洁古《此事难知》有曰∶动而得之曰中热，静而得之曰 中暑 。此言不能无议。夫中热、中暑，均自夏月感受之热邪也。故中暑即是中热，初无有分，但其得之则有别者。如行人、农夫，奔走劳动于道途田野之间，此时热气充斥，一时昏闷 猝倒 ，此谓中暑，即谓中热，是皆动而得之者也。若静而得之者，如安逸之人，乘凉于大厦高堂、凉亭水阁，一时阴寒之气遏郁，周身之阳气不得舒越，而肌肤粟栗...
或如涎而稠者，伏于胸中及脾胃间，或 吐酸 水苦 水黄 水绿水，或伏而不吐，上支心胸，胃脘作痛，不可忍，按之不得下，或发寒热 呕吐 不得饮食。 忌宜俱同 脾虚 证，内停饮条。
...数。 鼻息法门。既然人的气数是这样一个概念，它有一个相对一定的范围，那这里就大有文章可做了。试想我们若将单位时间里的呼吸次数增加一倍，也就是三十次。那我们上述气数的使用期限就缩短到了三十六年。为什么从事剧烈体育运动，比如足球运动的运动员，其寿命普遍低于人均寿命呢？原因就在这里。而反过来，我们若能像《庄子》讲的那样，息息都归根，将这个呼吸的次数降到每分钟七次、...
...好好的念书，都是些不成材的东西。只有一位小姐，爱同拱璧，立志要招一位玉堂金马的贵婿。谁知立了这么一个志愿，便把那小姐耽误了，直到了去年，已过二十五岁了，还没有人家。耽误了点年纪，还没有甚么要紧，还把他的脾气惯得异乎寻常的出奇，又吃上了鸦片烟瘾，闹的一发没有人敢问名的了。去年六月间，有一位太史公断了弦。这位太史姓周，号辅成，年纪还不满三十岁。二十岁上便点了翰林...
31。少阴阳邪有停饮，六七日反不得眠，下痢而渴咳而呕， 小便 不利 猪苓 煎。 【注】少阴阳邪有停饮，谓少阴阳邪热证，兼有停饮病也。少阴病当欲寐，至六、七日反心烦不得眠，是少阴热也，下痢而渴，咳呕，小便不利，是水饮停也。以 猪苓汤 去其热、而利其水可也。详少阴篇。
...研极细二两．辰砂另研极细一两．生 神曲 末二两．与前药和匀．更以神曲末一两．水和作饼．煮浮为度．搜入前药．炼蜜为丸．如桐子大．每服十丸．加至三十丸．空心饮汤下． 上方以磁石辛咸寒．镇坠肾经为君．令神水不外移也．辰砂微甘寒．镇坠心经为臣．肝其母．此子能令母实也．肝实则目明．神曲辛温甘．化脾胃中宿食为佐．生用者发其生气．熟用者敛其暴气也．服药后．俯视不见．仰视渐...
...。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽...
（素问至真要大论） 帝曰∶论言治寒以热，治热以寒，而方士不能废绳墨而更其道也。有病热者寒之而热，有病寒者热之而寒，二者皆在，新病复起，奈何治？（寒之而热，言治热以寒而热如故。热之而寒，言治寒以热而寒如故。及有以寒治热者，旧热尚在而新寒生；以热攻寒者，旧寒未除而新热起。皆不得不求其详也。）岐伯曰∶诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属也。（诸寒之而热...
（ 中风 口噤、 角弓反张 附） 论曰∶产后汗出多而变 者何？答曰∶产后 血虚 ，肉理不密，故多汗，因遇风邪搏之则变。 者，口噤不开，背强而直，如发痫状，摇头马鸣，身反折，须臾十发，气息如绝。 宜速斡口灌 小续命汤 ，稍缓即汗出。如两手拭不及者，不可治也。
已汗复下脉加躁．不食狂言谩祈祷．此证谓之阴阳交．死候难医不可道． （素问云．汗出而身复热．脉躁病不解．汗衰狂言．不能食．病名为何也．曰病名阴阳交也．此其人所以汗出者．皆生于谷．谷生于精．今邪气隐藏于骨肉之间．而得汗者．邪衰而精胜．则当食而不 发热 ．热者邪气也．汗者胃气也．今汗出而狂言．不能食．邪盛也．死候可明矣．） 得汗脉静自然生．汗后复热命难保． （得汗...
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