...败血停积，上干于心，心不受触，遂致心中烦躁，卧起不安，乍见鬼神，言语颠倒。医工不识，呼为血邪，如此治之，必不得愈。但服 调经散 ，每服加 龙脑 一捻，得睡即安。 调经散 方见第七论，每服加龙脑一捻。 第九论曰∶产后不语者何?答曰∶人心有七孔三毛，产后虚弱，多致停积败血，闭于心窍，神志不能明了。又心气通于舌，心气闭塞，则舌亦强矣，故令不语。如此但服 七珍散 。
人有九窍，实十三窍。舌为心窍，廉泉为津窍，鬼门为汗窍，茎为精窍，并九窍为十三窍。（《医参》） 人身之痞泰，与《易》理相同。地天则泰，天地则痞。耳两窍，目两窍，鼻两窍，合为坤象。鼻之下，人之中也。口一窍，前阴一窍，后阴一窍，合为干象。头至唇不动，地道也。口至足皆动，天道也。头之上天，足之下地，人身上下合之，故能中立。逆之则泰，顺之则痞，理所当然。人自不察耳。 ...
...宜用生 白矾 一钱，研末，热水调下探吐之。亦或恶血攻心，欲死不语，宜用 郁金 三钱，烧存性，醋调服之。若身体素虚，临产劳伤，以致气血扰乱上壅心窍，而不能通津于舌，则舌强而不语，宜 芎归汤 加 石菖蒲 。 逐血 补心汤 当归 （一钱五分） 生地黄 桔梗 紫苏叶 前胡 茯苓 防风 黄连 胆星 红花 葛根 （各一钱） 人参 薄荷 升麻 （各七分） 半夏 （姜制，一...
...顽痰，坚结胶固，吐咯难出，脉见沉牢，……痰在咽喉，咯不出，咽不下，即老痰、结痰也。”“郁痰即结痰、顽痰。”详见郁痰、老痰、结痰条。 ②指痰阻心窍而致癫狂者。《 证治汇补 》卷五：“若抚掌大笑，言出不伦，左顾右盼，如见神鬼，片时正性复明，深为赧悔，少顷态状如故者，此膈上顽痰泛滥洋溢，塞其道路，心为之碍，痰少降则正性复明，痰复升则又举发，名之曰癫。法当利肺安心，...
...在“少阳”） ，泻少阳之经邪，补阳明之腑气。又或胁下硬满，不大便而 呕吐 ，舌上白胎者，此亦少阳之贼戊土也。以胃主受盛，乘以甲木之邪，腑气郁遏，受盛失职，水谷莫容，非泄则吐。甲木冲塞，上焦不通，津液瘀浊，则舌起白胎。心窍于舌，津郁于心，故胎见于舌，肺主津，其色白也。宜小 柴胡汤 ，泻少阳之经邪，补阳明之腑气。经腑松畅，则上焦通而津液降，胃气调和，汗出表解矣。
...方在“少阳”），泻少阳之经邪，补阳明之腑气。又或胁下硬满，不大便而 呕吐 ，舌上白胎者，此亦少阳之贼戊土也。以胃主受盛，乘以甲木之邪，腑气郁遏，受盛失职，水谷莫容，非泄则吐。甲木冲塞，上焦不通，津液瘀浊，则舌起白胎。心窍于舌，津郁于心，故胎见于舌，肺主津，其色白也。宜小 柴胡汤 ，泻少阳之经邪，补阳明之腑气。经腑松畅，则上焦通而津液降，胃气调和，汗出表解矣。
...时邪、内蕴痰热 积滞 、暴受惊恐。外感时邪，从热化火，热极生风;饮食不节，食滞痰郁，化火动风;暴受惊恐,气机逆乱,而发惊厥。其主要病机为热闭心窍、热盛动风、痰盛发搐。热、痰、风、惊四证是 急惊风 的主要病理表现。病变部位在于心脏、肝脏。 慢惊风由于禀赋不足、久病正虚而致，以 脾肾阳虚 ，或肝 肾阴虚 为其主要发病原因。由于暴吐 暴泻 、久吐久泻，或温热病后正...
... 犀角 、 黄芩 、 黄连 、 雄黄 、 山栀子 、 朱砂 、梅片、 麝香 、 珍珠 、 金箔 衣诸药组成。用于温热病热邪内陷心包，痰热壅闭心窍所致之 高热 烦躁、神昏谙语等症。有清热 解毒 ，豁痰开窍之功。“宫”，本义指帝王住所，此处指心包而言。心包，即心之包膜，为心之外围。心为君主之宫，心包犹主之宫城。温热邪毒内陷，心包即代心受邪，故热扰神明出现神昏担语...
...insanity)， 精神错乱 、哭笑无常、语无伦次，或痛苦呻吟为临床特征的病证。 癫证 发病往往有精神刺激的诱因，多因 气郁 痰凝，阻闭 心窍 ，使 神明 逆乱所致。此外，与先天禀赋和体质强弱也有密切关系。 《 内经 》明确指出情志因素可导致癫疾的发生。《 难经 》提出癫证与狂证的发病机理和区别要点，认为：“ 重阳 者狂， 重阴 者癫。”即狂证精神亢奋，喧...
...懿者，奄忽不知人，咽中塞，窒窒然，舌强不能言，病在脏腑。”《杂病源流犀烛· 中风 源流》：“风懿，亦名风癔，其病亦在脏腑间，由痰水制火，闭塞心窍，故猝然昏倒，舌强不言，喉中窒塞，噫噫有声是也。但此症有汗身软者可治，无汗身直者不易治。”“风懿病有由于热者，则以痰火郁积而然，非清火不可，宜 牛黄清心丸 ；有由于虚者，则以元弱痰横之故，非化痰不可，宜 导痰汤 。”
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