...着中医药文化的气息。 规范管理，文化建设提供坚强业务保障。要加强各级重点专科专病建设，强化从业人员的行为规范。不妨通过开展急救技能操作竞赛、中医特色技术竞赛、医疗规范知识竞赛、医疗安全知识竞赛等多种形式的活动，营造浓郁技术进步氛围。同时，充分利用我省新安医学的特色和优势，搜集、整理古籍文献，挖掘、提炼理论经验和有效方药。 加强宣传，促进中医药理念科学普及。不...
...该系统表现于外；脏腑疾病通过该系统相互传变。总之，它是运行全身气血、联络脏腑形体官窍、沟通上下内外、感应传导信息、调节机体各部的通路。 我国中医学探索了经络规律，科学地阐释了人体生理现象、病理表现，并建立了一整套行之有效的经络理论，以此长期指导着临床疾病的诊断（循经诊断、分经诊断），并指导疾病的治疗（针灸治疗、推拿治疗）。 经络的作用机理 经络系统对人体的生...
...均归属于水。 五行学说用五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互关系，认为任何事物都不是孤立、静止的，而是在不断的相生、相克的运动中维持协调平衡的。 这一学说在中医学的应用，主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑、经络、生理功能的五行属性和相互关系，以及阐释它们在病理情况下的相互影响。 因此，五行学说在中医学中既用作在理论上的阐释，又具有指导临床的实际意义。
南京中医药大学附属医院、扬州市中医院眼科副主任、副主任医师 陈在根 中医眼科对人眼的生理功能、病理变化及疾病的诊治方面的认识均有独到之处。它把眼睛看作是以脏腑经络为内在联系的有机整体的一部分，因此更注重治病求本，辨证施治。 那么，哪些眼病更适合看中医？相对而言，中医对以下眼病的防治具有优势。 1.出血性眼病：包括 视网膜静脉周围炎 、 视网膜静脉阻塞 、 糖...
...身所固有的。 因此，阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括，即含有对立统一的概念。这个概念引入医学领域，即是将对人体具有推动、温煦、兴奋等作用的物质和功能，统属为阳；对于人体具有凝聚、滋润、抑制等作用的物质和功能，统属于阴。 阴阳学说贯穿在中医学理论体系的各个方面，用来说明人体的组织结构、生理功能、疾病的发生发展规律， 并指导着临床诊断和治疗。
阴阳五行学说是中医基本理论的重要部分，也是《中老年保健功》的理论依据。阴阳五行学说认为，世界是物质性的整体。正象《素问·阴阳应象大论》所说：“清阳为天，浊阴为地；地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。宇宙间的任何事物都包含着相互对立而又统一的阴阳两个方面，而阴阳两个方面的运动变化，又是宇宙万物生化不息的根源。人是自然界生物之一，大自然又是 人类 生命的...
... ，主要在于概括脏腑组织的功能属性，论证五脏系统相互联系的内在规律，并归纳人体与自然界的某些相互关系，特别是阐明人体的整体结构关系，从而指导中医临床之病理分析，以及诊断和治疗。所以，五行学说同阴阳学说一样，亦是中医学独特理论体系的重要组成部分，对中医学理论体系的形成和发展，具有深远的影响。 中医阴阳五行范式与动态 阴阳是对事物认识的最基本概括。万事万物都有共...
...认为“元”即是气，是天地万物唯一的本原。《公羊传解诂》说：“元者，气也。无形以起，有形以分，造起天地，天地之始也。”至东汉王充时，完成了元气理论。可见哲学中的元气是指存在于宇宙中的气，由于气是宇宙万物的构成本原，故称为元气。中医学中的元气是由禀受于父母之精气化生的，和与生俱来的精关系密切。当父母的生殖之精形成胚胎，同时也就转化为新生命体的元气，在元气的激发推...
...的，心跳一旦停止，即表示生命的结束。所以，《内经》里有“心为君主之官”，为“五脏六腑之大主”的记载，说明心脏在人体生命活动中具有重要意义。 中医学认为，心脏不停地跳动，靠“心主阳气”的功能来实现的。所以，《素问·六节脏象论》说：“心为阳中之太阳，通于夏气。”《素问·金匮真言论》说：“阳中之阳，心也。”“心属火”。《素问·阴阳应象大论》说：“心为火脏”。所谓“...
神志，即指人的精神意识、思维活动。现代生理学认为，人的精神思维活动，是大脑的功能，即大脑对客观外界事物的反映。但中医学认为“心主神志”。所以，《灵枢·邪客篇》说： “心者，精神之所舍也。”《灵枢·本神篇》又说：“任物者谓之心。”也就是说，能担任反映客观事物这种功能活动的是心脏。这一认识，几千年来广泛流传于人民群众之中，故有心情、心意、心思、心愿等词语，成为人...
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