病证名。出《灵枢·淫邪发梦》。即脾气实。指脾或脾经邪气盛实之证。《 诸病源候论 》：“脾气盛，为形有余则病 腹胀 ，溲不利，身重苦饥，足痿不收，胻善瘛，脚下痛，是为脾气之实也。”方用 胃苓汤 加杭芍、 木瓜 、 牛膝 。参见脾气实、脾病等条。
小肠主受盛是指小肠承受从胃中来的，经周胃初步消化的饮食，加以进一步消化。 【小肠主受盛】 受盛有承受的含义。《素问．灵兰秘典论》说：「小肠者，受盛之官，化物出焉。」这是指小肠承受从胃中来的，经周胃初步消化的饮食，加以进一步消化。
证名。肝经邪气盛实的证候。又名肝气实。证见善怒、头眩、 目赤 、两胁 胀痛 等。《灵枢·淫邪发梦》：“肝气盛，则梦怒。”《 圣济总录 》卷四十一：“气盛则为血有余、故目赤，两胁下痛引少腹，善怒，甚则气逆头眩，耳愦颊肿，皆肝实之证也。”肝气盛可导致 肝火 旺盛。参见肝病、肝火条。
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喉中痰鸣 ，由于 痰涎壅盛 ，聚于喉间，气为痰阻所致，主要表现为 呼吸 时喉中鸣响。 喉中痰鸣的原因 由于 痰涎壅盛 ，聚于喉间，气为痰阻所致。 喉中痰鸣的诊断 呼吸 时喉中鸣响，多伴有 咳嗽 。 喉中痰鸣的鉴别诊断 痰中带血 ：主要由 支气管 、肺部、 心血管疾病 等引起，主要表现为血从 气道 中随 咳嗽 而出， 痰血 相兼， 痰中 带有血丝、血点，或 咯...
...不利，咳嗽气急，咳吐脓痰，其味腥臭， 口干 咽燥， 烦躁不安 等为特点。此由痰热蕴结，邪毒壅肺，热壅 血瘀 ，蕴结成痈，腐而成脓，治宜清热化痰， 解毒 排脓，方用 千金苇茎汤 (《 备急千金要方 》)。 总之，可根据上述特点，加以辨析。 热为火之渐，火为热之极，故痰热壅肺证在其 病机 演变过程中，每易化火而成痰火之证。若因于痰火壅盛，出现颜面掣动，手足振摇或...
...；顿咳为阵发性 痉挛 性咳嗽，咳后有鸡鸣样吼声，并吐出痰涎，病程迁延日久为特征。 ［ 辨证论治 ］ 一、 辨证 要点 咳嗽辨证，主要区别外感咳嗽、内伤咳嗽。外感咳嗽往往病程短，伴有 表证 ，多属实证。内伤咳嗽，发病多缓，病程较长，多兼有不同程度的里证，常呈由实转虚的证候变化。 二、治疗原则 本病证的治疗，应分清 邪正 虚实 及外感内伤。外感咳嗽一般 邪气 盛...
运气术语。指六气与五运相同，则其所主生物蕃盛。《素问·五常政大论》：“六气五类，有相胜制也。同者盛之，异者衰之。”
[配方] 地龙 (去泥洗净)5条，乌 芋 (即 荸荠 )20克，米 酒 适量。 [制法] 将前2味拌和，绞取汁，用米酒适量混和煎数沸，去渣候温，备用。 [功用] 凉血解毒 、 透疹 。 [主治] 出疹后血 热毒 盛，黑陷不起。 [用法] 口服。1次 顿服 。 [附记] 引自《百病中医药酒疗法》。
出自：魏晋 阮籍 的 《咏怀八十二首·其三十二》 类型： 抒情 人生 原文如下： 朝阳不再盛，白日忽西幽。 去此若俯仰，如何似九秋。 人生若尘露，天道邈悠悠。 齐景升丘山，涕泗纷交流。 孔圣临长川，惜逝忽若浮。 去者余不及，来者吾不留。 愿登太华山，上与松子游。 渔父知世患，乘流泛轻舟。
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