保健灸，就是无病而先施灸的方法，古代又称之为“逆灸”。运用保健灸，能增强身体的抗病能力和抗衰老能力，从而达到祛病延年的目的。保健灸主要有以下几种： 足三里灸 常灸足三里(外膝眼下3寸)能增强体力、解除疲劳、防衰抗老、祛病延年。对感冒、高血压、冠心病、肺心病、脑出血、低血压、动脉硬化等都有预防作用。所以古人把足三里灸叫做“长寿灸”。灸治方法：点燃艾条，距足三里...
间接灸也叫隔物灸、间隔灸，即利用其它药物将艾炷和穴道隔开施灸的一种方法。 这样既可避免灸伤皮肤而致化脓，还可借间隔物之药力和艾的特性发挥协同作用，取得更大的治疗效果。该法种类很多，被广泛应用于内、外、一妇、儿、皮肤、五官等科疾病的治疗中，有着较好疗效。依其衬隔物品的不同，它又可分为40余种具体灸治方法。 【操作方法】 一、隔姜灸 取新鲜 生姜 1块，切成厚约...
...向前垂线。头至鸠尾横截断。即回线向后。当脊取线穷头。即点记。乃别横度口吻。吻外截却。即取度吻线中折于脊骨点处中心。上下分之。各点小两头通前合灸三处。其所灸处。日别灸七壮以上。十壮以下满十日即停。看患人食稍得味即取线还度口吻于脊中点处横分灸之。其数一准前法。仍看脊节穴去线一二分。亦可就节穴下火。如相去远者。不须就节穴若患人未捐可停二十日外。还依前灸之。仍灸季肋...
《苏轼集》补遗·赋四首 《酒隐赋（并叙）》苏轼 ．凤山之阳，有逸人焉，以酒自晦。 久之，士大夫知其名，谓之酒隐君，目其居曰酒隐堂，从而歌咏者不可胜纪。 隐者患其名之著也，于是投迹仕途，即以混世，官于合肥郡之舒城。 尝与游，因与作赋，归书其堂云。 世事悠悠，浮云聚沤。 昔日浚壑，今为崇丘。 眇万事于一瞬，孰能兼忘而独游？爰有达人，泛观天地。 不择山林，而能避世...
《苏轼集》补遗·赋四首 《酒隐赋（并叙）》苏轼 ．凤山之阳，有逸人焉，以酒自晦。 久之，士大夫知其名，谓之酒隐君，目其居曰酒隐堂，从而歌咏者不可胜纪。 隐者患其名之著也，于是投迹仕途，即以混世，官于合肥郡之舒城。 尝与游，因与作赋，归书其堂云。 世事悠悠，浮云聚沤。 昔日浚壑，今为崇丘。 眇万事于一瞬，孰能兼忘而独游？爰有达人，泛观天地。 不择山林，而能避世...
方法1 取穴：关元、神阙、足三里穴。 灸法：采用艾卷温和灸法，将艾条的一端点燃，对准穴位，在距离皮肤约2～3厘米处施灸，以患者局部有温热感而无灼痛感为宜，每穴每次灸10～15分钟，灸至皮肤潮红为度。每日1次。 方法2 取穴：足三里穴。 灸法：采用艾炷瘢痕灸法，将约0.7厘米高的艾炷直接施在穴位上，点燃施灸，如果感觉到疼痛，可用手轻轻拍打穴位旁边。每穴灸7～9...
灸有补泻，不可轻议。大率沉结寒冷之疾，施之为宜，盖阴寒湿气，凝留血脉，汤剂熨引，不能独治，方是时，唯火艾足以烁其势，岂非火能营运阳气，祛逐阴邪，其效有速于药石者耶。然老壮不同，强弱异禀，灼治之法，夫岂一端，故多有逾于数百壮，少或止于三五七九之数，要皆详审而行之。若夫阳病灸之，则为大逆，是以论 伤寒 者，谓微数之脉，既汗之后，脉浮热甚。三者悉不可灸，唯少阴背 ...
三角灸法，属艾炷灸法的一种特殊类型。因所取穴位的连线呈三角形，故名。本法首见于明•陈会著《神应经》中。具有温补元阳之功效，多用于下元虚寒的病症。 【操作方法】 取细绳1条或细棍1根，量取患者两口角之间的长度，以此长度作等边三角形，顶角置于脐中，底边呈水平位，余两角顶点处，用笔作标记，即为灸穴，左右计两穴。于此两穴上放置中艾炷，点燃施灸。当艾炷燃至病人感到 灼...
瘢痕灸疗法是用 黄豆 大或 枣核 大的艾炷直接放在穴位上施灸，局部组织经 烫伤 后产生化脓现象，并结为瘢痕，以此来治疗疾病的一种方法。 本疗法在《针灸资生经》中就已经有所记载：“凡着艾得灸疮，所患即瘥，若不发，其病不愈。”说明古代灸法，就要求达到化脓，即所谓“灸疮”，而且把灸疮的发或不发看成是取得疗效的关键。瘢痕灸疗法疗效肯定，不仅能治病，亦可防病，故一直被...
...上 五味 切，以猪膏四两先煎之， 成膏 下着地，勿令大热，纳诸药，微火煎， 附子 色黄，药成，绞去滓，纳蜜复上微火煎，令相得，盛器中令凝，取如 杏子 大，含之，日四五度，稍稍咽古今录验 升麻汤 ，疗咽喉生 疮方 。 甘草 （一两炙） 升麻 石膏 （碎） 牡丹皮 （各一两） 上四味切，以水七升，煮取三升，一服七合，日三。忌 海藻 、 菘菜 。（出第二十九卷中）
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