医学理论的萌芽 在中国奴隶社会时期，人们对疾病的认识逐步提高，医学理论开始萌芽。 病因学说的萌芽 从甲骨文中的卜辞来看，殷商时期人们认为疾病是天神所降或祖先作祟，或是由于蛊毒为害，这显然带有浓厚的迷信色彩。到西周春秋时代，随着天命鬼神观念的动摇和科学文化的进步，人们对鬼神致病的观点产生了怀疑，开始从自然环境与气候变化、七情、饮食起居等方面探讨疾病发生的原因。...
...而察得。由于药食“入口则知味，入腹则知性”，因此古人将药食的滋味与作用联系起来，并用滋味来解释药食的作用。而在医学中则以之作为概括药物作用的理论，这样就形成了最初的五味理论。 五味理论在春秋战国时代是以饮食调养的理论出现的，如四时五味的宜忌，过食五味所产生的不良后果等。五味作为药性理论最早见之于《内经》、《本经》之中。《内经》对五味的作用和应用及阴阳五行属性...
... 这种整体性除在解剖结构上得到一定体现外，主要是生理上相互依存、相互协同、相互制约，共同维持整个机体复杂的生命活动，具体表现为脏腑的系统分属关系，脏腑的气血阴阳表里关系，脏腑的生克制化关系等。中医理论不仅注重每一个脏与腑各自的生理功能，而且非常重视脏腑之间的功能联系与协调，强调这种协调与联系关系着健康与疾病。因此，研究脏腑之间的关系，也是藏象学说的重要内容。
一、发病 每种医学(包括西医学)都必须有自己的独特理论作依据和指导，才能赖以生存和发展。瑶族医学也不例外，她既然能不断发展，流传至今，造福人民，毕竟有一定的理论作指导。由于种种历史原因，瑶族以前没有本民族的文字，这些用以指导本民族中的医药理论未有人以文字形式进行总结，更缺乏专著。瑶族民间医生以盈亏平衡理论来指导自己的临床实践。 瑶医看病大多是审症而不是诊断某...
根据理论，主要是七情内伤， 肝气郁结 ，气和不畅，复感风邪,搏于肌肤，致气通不和令机失，形成白斑。祖国医学也称之为白癜、白蚀、白驳风。是由于某些致病因子(化学及重金属毒物)或 精神创伤 等因素导致机体内分泌及免疫功能失调，造成自体黑色素细胞损伤，黑色素细胞自表皮脱失而形成白斑即为 白癜风 。它是一种以皮肤 色素脱失 为特征的皮肤顽疾。 中医认为，白癜风的发病...
李少波 我年届九十有二。在这里，我谨就中医理论体系研究方向的有关问题，谈一点自己的意见。管见所及，不妥之处，还望诸位不吝赐教。 振兴中医，靠中医学术；发展中医，要提高中医学术。提高中医学术与发展中医理论体系关系十分密切。因此，如何发展中医理论体系，其研究方向是什么，就成为一个相当重要的课题。这些年来，关于中医理论体系发展大致有三种类型，即继承型、发展型和继承...
价键理论比较简明地阐明了共价键的本质，共价键的饱和性和方向性。但在解释分子的空间结构方面却遇到了困难。例如，经实验测知，甲烷分子具有正四面体的空间构型，如图4-11所示。图中实线代表C-H键，虚线表示CH4分子具有正四面体的空间构型。碳原子位于四面体的中心，与四个氢原子形成四个等同的C-H键，指向四面体的顶点，两个C-H键间夹角（＜HCH）为109°28’。...
...英锋 刘 敏（指导 熊曼琪 陈瑞春） 广州中医药大学 《 柴胡 类方的运用规律，而且可由此看出，中医历来存在的“三焦实质”与“有名无实” 的理论之争，若能真正本着理论指导实践、实践验证理论的精神，紧扣辨证论治的要求，加以系统整理与临床印证，是不难得出其应有的结论的。据此，也足以显示在中医博大精深的辨证论治体系中，还有许多先辈们遗留给我们的证治经验，有待得到切...
...，将脏象学说定义为研究人体脏腑组织器官生理功能、病理变化及相互关系的学说。 科学的分化与综合是促进科学发展的动力。在中医学发展过程中，中医学理论体系内部不断地发生分化与综合，从而形成了一系列新的分支学科。 中医基础理论 就是中医学在现代科学分化与综合的结果。在 中医基础理论 学科的形成和发展过程中，其自身的科学体系也在不断地分化与综合。如脏象原规定为生理病理...
...个有机的整体；并借以行气血，营阴阳，使人体各部的功能活动得以保持协调和相对的平衡。针灸临床治疗时的辨证归经，循经取穴，针刺补泻等，无不以经络理论为依据。《灵枢·经别》说：“夫十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所始，工之所止也。”说明经络对生理、病理、诊断、治疗等方面的重要意义。 经络学说是研究人体经络系统的循行分布、生理功能、病...
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