泛指全身细小的络脉。《灵枢·邪气藏府病形》：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。”三百六十五是约数，《内经》用这数字称络脉和穴位，说明全身穴位为络脉所联系。细小的络脉分布到各穴位，渗灌气血，反映病痛，并接受针灸等治疗刺激以起补虚泻实、防病治病的作用。
妇人经气血不调，中脘圆盘气上交，精宫双盘盘摄下，二穴搓搓热气饶，再加三气上法三，阴摄下血气调调，调胃三里升阳一，急出针头气下消。
...隅九庙阻越莫致蒸尝之思两宫远播尚隔晨昏之养夙夜怵惕靡敢遑甯。若涉渊冰罔知攸济公卿大夫师尹百执将何以佐朕新厥德正厥度以开上帝悔祸之衷以副黎民愿治之意其各悉意交修不逮用弼成我邦家咨尔有众宜体至怀上以外寇（改作敌）已遁思与群臣内修政事乃降是诏。 赐进士出身头品顶戴四川等处承宣布政使司布政使清苑许涵度校刊。 ※卷一百六十六校勘记。 斩获莫知其数（数误作计）幼子乌野马...
男子以阳精为盛，女子以 月水 为调。阳精且水，各得其时，合乎阴阳之数矣。女子十四则月水行，男子十六则阳精具。妇人 经水 过期者，血少也，宜以芎、归、参、术。有痰，宜 南星 、 半夏 之类。经水不及期而来，血热也，宜四物、 黄连 。过期作痛，紫黑色有块，亦血热也，宜四物、 黄连 、 香附 。过期色淡者，痰多也，宜二陈、 川芎 。有 血虚 过期，宜四物加黄 、 ...
...其在人者，故有气穴气府及孙络溪谷骨度之分，亦无往而不相应，此正天 人气 数之合也。今考之气穴之数，则三百四十二，气府之数则三百八十六，共七百二十八穴，内除气府重复十二穴，又除气穴气府相重者二百一十三穴，实存五百零三穴，是为二篇之数。及详考近代所传十四经俞穴图经总数，通共六百六十穴，则古今之数，已不能全合矣。此其中虽后世不无发明，而遗漏古法者，恐亦不能免也。）
...。’后来曾经拿出来吟诵。他沉湎于游览名山大川，不再参加科举考试。” 戴 詧 临川郡南城县令戴詧，初买宅于馆娃坊。暇日，与弟闲坐厅中。忽闻外有妇人聚笑声，或近或远。詧颇异之。笑声渐近，忽见妇人数十散在厅前，倏忽不见，如是累日，詧不知所为。厅际有枯梨树，大合抱。意其为祥，因伐之。根下有石，露如拳。掘之转阔，势如鏊形。乃烈火其上。沃醋复凿。深五六尺，不透。忽见妇人...
...。我本是良家之女，遭到他的抢掠，才到了这里，谁说没有神明啊！”强盗们认为她很真诚而没有杀她，带着她和行李并赶着两头驴一起向南走去。走了将近五六十里，到了亳县的北界，在孤庄的南面开始休息。 庄子 的大门站着带兵器的人，那是在这里警戒和守卫村庄的人。那妇人便径直走到村民的家中。强盗们也认为她去要吃的，没有怀疑她。妇人于是哭着去拜见了村中的总首，并且讲述了她的丈夫...
（素问气穴论） 黄帝问曰∶余闻气穴三百六十五，以应一岁，未知其所，愿卒闻之。 （人身孔穴，皆气所居，本篇言穴不言经，故曰气穴。周身三百六十五气穴，周岁三百六十五日，故以应一岁。卒，尽也。） 岐伯稽首再拜对曰∶窘乎哉问也。其非圣帝，孰能穷其道焉？因请溢意尽言其处。 （窘，穷而难也。孰，谁也。溢，畅达也。） 帝捧手逡巡而却曰∶夫子之开余道也，目未见其处，耳未闻其...
...了。 王叟 天宝中，相州王叟者，家邺城。富有财，唯夫与妻，更无儿女。积粟近至万斛，而夫妻俭啬颇甚，常食陈物，才以充肠，不求丰厚。庄宅尤广，客二百余户。叟尝巡行客坊，忽见一客方食，盘餐丰盛，叟问其业。客云：“唯卖杂粉香药而已。”叟疑其作贼，问汝有几财而衣食过丰也？此人云：“唯有五千之本，逐日食利，但存其本，不望其余。故衣食常得足耳。”叟遂大悟，归谓妻曰：“彼人...
《 产宝 方》曰∶大率治病，先论其所主。男子调其气，女子调其血。气血，人之神也，不可不谨调护之。 然妇人以血为本，气血宣行，其神自清。所谓血室不蓄，则气血凝结，而木火相刑。 月水 如期，谓之月信。其血不来，则因风热伤于经血。故血不通，或外感风寒，内受邪热， 脾胃虚弱 ，不能饮食。食既不充，营卫抑遏，肌肤黄燥，面无光泽，时发寒热， 腹胀 作痛，难于子息，子藏冷...
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