浊。出而不内，统而论之。三者之用，又本于中焦，中焦者，胃脘也，天五之冲气，阴阳清浊，自此而分，十二经络所自始，或不得其平，则有寒热偏胜虚实不同，营卫滞涩，清浊不分，而生诸病矣，故曰气会三焦，手少阳脉通于膻中，膻...
再论气病有不传血分，而邪留三焦，犹之 伤寒 中少阳病也。彼则和解表里之半；此则分消上下之势。随证变法∶如近时杏、朴、苓等类；或如 温胆汤 之走泄。因其仍在气分，犹有战汗之门户，转疟之机括也。
三焦者，上、中、下少阳之气所主也。五脏合五腑，三焦一腑无脏与合，故曰是孤之腑也。不但无脏与合，而三焦之腑，且将两脏；将，犹偕也，是以腑而并脏也。不但将两脏，而六腑之气，俱合三焦，故又曰是六腑之所与合者。是三焦之气，合脏合腑，彻上彻下，彻外彻内，人身莫大之腑也。证之经论，其理自明。《灵枢·本俞》论云∶肺合大肠，大肠者传道之腑；心合小肠，小肠者受盛之腑；肝合胆，...
浅谈三焦辨证 三焦辨证 三焦辨证的认识 三焦辨证及其传变 三焦病证的传变 上焦病证 下焦病证 详解三焦辨证 中焦病证
...种临床表现进行综合分析和概括，以区分病程阶段、识别病情传变、明确病变部位、归纳证候类型、分析病机特点、确立治疗原则并推测预后转归的辨证方法。三焦辨证的创立，使温病辨证在前人基础上又有了近一步的发展。 简史 三焦辨证为清代温病学家吴鞠通所确立，但其理论渊源可以上溯到《内经》。历代对三焦的认识不尽相同，但大多以上、中、下三焦划分人体上、中、下三个部分，即横膈以上...
专家称，夏季上火分三种类型，分别对应中医所说的“三焦”的症状，因此，选择降火药也应当对症。 败上焦火 用好多“花” 代表药物：板蓝根、蒲公英、 大黄 等泻下药。 除了“灭火”外，还要注意“防火”。人们在日常生活中可以通过饮凉茶或食疗的方法来“防火”。只有防治结合，才可以从根本上“灭火”。一些时令瓜果蔬菜如丝瓜、苦瓜、西瓜等也有降火的作用。（李文解）
早期经脉名。即手少阳三焦经。《足臂十一脉灸经》：“臂少阳脉：出中指，循臂上骨下廉，走耳。其病：产聋，颊痛。诸病此物者，皆灸臂少阳之脉。”
三焦辨证是清代医家吴瑭（吴鞠通）在《内经》及叶桂等医家论述的基础上，根据外感温热病发生发展的一般规律，创立的一种辨证方法。三焦辨证根据温热之邪侵犯人体，导致三焦所属脏腑经络产生病理变化所出现的临床表现，把外威温热病的一般过程，划分为三个深浅不同而互有联系的阶段。如上焦病证是温热病的初期，中焦病证是温热病的中期或极期，下焦病证是温热病的末期。三焦辨证根据病邪的...
十二经别之一。《灵枢·经别》：“手少阳之正，指天，别天巅，入缺盆，下走三焦，散于胸中也。”即该经别从头部手少阳三焦经的头巅部分出，向下进入缺盆（锁骨上窝）、历经上、中、下三焦，散布于胸中。
...：公元1279-1368年 一百二十穴玉龙歌 中风 口眼斜 头风 偏正头风 头风痰饮 头项强痛 牙疼 乳蛾 鼻渊 不闻香臭 眉目间痛 心痛 三焦 上焦热 痴呆 赤目 目病隐涩 目热 目烂 目昏 耳聋 聋疠 喑 痰嗽喘急 咳嗽腰痛 伤风 咳嗽鼻流清涕 喘 气喘 哮喘痰嗽 口气 气满 气 肩肿痛 肘挛筋痛 臂痛 肩背痛 虚 虚弱夜起 胆寒心惊鬼交白浊 劳证 盗汗...
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