... 发热 ，乃阳随阴散，气血俱虚。若 恶寒发热 ，烦躁作渴，急用 十全大补汤 。若热愈甚，急加桂、附。若作渴面赤，宜用 当归补血汤 。若误认为火证，投以凉剂，祸在反掌。王太仆先生云∶如大寒而甚，热之不热，是无火也。热来复去，昼见夜伏，夜发昼止，不时而热，是无火也，当治其心。如大热而甚，寒之不寒，是无水也。 热动复止，攸忽往来，时动时止，是无水也，当助其肾。故心...
... 胀痛 是湿火，筋缩痛是燥火。（又谓平时筋不缩，偶直足一曲即缩是火。盖火性欲舒伸，一屈则激而暴发，陡然抽击。观蛇之动而击曲，是其象也。）又谓火证、睡觉忽腰背重滞，转觉不便，（睡则火敛于内，蒸其血液滞于腰背也。腰背着席，故滞。）隆冬薄衣不冷，非壮盛，食时有涕无痰，（痰为食压暂下，故无痰。火气得谷气助之上升，故化涕以出。）不食时有痰无涕。弱证，左侧睡则心左坠一响...
... 胀痛 是湿火，筋缩痛是燥火。（又谓平时筋不缩，偶直足一曲即缩是火。盖火性欲舒伸，一屈则激而暴发，陡然抽击。观蛇之动而击曲，是其象也。）又谓火证、睡觉忽腰背重滞，转觉不便，（睡则火敛于内，蒸其血液滞于腰背也。腰背着席，故滞。）隆冬薄衣不冷，非壮盛，食时有涕无痰，（痰为食压暂下，故无痰。火气得谷气助之上升，故化涕以出。）不食时有痰无涕。弱证，左侧睡则心左坠一响...
...。少阳司天，客胜则丹疹外发，喉痹 头痛 嗌肿。 论证（共三条） 喉痹一证，在古方书虽有十八证之辩，而古人悉指为相火。然此证虽多由火，而复有非火证者，不可不详察也。盖火有真假，凡 实火 可清者，即真火证也； 虚火 不宜清者，即水亏证也；且复有阴盛格阳者，即真寒证也。故《内经》曰∶太阳在泉，寒淫所胜，民病嗌痛颔肿，其义即此。何后人之弗究也。 喉痹所属诸经，凡少阳...
...。少阳司天，客胜则丹疹外发，喉痹 头痛 嗌肿。 论证（共三条） 喉痹一证，在古方书虽有十八证之辩，而古人悉指为相火。然此证虽多由火，而复有非火证者，不可不详察也。盖火有真假，凡 实火 可清者，即真火证也； 虚火 不宜清者，即水亏证也；且复有阴盛格阳者，即真寒证也。故《内经》曰∶太阳在泉，寒淫所胜，民病嗌痛颔肿，其义即此。何后人之弗究也。 喉痹所属诸经，凡少阳...
...等分。 【功能主治】 滋阴血，降肾火。主 阴虚火旺 ，咳 喘 气逆 ， 血虚 腹痛 ， 面色萎黄 ，妇人 崩漏 ， 妊娠胎动 ， 脉细数 ；火证；血热 不得卧 。肝经血热筋挛；内伤阴火，内冲 头痛 ；崩血、漏血属热多者；肝肾 虚热 成淋。 【用法用量】四物知柏汤、知柏 四物汤 ( 《症因脉治》 卷二)、 既济汤 (《证治宝鉴》卷二)。 【各家论述】1.《医略...
...者，其燥热一也。”《景岳全书》更指出：“中消者，中焦病也。多食善饥，不为肌肉，而日加 消瘦 ，其病在脾胃，又谓之消中也。此三消者，古人悉认为火证，然有 实火 者，以邪热有余也；有 虚火 者，以真阴不足也。”据此可知，消中证既属火邪为患，当见洪数，滑实或沉细而数之脉，始为脉证相合，如脉反见沉迟，则是阳证见阴脉，预后不良。又夏月为阳热当令之时，当见浮洪之阳脉，是...
...气之贼”，在病理上为害较大。 (四)治疗杂病具有特色： 朱震亨不仅在医学理论上有自己的见解，同时，在杂病治疗方面也有特色。首先，他十分重视对火证(内火)的治疗，对实与虚的关系，他又有自己的独特认识，他认为阴虚与火旺密切相关，故临证宜以滋阴为本，即所谓“补阴即火自降”，以 泻火 为标，即“泻火为补阴之功“，从而创立了阴虚 发热 的治疗。对其他杂病治疗，他强调“...
...、下等攻击法。 6、以节欲为中心的养生学思想。主张节饮食、戒色欲，反对服食丹药。 朱丹溪的临床应用 朱丹溪创“相火论”，并作为其在临床上治疗火证的依据。金元四大家均重视对火热病因、病机和证候、治法的探讨，如刘完素着重探讨外感火热病证，张从正擅用下法清泄 实火 ，李杲提出“阴火”概念，朱丹溪吸取了前代刘、张、李三位医家之长，致力于对内伤火热证候及治疗的探讨。他...
... 类中风二 气虚 附血虚。 中气 痰火 湿痰 中寒三 外因 内因 暑证四 动而得之 静而得之 湿证五 外因 内因 燥证六 风燥 火燥 虚燥 火证七 君火 相火 郁火 五志之火 虚火 实火 卷三 诸气证一 气虚 气实 气滞 气寒 诸血证二 咳血 咯血 吐血 衄血 便血 溺血 瘀血 痰证三 痰饮 风痰 湿痰 火痰 食积痰 老痰（附郁痰） 郁证四 发热证五 恶寒证...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。