...阳明证，不可攻之。阳明病，心下硬满者，不可攻之。攻之利遂不止者死，利止者愈。 按阳明与太阴为表里，阳盛则阳明司权，太阴化燥，而入胃腑。阴盛则太阴当令，阳明化湿，而传脾脏。人之本气不一，有胃实者，有胃虚者，胃实入腑则燥热，而宜凉泄。胃虚传脏则湿寒，而宜温补。大、小承气之证，胃之实者；五苓、四逆之证，胃之虚者；实者是为阳明病，虚者名为阳明，而实则太阴也。人知胃实...
...会上，下入缺盆，络肺，下膈，属大肠；其支者，从缺盆上颈贯颊，入下齿中，还出挟口，交人中，左之右，右之左，上挟鼻孔，循禾髎，迎香而终，以交于足阳明也。是经气血俱多，卯时气血注此，受手太阴之交。 庚金之腑，脉详右寸。实则脉实，伤热而肠满不通，辛温可泻。虚则脉虚， 伤寒 而 肠鸣 泄痛，补必酸凉。蒸 黄连 而解酒毒，炒 厚朴 而止便红。 肠风 妙 川乌 荆芥 ，脏...
...不用，气盛则身以前皆热，其有余于胃，则消谷善饥，溺色黄，气不足则身以前皆寒栗，胃中寒则胀满，盛者人迎大三倍于寸口，虚者人迎反小于寸口也。 足阳明之别，名曰丰隆，去踝八寸，别走太阴，其别者循胫骨外廉，上络头顶，合诸经之气，下络喉嗌，其病气逆则喉痹猝喑，实则狂癫，虚则足不收胫枯，取之所别也。 足阳明之筋，起于中三趾，结于跗上，斜外上加于辅骨，上结于膝外廉，直上结...
十二经别之一。《灵枢·经别》：“足太阴之正，上至髀，合于阳明，与别俱行，上结于咽，贯舌中。”指该经别从足太阴脾经分出，至髀部与足阳明胃经的经别合而并行，向上结于咽部，通贯舌中。
...木香 、 木瓜 ．（太阴感寒） 邵评∶此太阴感寒之正法． 有腹痛痞满． 呕吐 不纳．舌燥渴饮．或大便泄泻．小水不利．或二便俱秘．此湿热内结于太阴．急宜开之．须 半夏 、赤苓、浓朴、 草蔻 、川连、 通草 、 广皮 、 滑石 之类．如 便秘 不泻．加 枳实 、 大黄 行之．此即转属阳明也．（湿热内结） 邵评∶此湿热内结之正法． 如 发热 不已．头重 身痛 ．大...
...外侧； 足跗部支脉：从跗上分出，进入足大趾内侧端（ 隐白 ）与 足太阴脾经 相接。 2．主要 病候 ： 肠鸣 腹胀 、 水肿 、 胃痛 、 呕吐 或 消谷善饥 、 口渴 、 咽喉 肿痛 、 鼻衄 、 胸部 及膝髌等 本经 循行部位疼痛、 热病 、 发狂 等。 3．主治概要：主治 胃肠病 、头面、目鼻、口齿痛、神志病及经脉循行部位的其他病证。 参看 足阳明胃经
【181】问曰：何缘得阳明病？答曰：太阳病，若发汗，若下，若利 小便 ，此亡津液，胃中干燥，因转属阳明。不更衣，内实，大便难者，是名阳明也。 阳明病，来自太阳者多，少阳者少。阳盛之人，太阳病感，汗、下、利水，亡其津液，以致胃中干燥，因而转属阳明。燥热内实，大便坚硬，此名为阳明也。
黄帝问曰：足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊，何也？愿闻其故。 岐伯对曰：阳明者胃脉也，胃者，土也，故闻木音而惊者，土恶木也。 帝曰：善。其恶火何也？ 岐伯曰：阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。 帝曰：其恶人何也？ 岐伯曰：阳明厥则喘而惋，惋则恶人。 帝曰：或喘而死者，或喘而生者，何也？ 岐伯曰：厥逆连藏则死，连经则...
太阴脾经．乃三阴之首．故名太阴．其经起于足大指．上行至腹．络于咽．连舌本．循身之前．口渴．发黄 茵陈汤 ． 小便 赤．大便闭．是太阴本病． 桂枝 大黄汤 ．初病起．不热．不渴． 头不痛．便怕寒．胸 腹满 痛．或吐泻．手足冷．小便清白．或呕呃．是本经直中寒邪．宜 理中汤 初病起．不热不渴．胸腹满痛．手足冷．气口沉细．此内伤生冷．宜 治中汤 ．
...转矢气者，此但头坚后溏，不可攻之，攻之必 腹胀 满，不能食。欲饮水者即哕。其后发热者，必复坚，以小承气汤和之。若不转矢气者，慎不可攻之。 夫实则谵语，虚则郑声。郑声者，重语是也。直视谵语，喘满者死，下利者亦死。 阳明病，其人多汗，津液外出，胃中燥，大便必坚，坚者则谵语，承气汤主之。 阳明病，谵语妄言，发潮热其脉滑疾，如此者，承气汤主之，因与承气汤一升，腹中转...
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