视珠外 神水 干涩而不莹润，最不好识，虽形于言不能妙其状。乃火郁蒸膏泽，故精液不清，而珠不莹润，汁将内竭。虽有淫泪盈珠，亦不润泽，视病气色，干涩如蜒蝣唾涎之光，凡见此证，必有危急病来。治之缓失，则神膏干涩，神膏干涩则瞳神危矣。夫神水为目之机要，其病幽微，人不知之，致变出危证，而救之已迟。其状难识，非心志巧眼力精，虽师指不得尽其妙。若小儿素有疳证，粪如鸭溏，而...
菖蒲 （《本经》温，《别录》平） 石钟乳 （《本经》温） 孔公孽 （《本经》温） 皂角 （《本经》温） 苦竹叶 （《别录》大寒） 麻油 （《别录》微寒）
齐国、魏国约定一同讨伐楚国，魏国把董庆送到齐国作为人质。楚国进攻齐国，太败了齐国，而魏国却不来援救。田婴犬怒，将要杀死董庆。旰夷为救董庆对田婴说：“楚国进攻齐国，太败了齐国，而不敢深入的原因，是认为魏国将要使楚军深入到齐军腹地然后攻击它的后方。现在杀死董庆，是向楚表示齐国没有魏国的联合了。魏国恼怒而去和楚国联合，齐国一定危险了。不如使董庆地位尊贵寒求好于魏国...
...阳脉不和，不和则阳脉盛；邪在五脏则阴脉不和，不和则阴脉盛。阳气太盛则阴气不得相营，故曰关；阴气太盛，则阳气不得相营，故曰格。关格者，不得尽命而死。此《灵》、《素》之论关格，以脉言，而非症也。自仲景宗之，而谓在尺为关，在寸为格。关则不得 小便 ，格则吐逆。夫人迎四倍，寸口四倍。则非尺寸之谓，而曰吐逆者，此隔食症也。曰不得小便者，此癃 闭症 也。自此叔和以后，俱...
视物而目睛不转动者是也。若目睛动者，非直视也。 伤寒 直视者，邪气壅盛，冒其正气，使神气不慧，脏腑之气不上荣于目，则目为之直视。伤寒至于直视，为邪气已极，证候巳逆，多难治。经曰∶衄家不可发汗，发汗则额上陷，脉紧急，直视不能 ，不能眠。以肝受血而能视，亡血家肝气已虚，目气已弱，又发汗亡阳，则阴阳俱虚所致，此虽错逆，其未甚也。逮狂言反目直视，又为肾绝。直视摇头，...
...。物者，痰与食也。或为寒气所干，或为暑气所中，或忿怒气逆，或酒食过伤，或 蛔虫 作痛，或久病胃虚，或积痰 瘀血 ，凡此皆能 呕吐 。大抵脉虚而细者吉，脉实而大者凶。治以 二陈汤 为主。胃寒者，水浆下纳，脉息沉迟，加 干姜 、 肉桂 、 丁香 、 益智 之类。伤暑者，烦渴面垢，脉虚体热，加 黄连 、 扁豆 、 香薷 、 厚朴 之类。怒则 肝火 冲胃，呕而 口苦...
伤寒 初起，先 发热 而后 恶寒 ；疫症初起，先恶寒而后发热，一两日后，但热而不恶寒。此寒热同而先后异也。有似太阳、阳明者，然太阳、阳明， 头痛 不至如破，而疫则头痛如劈，沉不能举。伤寒无汗，而疫则下体无汗，上身有汗，惟头汗更盛。头为诸阳之首，火性炎上，毒火盘踞于内，五液受其煎熬，热气上腾，如笼上熏蒸之露，故头汗独多。此又痛虽同，而汗独异也。有似少阳呕者，有...
...何？ （客者，天地之六气。主者，四时之六步。凡前云胜复者，皆客气之变，故此复明主气也。有逐年主气客气图，在图翼二卷。） 岐伯曰∶客主之气，胜而无复也。 （客气动而变，主气静而常，气强则胜，时去则已，故但以盛衰相胜而无复也。） 帝曰∶其逆从何如？岐伯曰∶主胜逆，客胜从，天之道也。 （客行天令，运动不息，主守其位，只奉天命者也。主胜客，则违天之命而天气不行，故为...
魏文侯与田子方饮酒而称乐。文侯曰：“钟声不比乎，左高。”田子方笑。文侯曰：“奚笑?”子方曰：“臣闻之，君明则乐官，不明则乐音。今君审于声，臣恐君之聋于官也。”文侯曰：“善，敬闻命。”
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