竹泉生曰∶女科之难治，与夫造化之妙道，皆在 天癸 。世莫知其故，是以虽有能为带下医者，但守成法，弗克变通。其理《经》无明文，昔贤论说难多，然皆未确。余好深思，颇有心得，愿揭着之。（ 〔批〕《女科集要》自注∶补论、余义，皆列之上层，以醒阅者之目。 ） 今夫人身，一小天地也。天一生水，水之数一，人身亦只一水可知也。地二生火，火之数二，人身亦有二火可知也。人身之一...
妇 人溺 血，时血清澈（ 〔批〕时或清澈无血，故知非但属肝热也 。其人善烦怒懊 ，燥渴，脉濡数，与 龙胆泻肝汤 。 不效。当以失血论，补而和之，引使归经。 胆草 栀子 生地 芥穗（炒黑） 木香 木通 泽泻 当归 白芍 （醋炒） 炙草
瘦弱之妇，肾 虚火 旺，亦有患 白带 者，治之不可太燥。 焦冬术 炒 白芍 绵茵陈 阿胶珠 贯众 炭 石苇 炒淮药 黑 栀子 白茯苓 木耳 炭 车前子
血瘀成 瘕，旋即经闭，因而枯涸，此乃血将枯而先瘀，非以瘀而枯也。但问 经水 未断之前，所下无若 秫米 、 绿豆 大瘀块者，即以纯虚论，何也。瘀块皆小于 绿豆 ，下之时极痛，此乃脉隧之瘀，结于血管，以妨新血之生，最为大害，虽其人极虚，亦宜亟破之。今无是证，虽曾有瘀块，现有 瘕，皆置勿论，但补其枯，血液既生，瘀者自化，即不然，缓以治之，弗为害也。若先攻之，于人无...
阳气虚泄，寒着肌表，血脉瘀滞，遍体麻木不仁，是为血痹。富贵尊荣而逸豫者，多有患之。其 人骨 弱体丰，脉微涩，尺中或关上小紧，失治则脉隧不畅，浸为劳瘵。故仲景《金匮》合虚劳论之，而主以黄 桂枝 五物汤 ，诚不易之圣方也。（ 〔批〕因是圣方并未加减，故着分量，然皆三分之一。按∶桂、 、芍原均作三两，今合七钱五分； 生姜 原作六两，今合一两五钱； 大枣 原作十二枚...
竹泉生曰∶前贤论妇人带下一证，惟有明之末年，阳曲傅山青主氏言之最详而精。余节其论，大伸己意，以弁带证之首。带证皆属湿，独以带名者，为其伤犯带脉，将成大害，有坤爻初六履霜之警也。夫湿者，不过六淫之一，何至张大其事，抑若是哉？不知湿而成带，绝非常湿之可比。其邪生于脾，由脾之脂膜，走窜冲任二脉，下贯带脉，而注于胞宫，于是乎淋漓外泄，稠粘腥臭，是所谓带下之证也。其为...
妇人有每月必先 腹痛 数日，而后 经水 始行者，其色多紫黑而成块。此肾 虚火 炽而肝郁所致也。溷水为火所煎熬，成紫黑之块，肝郁失疏泄之令，故滞而作痛也。痛甚者，至于辗转呼号，俗谓之 痛经 。傅氏 两地汤 加味治之。 酒炒 生地 地骨皮 元参 丹参 石决明 夏枯草 酒炒 白芍 麦冬 肉 阿胶 象贝 细 青皮
...中亦居八九焉，何也？湿伤气，固其正色也。病此者，胃虽强而能食，脾必不运，而肝木亦先期疏泄之职司也。 肥胖 者，用傅氏 完带汤 ，或以 六君子汤 加味治之。 傅氏完带汤 制 白术 炙 党参 制 苍术 陈皮 黑芥穗 炒 山药 酒 白芍 车前子 甘草 柴胡 加味六君子汤 炙 党参 茯苓 陈皮 制茆术 贯众 炭 淡吴萸 制 白术 生草 半夏 大 木通 黑姜 炭 泽泻
...静，故脑髓安居而不迁。血属阴而本乎地之气，体静而用动，故脉隧营运而不息，而统乎精血阴阳者，则气也。故精曰精气，血曰血气。知此，则其先后轻重之治可得矣，是故 经水 枯者，补其血，血亏者补其精，精脱者，补其气，经曰∶虚则补其母是也。是书言血而不言精，何也？盖补气解郁，填精益水，散见于各证，而女子属阴，以血为本，故其病多见于血，其精病惟浊证一种而已，古人以浊为带，...
娄全善曰∶按丹溪云∶男受胎在左子宫，女受胎在右子宫。推之于脉，其义亦然。如胎在左，则气血护胎而盛于左，故脉亦从之而左疾，为男。左大为男也。胎在右，则气血护胎而盛于右，故脉亦从之而右疾，为女。右大为女也。亦犹经云∶阴搏阳别，谓之有子。言受胎处，脐腹之下，气血护胎，而盛于下。故阴之尺脉，鼓搏有力，与阳之寸脉殊别也。 慎斋按∶《 难经 》云，肾有两，左为肾，右为命...
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