第一、蛇丝惊：因饮食无度，劳郁伤神，拉舌，四肢冷，口含母乳，一喷一道青烟，肚上起青筋， 气急 ，心经有热。推天河水二百，退六腑，运八卦各一百，推三关、运水入土、运五经、水底捞月各五十，用火于胸前煅四焦，于 小便 头上轻掐一爪，用 蛇蜕 四足缠之，便好。 第二、 马蹄 惊：因食荤毒，热于脾胃，四肢乱舞是也。因风受热。推三关、肺经脾土各一百，运八卦五十，运五经七...
...．必自止者．邪气转从下出．与太阴之秽腐当去而下利者同意．设邪气尽．则烦与利亦必自止耳． 少阴病．下利．若利自止． 恶寒 而蜷卧．手足温者．可治． 少阴病．恶寒而蜷．时自烦欲去衣被者．可治． 少阴病．吐利．手足不逆冷．反 发热 者．不死．脉不至者．灸少阴七壮． 寒中少阴．或下利．或恶寒而蜷卧．或吐利交作．而脉不至．阴邪盛而阳气衰之候也．若利自止．手足温．或自烦...
...止爱 周身润．来时最忌水淋漓．（凡得汗欲令手足皆周． 一时益佳．但不欲流离．） 汗出如油 是恶证．忽加喘急病倾危．（仲景云．汗出如油喘而不休．此为命绝也．）停痰 癖皆隔汗．先须荡涤要医治．（ 伤寒 最怕先有宿患．如 痰饮 癖块．皆能隔汗．不能得．先开达管道．经络通为佳．）水升火降阴阳合．大汗来时命得回．（肾水升． 心火 降．坎离得交．阴阳合和．必大汗至矣．）
仲景 伤寒论 ．三百九十七法．一百一十三方．医者但能诵之．欲条分缕析以实其数者．未之前闻也．余考太阳上编六十六法．中篇五十六法．下编三十八法．阳明篇七十七法．少阳篇九法．太阴篇九法．少阴篇四十六法．厥阴篇五十四法．来病篇二十法． 霍乱 篇九法．阴阳易．瘥后劳复篇七法．又据旧本太阳中篇不可汗六法．移在条辨十五篇内．共得三百九十七法．太阳篇七十三方．阳明篇十方．...
...渴止下痢甚良。先煮 大青 、 甘草 ，取四升，去滓，内胶豉，胶消尽便漉去，勿令豉坏，当预渍胶令释也，忌 菘菜 、 海藻 。（《外台》卷二） 治 伤寒 大病瘥后，小劳便 鼻衄 ， 牡蛎散 及丸方。 左顾牡蛎 （十分，熬） 石膏 （五分） 上二味，捣末，酒服方寸匕，日二、四，亦可蜜丸如梧子大，酒服十五丸。（《外台》卷二） 治重病新瘥早起劳，及饮食多，致复欲死方。...
...实、津血不足等因所致。 伤寒 无汗，如太阳表实证，内寒外束， 头痛 发热 ，恶风，无汗而喘， 麻黄汤 主之。有盛夏当出汗而无汗者。《 赤水玄珠 ·汗门》引丹溪曰：“盛夏浴、食无汗为表实。”又有阴血耗伤无汗者，《灵枢·营卫生会篇》所谓“夺血者无汗。”亦有阳虚无汗者，《 伤寒明理论 ·无汗》：“诸阳为津液之主，阳虚则津液虚少，故无汗。”可根据不同病情，审因施治。
...中。 马羯骨胀。 取四十九根 羊蹄 烧之，熨骨上，冷易之。如无 羊蹄 ， 杨柳枝 指粗者，炙熨之，不论数。 饮马以寅午二时，晚少饮之。 啖盐法。 盐须干，天须晴，七日，大马一啖一升，小马半升，用长柄杓子深纳咽中，令下肥而强水草也。 治马后冷。 豉，葱，姜各一两，水五升，煮取半升，和酒，灌之，即瘥。 虫颡十年者。 酱清如胆者半合，分两度灌鼻，每灌，一两日将息。...
...元圣之才，撰用《神农本草》以为《汤液》，汉·张仲景论广《汤液》为十数卷，用之多验。近代太医令王叔和撰次仲景遗论甚精，皆可施用。是仲景本伊尹之法，伊尹本神农之经，得不谓祖述大圣人之意乎？” 北宋校正医书局于治平二年（公元1065）将《 伤寒论 》雕版刊行，自此《 伤寒论 》传本歧出局面结束，医家皆以宋本为定本。 北宋治平二年本为大字本，元佑三年（公元1088）...
大 猪胆 一枚．泻汁和醋少许．灌谷道中．如一食顷．当大便． 汗出．则津液枯于上． 小便 利．则津液竭于下．若强攻之．危症立见．如上二法导之． 为虚弱人立权巧法也．然此惟燥在直肠者宜之．若燥屎在上者．非其治也．
...太阳。迁延日久，变证百出，邪盛正衰，酿成阴阳脱绝种种危候。 仲景立三百九十七法，一百一十三方，以匡其失而辅其正，邪在太阳经腑，则以太阳经腑之法治之。邪在阳明经腑，则以阳明经腑之法治之。邪在少阳经腑，则以少阳经腑之法治之。邪在 （在原本脱，据文义补。） 太阴、少阴、厥阴，或从本化，或从中化，或从标化，按定标本中法治之。举伤寒而万病已具，揭六经，明六气，而一年节...
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