伤寒论序《伤寒悬解》_【中医宝典】

夫《 伤寒 论》,盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟。故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云:伊尹以元圣之才,撰用《神农本草》,以为《汤液》,汉·张仲景论广《汤液》,为十数卷,用之多验,近世太医令王叔和,撰次仲景遣论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹本神农之经,得不谓祖述大圣人之意乎。 张仲景,《汉书》无传,见《名医录》,云:南阳人,名机,仲景乃其字也。举孝廉,官至长...

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太阳坏病痞证_《伤寒悬解》在线阅读_【中医宝典】

痞者,异日之太阴,今日误下而成者也。阳性虚而阴性实,人之心下虚空者,清阳升而浊阴降也。升降清浊之权,在乎中气,下伤中气,升降失职,浊气上逆,则生(月真)胀,清气下陷,则生飧泄,故痞证与下利兼见,悉因中气之败也。 太阴之证, 腹满 自利。腹满者,痞之根本,而未至成痞,下之而胸下结硬,乃成痞焉,痞乃太阴之坏病也。太阴脏寒,温宜四逆,阳旺寒消,自无余事。及其成痞,

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寒热死生《伤寒悬解》_【中医宝典】

...不至内陷,故六经既尽,自能汗解。阳盛则腑热内作,从此但热而不寒,阴盛则脏寒里动,从此但寒而不热。入腑入脏,则营卫内陷,死机攸伏,解无定期矣。 阳盛而腑热则吉,其死者,阳亢而失下也,阴盛而脏寒则凶,其生者,阴退而用温也。阳生阴杀,显见之理。后世庸工,乃至滋阴而伐阳, 泻火 而补水。一临伤寒,先有传经为热之语横塞胸中,至于证脉阴阳,丝毫不解,人随药死,枉杀多矣,

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太阳坏病痞证《伤寒说意》_【中医宝典】

...则大便泄利,故痞证必兼下利,以其中气之败也。太阴病, 腹满 自利,下之则胸下结硬。腹满者,痞之根,然尚未成痞,下之而胸下结硬,乃成痞矣。 如太阳 伤寒 ,多入三阴。表证未解,应当解表,而医数下之,败其脾阳,遂协合外热,而为泄利。缘表证不解,则外热不退,下后内愈寒而外愈热,是谓协热利。清气下陷而泄利不止,则浊气上逆而心下痞硬,内寒外热,表里不解。宜 桂枝人参汤...

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伤寒杂病论序《伤寒悬解》_【中医宝典】

...游魂。哀乎!趋世之士,驰竞浮华,不固根本,忘躯循物,危若冰谷,至于是也。 余宗族素多,向余二百。建安纪年以来,犹未十稔,其死亡者三分有二, 伤寒 十居其七。感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古训,博采众方,撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》,并平脉辨证,为《伤寒杂病论》合十六卷。虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源,若能寻余所集,思过...

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伤寒论·辨太阳病脉证并治下译文

...水洗黄芩干姜人参甘草炙,各三两黄连一两大枣十二枚,剖开以上七味药,加水一斗,煎煮至六升,去掉药渣,再煎煮成三升,每次温服一升,每日服三次。 太阳与少阳并病,反而用攻下治疗,形成结胸,出现心下硬结,腹泻不止,汤水不能下咽,烦躁不安。 脉浮而紧,是太阳伤寒证之脉,应发汗解表,却反而用攻下法治疗,致表邪入里,因而形成痞证。因是无形气机痞塞所致,所以按之柔软不痛。 ...

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太阳脉似少阴少阴症似太阳辨_《伤寒括要》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

太阳脉似少阴.少阴症似太阳.虽曰相似.治法不同.脉沉 发热 .同也.以其有头疼.故名太阳病.阳症脉当浮.今反不浮而沉.里必虚寒也.身体疼痛.但宜救里.使正气内强.逼邪出外.用 干姜 生附出汗而解.若里不虚寒.则必脉浮.正属太阳 麻黄汤 症矣.脉沉发热.同也.以其无头疼.故名少阴病.阴症当不热.今反发热.寒邪在表.未传于里.但皮肤郁闭而为热.如在里无热.用 麻...

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太阳坏病结胸证《伤寒说意》_【中医宝典】

...成结胸。阳明戊土,化气于燥金,是以胃热则生燥,太阴辛金,化气于湿土,是以肺热则生湿。腑热将作,胸热先生,故未入阳明,而遽下之,则成结胸。 如太阳病,脉浮而兼动数,风中于表则脉浮,热盛于经则 脉数 ,表闭里郁则脉动,动而不得外泄则痛生。然数从浮见,尚非内实,浮则表证不解,其人 头痛 , 发热 ,汗出, 恶寒 者,表未解也。表未解者不可下,下则表阳内陷。医不解表...

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太阳阳明_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

凡风寒初感.便见头疼 发热 .恶风 恶寒 .腰疼 骨痛 .脉来浮紧.或浮缓.口不渴.舌润无苔者.此风寒客于太阳阳明.营卫之间也.因非太阳正病.故项不强耳.治宜辛散.羌、防、芎、芷、 苏叶 、朴陈、姜葱之类. 温中散 寒.则食化而表解矣.若恶寒甚.而寸关脉沉迟者.寒邪重也. 宜 麻黄 桂枝 等.辛温汗之.若饱闷恶食.右关脉短滑者.胃中停食也.兼消导. 楂肉 、...

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太阳经伤风《伤寒捷诀》_【中医宝典】

伤风约略似 伤寒 ,有汗须知救表先,此是风邪伤在卫, 桂枝 斟酌自安全, 桂枝汤 内药三般, 芍药 甘草 一处攒,若是 麻黄 相合用,方名各半治伤寒, 大青龙汤 桂 麻黄 , 杏仁 石膏 甘草 藏, 枣子 生姜 乘热服,风寒两解此为良, 五苓散 内用 猪苓 , 白术 云苓 泽泻 群, 肉桂 少加为引导,功能利水更生津。

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