... 水五杯，煮取二杯。温服一杯，厥回止后服；仍厥，再服；尽剂，厥不回，再作服。 四八、足太阴寒湿，舌白滑，甚则灰，脉迟，不食，不寐，大便窒塞，浊阴凝聚，阳伤腹痛，痛甚则肢逆，椒附 白通汤 主之。 此足太阴寒湿，兼足少阴、厥阴证也。白滑灰滑，皆寒湿苔也。脉迟者，阳为寒湿所困，来去俱迟也。不食，胃阳痹也。不寐，中焦湿聚，阻遏阳气不得下交于阴也。大便窒塞，脾与大肠之...
...】 《 本经逢原 》："食茱萸与吴茱萸性味相类，功用仿佛，而《 本经 》之文，向来错简在 山茱萸 条内。详其主心下 寒热 ，即 孟诜 治心腹冷痛之谓；温中，逐 寒湿痹 ，即中恶，去 脏腑 冷之谓……。虽常食之品，辛香助阳，能辟 浊阴 之滞。已上主治，岂山茱萸能之乎?其治带下冷痢，暖胃燥湿，水气 浮肿 用之，功同吴茱萸而力少逊。" 【摘录】 《 中药 大辞典》
... 气化不利 气机不利 气逆 气怯 气虚 气虚则寒 气虚中满 气血失调 气阴两虚 （气阴两伤） 气营两燔 气有余便是火 气郁 气滞 清阳不升，浊阴不降 热伏冲任 热结膀胱 热结下焦 热迫大肠 热入心包 热入血分 热入血室 热伤肺络 热伤筋脉 热伤神明 热深厥深 热胜则肿 热盛风动 热盛气分 热邪阻肺 热郁 （热遏） 热灼肾阴 三焦实热 三焦虚寒 上厥下竭 上损...
...三两 上四味，以水八升，先煮 葛根 ，减二升，内诸药，煮取二升，去滓，分温再服。 下后胸满发喘 太阳病，下后胸满者，胃败而气逆也。胃气上逆，浊阴不降，肺气壅塞，是以胸满。若兼脉促，则表证未解，宜桂枝去芍药之酸寒，以解表邪。若微恶寒者，则肾阳亦败，不止脾阳之虚，宜 桂枝去芍药加附子汤 ，温其肾水也。若微喘者，亦胃气之上逆也，胃逆而肺气郁阻，是以发喘，此较胸满颇...
...故历来治虚肿者，可以纯用补药，治虚胀者（虚肿至胸腹，此时内脏亦肿，往往病人自诉苦闷填胀，医者若误认此是真胀，加入顺气消导之药，则大谬矣。须知浊阴上千，必元阳大虚，乃如此也。）则纯用补药之时甚少，即或确系虚证，亦宜于补药中稍加疏利之品为妥（例如蔻仁等），万勿一味蛮补也。至于实证之胀，率多以顺气缓下之剂为宜，原因一去（例如停水、停食作胀）胀满即除，不难疗治，勿庸...
...克则劳咳、 咽痛 、窘迫、下利，诸燥病生矣。生克一有太过，则克固为克，生亦为克。且人身真阴真阳，只有此数，凡见太过，实由不及。太过不及，则为浊阴、为燥阳，浊阴则不为阴而为水，燥阳则不为阳而为火。五行生克不外水火，生克太过不及为病，亦不外水火。水流湿，火就燥。故水火二气，为五行之生成；燥湿二气，为百病之纲领。 阴阳以气言，水火以形言。坎为水，水色黑，黑属阴，然...
...克则劳咳、 咽痛 、窘迫、下利，诸燥病生矣。生克一有太过，则克固为克，生亦为克。且人身真阴真阳，只有此数，凡见太过，实由不及。太过不及，则为浊阴、为燥阳，浊阴则不为阴而为水，燥阳则不为阳而为火。五行生克不外水火，生克太过不及为病，亦不外水火。水流湿，火就燥。故水火二气，为五行之生成；燥湿二气，为百病之纲领。 阴阳以气言，水火以形言。坎为水，水色黑，黑属阴，然...
...故历来治虚肿者，可以纯用补药，治虚胀者（虚肿至胸腹，此时内脏亦肿，往往病人自诉苦闷填胀，医者若误认此是真胀，加入顺气消导之药，则大谬矣。须知浊阴上千，必元阳大虚，乃如此也。）则纯用补药之时甚少，即或确系虚证，亦宜于补药中稍加疏利之品为妥（例如蔻仁等），万勿一味蛮补也。至于实证之胀，率多以顺气缓下之剂为宜，原因一去（例如停水、停食作胀）胀满即除，不难疗治，勿庸...
...为相关。盖 胃气 以和降为顺，按照 中医 气机 升降理论，脾胃为气机升降的中轴，正常 脾气 升清，胃气降浊，如脾胃升降失调， 清阳不升 ， 浊阴不降 ，则导致 胃气上逆 而产生呕恶。又胃为燥土，脾为湿土，平时 燥湿 和调，脾胃才能正常升降，如 胃津 液受损，胃燥则致胃气上逆，而出现呕恶。 此外，肝肺失调与呕恶的产生也极为相关，正常，肝升胃降，如 肝气犯胃 ，...
...完谷不化。 突然上吐下泻并作，伴发热恶寒，腹痛， 烦躁不安 ，口渴欲饮，苔白，脉浮或沉者，是 霍乱 之泄泻。为外邪侵袭，肠胃受损，清阳不升，浊阴不降所致。 —一发病急骤， 高热 ，头痛，烦躁，口渴，腹痛剧烈，下利脓血，多为紫红色或血水状，甚则 昏迷 痉厥，舌红绛，苔黄燥，脉滑数者，是疫毒之泄泻。疫毒侵袭，重灼肠道，脉络受损，故下利脓血，多为紫红色或血水状。 ...
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