...阖棺。父贤，隋校书旗，国初率子弟应接义旗，加通议大夫检校定州北平县令。苍疋匹篆籀之指归。阴阳 术数 之城府，莫不备穷制造，妙尽精微。建功则与天会留，委质（阙五字）重规沓矩，骥（阙一字）鹏飞。为珠则汉水联华，为玉则昆山动色。 公波澜万仞，节目千丈，（阙一字）衣璧水，见科斗之为文；鼓（阙七字）成字。草隶斯尽。筋肉备存，或取以龟图，或详诸鸟迹，或理穷元妙，或思尽毫...
...。七七数完开鼎看，我身跳出又凶张。诸神闭户无遮挡，众圣商量把佛央。其实如来多法力，果然智慧广无量。手中赌赛翻筋斗，将山压我不能强。玉皇才设安天会，西域方称极乐场。压困老孙五百载，一些茶饭不曾尝。金蝉长老临凡世，东土差他拜佛乡。欲取真经回上国，大唐帝主度先亡。观音劝我皈依善，秉教迦持不放狂。解脱高山根下难，如今西去取经章。泼魔休弄獐狐智，还我唐僧拜法王！" 那...
...。七七数完开鼎看，我身跳出又凶张。诸神闭户无遮挡，众圣商量把佛央。其实如来多法力，果然智慧广无量。手中赌赛翻筋斗，将山压我不能强。玉皇才设安天会，西域方称极乐场。压困老孙五百载，一些茶饭不曾尝。金蝉长老临凡世，东土差他拜佛乡。欲取真经回上国，大唐帝主度先亡。观音劝我皈依善，秉教迦持不放狂。解脱高山根下难，如今西去取经章。泼魔休弄獐狐智，还我唐僧拜法王！”那怪...
...像堂，如神在像中，四双八辈，义无云异。自矜之情，宁可试暂不我释。公往在襄阳，偏法已来，思而不变，当有其旨。是以投锡乘车，义存同众。近禅师道场天会，亦方其坐，岂非存大略小，礼不兼举故邪。方坐无时，而偏踞有时，自方以恒适异为难，尝变取同为异。且主人降已敬宾，有自来矣。更谘义公，了不见酬。是以敬白同异，以求厥中，愿惠咳嚏之馀，以蔽怯弱之情。（《弘明集》。） ◇ 答...
...，议创新仪，奉上即皇帝位。阿离合懑、宗翰乃陈耕具九，祝以辟土养民之意。复以良马九队，队九匹，别为色，并介胄弓矢矛剑奉上。国号大金，建元收国。天会元年九月六日，皇弟谙版孛极烈即皇帝位。己未，告祀天地。丙寅，大赦，改元。 ○受尊号仪 皇统元年正月二日，太师宗干率百僚上表，请上皇帝尊号，凡三请，诏允。七日，遣上京留守奭告天地社稷，析津尹宗强告太庙。十日，帝服衮冕御...
...熊曰：国相有台旨有国书送你归书题曰：书致於南朝皇帝阙下骨卢你移赍勃极烈（改作固伦尼伊拉齐贝勒）左副元帅不写姓名只用一元帅府印下云：谨封书云：天会五年四月日骨卢你移赍勃极烈（改作固伦尼伊拉齐贝勒）左副元帅谨致书於南朝皇帝阙下早者攻下怀州内有乡贯系河南人以不系朝廷措置州县人民随军将带前来北至汴京了毕权令郑州就粮养济除情愿归降巳发过河北外内有不愿归降人从事郎怀州河...
...说，头一箭射天，就射得天叫；第二箭射山，就射得山崩；第三箭射石头，就射得石头粉烂。”番官听知，大笑了一声，说道：“好胡诌！自古到今，哪里有个天会射得叫哩？”唐英道：“口说无凭，做出来便见。”番官道：“既是做出来便见，俺也不要你射山，俺也不要你射石头，你只把个天射得叫来与俺听着。若是射得天叫，俺实时下马投降，举国降书降表，送上宝船，不费你丝毫之力。若是射不得天...
...易工，沉实难至。五十六字，如魏明帝凌云台材木，铢两悉配，乃可耳。篇法之妙，有不见句法者；句法之妙，有不见字法者。此是法极无迹，人能之至，境与天会，未易求也。有俱属象而妙者，有俱属意而妙者，有俱作高调而妙者，有直下不对偶而妙者，皆兴与境诣，神合气守使之然。 五言可耳，七言恐未易能也。勿和韵，勿拈险韵，勿傍用韵。起句亦然，勿偏枯，勿求理，勿搜僻，勿用六朝强造语，...
...勾當、黜陟令中書依朝官例降敕，御史臺修寫班簿，每十日一上中書。（此事據會要閏十月事，今附此，當考以前何獨不降敕進班簿。） 北漢主改元廣運。（天會凡十八年始改廣運，或云十三年即改，蓋誤。今從資治通鑑考異，以劉繼顒神道碑為正。） 契丹將通好于我，遣使諭北漢主以強弱勢異，無妄侵伐。北漢主聞命慟哭，謀出兵攻契丹，宣徽使馬槵固諫，乃止。（此據十國紀年。） 注 釋 【一...
...）。焉足知恒沙德用，法界真有哉？春秋五十二，凡三十二夏，以大唐开元二十七年五月二十三日，入般涅於荐福僧坊。门人明空等建塔於长安城南毕原，人天会葬，涕泗如雨。禅师之不可得法如此，其世行遗教，如一切贤圣。维十年座下，俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已。铭曰： 呜呼人天尊，全身舍利在毕原。 ◇ 六祖能禅师碑铭 无有可舍，是达有源；无空可住，是...
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