...于风；诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热；诸病 肿，疼酸惊骇，皆属于火；诸转反戾，水液混浊，皆属于热；诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒；诸 呕吐 酸，暴注下迫，皆属于热。 ○脉盛，皮热， 腹胀 ，前后不通，闷瞀，此谓五实；脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入，此谓五虚。浆粥入胃，泄注止，则虚者活；身汗，得后利，则实者活。 ○神有余则笑不休，不足则悲。 ○气有余则喘咳上...
...于风；诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热；诸病 肿，疼酸惊骇，皆属于火；诸转反戾，水液混浊，皆属于热；诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒；诸 呕吐 酸，暴注下迫，皆属于热。 ○脉盛，皮热， 腹胀 ，前后不通，闷瞀，此谓五实；脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入，此谓五虚。浆粥入胃，泄注止，则虚者活；身汗，得后利，则实者活。 ○神有余则笑不休，不足则悲。 ○气有余则喘咳上...
...于火。诸转反戾，水液混浊，皆属于热（反戾，筋转也。水液， 小便 也，）诸病水液，澄彻清冷，皆属于寒（上下所出，及吐出溺出也）。诸 呕吐 酸，暴注下迫，皆属于热。故《大要》曰∶谨守病机，各司其属。有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之。必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平，此之谓也（《至真要大论篇》。此言运气病机也。娄全善曰∶病机十九条，乃察病之要旨也。而有...
...疟 草果 （专入胃。）与 草豆蔻 诸书皆载气味相同。功效无别。服之皆能温胃逐寒。然此气味浮散。（出自汉广。）凡冒巅雾不正瘴疟。服之直入病所而皆有效。故合 常山 用则能以截 久疟 。同 知母 用则能以除瘴疠寒热。（义详草 豆蔻 。）同橘半用则能以除膈上痰。同楂曲用则能以解面湿鱼肉。若使非由疯瘴。或因湿热。而见瘀滞。与伤暑而见暴注溲赤 口干 者。则并禁焉。忌铁。
...于火。诸转反戾，水液混浊，皆属于热（反戾，筋转也。水液， 小便 也，）诸病水液，澄彻清冷，皆属于寒（上下所出，及吐出溺出也）。诸 呕吐 酸，暴注下迫，皆属于热。故《大要》曰∶谨守病机，各司其属。〔有〕〔者〕〔求〕〔之〕，〔无〕〔者〕〔求〕〔之〕，〔盛〕〔者〕〔责〕〔之〕，〔虚〕〔者〕〔责〕〔之〕。必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平，此之谓也（《至真要大论...
...于火。诸转反戾，水液混浊，皆属于热（反戾，筋转也。水液， 小便 也，）诸病水液，澄彻清冷，皆属于寒（上下所出，及吐出溺出也）。诸 呕吐 酸，暴注下迫，皆属于热。故《大要》曰∶谨守病机，各司其属。〔有〕〔者〕〔求〕〔之〕，〔无〕〔者〕〔求〕〔之〕，〔盛〕〔者〕〔责〕〔之〕，〔虚〕〔者〕〔责〕〔之〕。必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平，此之谓也（《至真要大论...
...地流出色红而粘浊似血非血的分泌物。如流出的是纯赤色分泌物，则属“经漏”，而杂有白色的，又称“赤 白带 ”。一般来说，赤带是由于心 肝火 盛所致，属热居多。经漏是由于饮食劳倦，脾失健运，湿热下迫所致，属虚居多。赤白带是由于湿热留恋，夹杂胞内 瘀血 ；也有由于情志郁结所致，属湿热夹杂者居多。本病多见于子 宫颈糜烂 ，子宫瘜肉，加长时间未愈的应考虑癌变，及早诊治。
...女从阴道淋沥不断地流出色红而粘浊似血非血的分泌物。如流出的是纯赤色分泌物，则属“经漏”，而杂有白色的，又称“赤白带”。一般来说，赤带是由于心肝火盛所致，属热居多。经漏是由于饮食劳倦，脾失健运，湿热下迫所致，属虚居多。赤白带是由于湿热留恋，夹杂胞内瘀血；也有由于情志郁结所致，属湿热夹杂者居多。本病多见于子宫颈糜烂，子宫瘜肉，加长时间未癒的应考虑癌变，及早诊治。
...大，慎勿以 大黄 下之，下之必死。谓气下竭也，而阳无所收。凡阴阳不和，惟以分阴阳之法治之。又曰∶暴泄非阴，久泄非阳。有热者，脉疾，身动声亮，暴注下迫，此阳也。寒者，脉沉而细，身困。鼻息微者， 姜附汤 主之。身重不举， 术附汤 主之。渴引饮者，是热在膈上，水多入则自胸膈入胃中。胃本无热，因不胜其水，胃受水攻，故水谷一时下。此症当灸大椎三五壮，立愈。乃督脉泻也。...
...大，慎勿以 大黄 下之，下之必死。谓气下竭也，而阳无所收。凡阴阳不和，惟以分阴阳之法治之。又曰∶暴泄非阴，久泄非阳。有热者，脉疾，身动声亮，暴注下迫，此阳也。寒者，脉沉而细，身困。鼻息微者， 姜附汤 主之。身重不举， 术附汤 主之。渴引饮者，是热在膈上，水多入则自胸膈入胃中。胃本无热，因不胜其水，胃受水攻，故水谷一时下。此症当灸大椎三五壮，立愈。乃督脉泻也。...
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