（ 香薷 （音柔）_图缺） 味辛，微温。主 霍乱 腹痛 吐下，散 水肿 。 陶隐居云∶家家有此，唯供生食。十月中取，干之，霍乱煮饮，无不瘥。作煎，除水肿尤良。臣禹锡等谨按萧炳云∶今新定、新安有石上者，彼人名 石香 ，细而辛，更绝佳。孟诜云∶香 ，温。又云香戎，去热风。 生菜 中食，不可多食。卒转筋，可煮汁顿服半升，止。 又日华子云∶无毒。下气，除 烦热 ，疗...
...，人体气血正常运行及脏腑间之协调平衡即遭破坏，而变生疾病。反之，精神情志活动正常，调节合宜，则气血通畅，脏腑安和，从而疾病化解，健康常随。 强大或持久之精神、意识、思维、情志等心理活动，集中于一点，即可产生意念力。意念力与短暂或散发之精神活动相较，其对于人体生理病理之作用及影响，百倍过之。因而业医者务必加以研究，用以为治疗疾病及养生保健服务。 据不完全观察与...
...，人体气血正常运行及脏腑间之协调平衡即遭破坏，而变生疾病。反之，精神情志活动正常，调节合宜，则气血通畅，脏腑安和，从而疾病化解，健康常随。 强大或持久之精神、意识、思维、情志等心理活动，集中于一点，即可产生意念力。意念力与短暂或散发之精神活动相较，其对于人体生理病理之作用及影响，百倍过之。因而业医者务必加以研究，用以为治疗疾病及养生保健服务。 据不完全观察与...
（菘（音蒿）_图缺） 味甘，温，无毒。主通利肠胃，除胸中烦，解酒渴。 陶隐居云∶菜中有菘，最为常食，性和利人，无余逆忤，今人多食。如似小冷，而又耐霜雪。其子可作油，敷头长发；涂刀剑，令不锈（音秀）。其有数种，犹是一类，正论其美与不美尔。服药有 甘草 而食菘，即令病不除。唐本注云∶ 菘菜 不生北土，有人将子北种，初一年半为 芜菁 ，二年菘种都绝，将 芜菁子 南...
一音释是书，志在广为流传，凡句义字义，稍涉疑难处，不惮详明，庶使粗通文理者阅之，了如指掌。 一集中引用各典，除非详录本末，不能分明者，仅注某书某句，若系成句，仅注句出某书，以归简易。 一集中引用之典，有一时无从详其出处者，句下加出处未详数字，复照管见所及，妄释数语；如实难强解者，故阙之，以待博雅君子。 一集中引用之典，前篇已经详注者，后篇则书注详某某篇。 一...
（莨（音浪）菪（音荡）子_ （图） ） 味苦、甘，寒，有毒。主齿痛出虫， 肉痹 拘急，使人健行，见鬼，疗癫狂风痫，颠倒拘挛。多食令人狂走。久服轻身，走及奔马，强志益力，通神。一名横唐，一名行唐。生海滨川谷及雍州。五月采子。 陶隐居云∶今处处有。子形颇似 五味 核而极小。唯入疗癫狂方用，寻此乃不可多食过剂尔。 久服自无嫌，通神健行，足为大益，而《仙经》不见用。...
肾气充足，性功能旺盛，可有效地保持身心健康。强肾保健的方法种类很多，如饮食、药物、推拿按摩、针灸、气功等。根据不同情况选择相应方法保健，都可收到良好效果。下面介绍几种简单易行，效果显着，不出偏差的功法，只要坚持锻炼，持之以恒，就可以达到强肾保精，延年益寿的目的。 一、叩齿咽津翕周法 每日早晨起床后叩齿100次，然后舌舔上腭及舌下、齿龈，含津液满口，频频咽下，...
...俗中妪母，为小儿作 鸡子煎 用发杂熬，良久得汁与儿服，去痰热，疗百病。而用发皆取其父梳头乱者尔。不知此发 ，审是何物？且 字书记所无，或作蒜音，人今呼斑发为蒜发，书家亦呼 乱发 为鬈，恐 即舜音也。童男之理，未或全明。唐本注云∶此发 根也，年久者用之神效。即发字误矣。既有乱发及 头垢 ，则阙 明矣。又头垢功劣于发 ，犹去病用陈久者梳及船茹、败天翁、蒲席皆此例...
（ （音褊）蓄_图缺） 味苦，平，无毒，主浸淫疥瘙疽 痔 ，杀三虫，疗女子阴蚀。生东莱山谷。五月采，阴干。 陶隐居云∶处处有，布地生，花节间白，叶细绿，人亦呼为 竹。煮汁与小儿饮，疗 蛔虫 有验。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶叶如竹，茎有节，细如钗股。生下湿地，今所在有。二月、八月采苗，日干。尔雅云∶竹， 蓄。释云∶李巡云∶一物二名也。孙炎引《诗·卫风》云∶绿竹猗...
... 茎、叶 味苦，无毒。主痿蹶，益气。一名陵苕，一名 华。生西海川谷及山阳。 陶隐居云∶李云是 瞿麦 根，今方∶用至少。《博物志》云∶郝晦行（音杏）华草，于太行山北，得 紫薇 华。必当奇异，今 瞿麦 华乃可爱，而处处有，不应乃在太行山。且有树，其茎、叶恐亦非瞿麦根。《诗》云∶有苕之华。郭云 凌霄 ，亦恐非也。唐本注云∶此即 凌霄花 也。及茎、叶俱用。按《尔雅·...
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