疟之不同于 伤寒 也∶疟为轻，伤寒为重；疟在经络，伤寒在气化。气化者，随六气而化病，有阴阳之传变也。经络者，疟邪随经络而沉以内薄，由卫气应乃作也。应者，卫气外出，疟从之而发；卫气内入，疟从之而休也。时行传染之疟，邪疟也，邪气相感，但在皮肤络脉间，即不服药，三日亦愈。其先寒后热，热时烦渴，汗出即休，此三阳疟也，即不服药，六日亦愈。又日发而早，其疟将愈；日发而晏...
（十月之郊，造公室也。君子居公室，当思布德行化焉。） 十月之郊，群木肇生。阳潜地中，舒达句萌。曀其蔚兮， 不可以游息。乃熂蒺藜，乃夷荆棘，乃繇彼 曲 直， 匠氏度思。登斧以时，泽梁蓁蓁。无或夭枝，有巨根蒂。 生混茫际，呼吸群籁。万人挥斤，坎坎有厉。陆迁水济， 百力殚弊。审方面势，姑博其制，作为公室。公室既成， 御燥湿风日。栋之斯厚，榱之斯密。如翼于飞， 如鳞...
瘴疟因感受山岚瘴气而发的一种 疟疾 。 【瘴疟】 因感受山岚瘴气而发的一种疟疾。临床表现有寒多热少，或热多寒少，每日发作或间日发作，烦闷身重、昏沉不语。或狂言谵语。类于恶性疟疾。
千金云、夫疟皆生于风．夏伤于暑．秋为 （ 同．）疟．（素问云． 犹老也．亦瘦杨上善云．二日一发为 疟．其说与素问千金异．）疟有数名．先寒后热曰寒疟．先热后寒曰温疟．热而不寒曰瘅疟．多寒曰牡疟．久不瘥曰劳疟．（久不断曰老疟．）时行后变成疟曰瘴疟．病结为 瘕曰疟母．以至肝肺脾肾心胃亦皆有疟．或每日发．或间日发．或作稍益晏．或作日益早．素问千金等方论之详矣．治疟之...
（《灵枢·岁露篇》。此与前章疟论辞义多重，似不必入，然其中亦稍有异同，故并存之，以资印证。附∶ 疟疾 治法） 黄帝问于岐伯曰∶经言夏日伤暑，秋病疟，疟之发以时，其故何也？ （凡本篇义与前章同者，皆不重释。） 岐伯对曰∶邪客于风府，病循膂而下，卫气一日一夜常大会于风府，其明日日下一节，故其日作宴。此其先客于脊背也，故每至于风府则腠理开，腠理开则邪气入，邪气入则...
叶天士曰∶疟因暑发居多，方书虽有痰、食、寒、热、瘴疠之互异。幼稚之疟，都因脾胃受病，然气怯神弱，初病惊痫厥逆为多，在夏秋之时，断不可认为惊痫。大凡疟症，须分十二经，与咳症相等。若幼科庸俗，但以小 柴胡 去参，或 香薷 、 葛根 之属，不知 柴胡 动肝阴， 葛根 竭胃汁，致变屡矣。幼科纯阳，暑为热气，症必热多烦渴。邪自肺受者， 桂枝 白虎汤 ，二进必愈。其有冷...
疟疾 不问新旧．并宜服平 疟养脾丸 ．此家传秘方． 治有三方 初截 中和 末补初治法 初起有外因者．不问风寒暑湿之邪．并宜 香苏散 加 紫苏 香附 陈皮 甘草 ．外加常榔 乌梅 ．于发日五更时服．得吐为善．盖吐中即有发散之义．不复作矣．有内因饮食不化．积而成痰．痰变为疟．宜 平胃散 加 常山 乌梅 槟榔 ．临发日五更服．或吐或下．痰积悉除．不复作矣．有不内外...
论曰产后气血未至和平，邪气客于风府，循膂而下，与卫气大会，阴阳交争，虚实更作，寒腰胜，治产后寒热疟，往来不歇。 犀角饮 方 犀角 屑 麦门冬 去心焙） 升麻 （洗焙） 知母 （切） 当归 （切焙） 甘草 （炙） 生干地黄 上一十味，粗捣筛，每服五钱匕，水一盏半，煎至一盏去滓，当未发前服，欲发时再服治产后寒热疟。 小柴胡汤 方 柴胡 （去苗八两） 黄芩 （去黑...
论曰鬼疟者外邪之所乘也，人真气内虚，神守不固，则鬼邪投间而久，故恍惚喜怒，寒热更作，若有所持而屡发屡止也，治法宜禳去之，而兼以祛邪安神之剂。 治鬼疟。 干桃丸 方 树上自干 桃子 （二七枚） 黑豆 （一两） 巴豆 （七粒去皮心膜出尽油） 上三味。捣罗为细末，滴冷水丸如 梧桐子 大， 丹砂 为衣，每服一丸，清晨面东， 井华水 吞下。 治鬼疟。 阿魏丸 方 阿魏...
魄汗未尽，形弱而气烁，穴俞已闭，发为风疟。（见生气通天论）秋善病风疟。（全文见五脏。）夏暑汗不出者，秋成风疟。 □ 〔《素》〕黄帝问曰∶夫 疟皆生于风，其蓄作有时者，何也？岐伯曰∶疟之始发也，先起于毫毛，伸欠乃作，寒栗鼓颔，腰脊俱痛，寒去则内外皆热， 头痛 如破，渴欲饮冷。帝曰∶何气使然，愿闻其道？岐伯对曰∶阴阳上下交争，虚实更作，阴阳相移也。阳并于阴，则阴...
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