...鸳鸯锦，将向中流疋晚霞。 日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。 八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沈。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。 【同前六首】白居易一泊沙来一泊去，一重浪灭一重生。相搅相淘无歇日，会交...
...宣。德舆再拜。 ◇ 与张秘监书 顷因从容纵言，遂及曩岁与外舅相国有往复书，猥见徵求，出於眷爱，休沐发箧，追怀怆然。因思弱植，长自湖海，闭关开卷，孤特寡徒，或有所得，则三复喟叹。所务峭峻，益为迂野，盖不自量力，而欲希踪古人，故书中多有此意。今则聊复自哂，亦当时志之所在，而不能自已也。建中初，年及弱冠，方以环卫掾曹为今司空漕挽从事。抵锺陵，经信部，时外舅自都曹郎...
...且长。弃置勿重陈，重陈令心伤。 【同前】宋·鲍照昨辞金华殿，今次雁门县。寝卧握秦戈，栖息抱越箭。忍悲别亲知，行泣随征传。寒烟空徘徊，朝日乍舒卷。 【秋风辞】汉·武帝《汉武帝故事》曰：“帝行幸河东，祠后土。顾视帝京，忻然中流，与群臣饮宴。帝欢甚，乃自作《秋风辞》。” 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素...
...》二卷 陈氏曰：枢密临邛魏了翁华父之门人税与权所录。条列经文，附以传注。鹤山或时有所发明，止於《天官》，馀未及。凡二卷。 ※《 礼记 》二十卷《郑玄注》 晁氏曰：汉戴圣纂，郑康成注，即所谓小戴者也。此书乃孔子没後，七十子之徒所共录。《中庸》，孔作；《缁衣》，公孙尼子作；《王制》，汉文帝时博士作；河间献王集而上之。刘向校定二百五十篇。大戴既删，八十五篇；小戴...
起訖時間 起仁宗嘉祐三年正月盡是年八月 卷 名 續資治通鑑長編卷一百八十七 帝 號 宋仁宗 年 號 嘉祐三年（戊戌，1058） 全 文 春正月己卯，以福州進士陳烈為安州司戶參軍。烈性介僻，篤于孝友。慶曆初，預鄉薦，黜于禮部，遂不復踐場屋。從學者常數百人。天章閣待制曹穎叔知福州，薦之，授試校書郎、本州州學教授。于是，翰林學士歐陽修又薦之，故有是命。烈皆辭不受。...
起訖時間 起仁宗嘉祐四年正月盡是年六月 卷 名 續資治通鑑長編卷一百八十九 帝 號 宋仁宗 年 號 嘉祐四年（己亥，1059） 全 文 春正月丙申朔，日有食之，遣官祭社。知制誥劉敞言：「臣前論先期避殿不中古典【一】，未蒙省察。今又聞遣官祭社，稽之於經，亦未見此禮。蓋社者，上公之神，髃陰之長，故曰日食則伐鼓於社，所以責上公，退髃陰。今反祀而請之，是屈天子之禮，...
...线蹊之中矣。”佛印听然而笑曰：“甚矣，子言之陋也。吾以法眼视之，一一箴孔有无量世界，满中众生所有毛窍，所衣之衣箴孔线蹊，悉为世界。如是展转经八十反，吾佛光明之所照，与吾君圣德之所被，如以大海注一毛窍，如以大地塞一箴孔，曾何夷昧谷交趾幽都之足云乎？当知此衲，非大非小，非短非长，非重非轻，非薄非厚，非色非空。一切世间，折胶堕指，此衲不寒；砾石流金，此衲不热；五...
...雇人书写。至于魏、齐、周、隋、宋、齐、梁、陈 正史 ，并手自写，本纪依司马迁体，以次连缀之。又从此八代正史外，更勘 杂史 于正史所无者一千余卷，皆以编入。其烦冗者，即削去之。始末修撰，凡十六载。始宋，凡八代，为《 北史 》、《 南史 》二书，合一百八十卷。其《南史》先写讫，以呈监国史、国子祭酒令狐德棻，始末蒙读了，乖失者亦为改正，许令闻奏。次以《北史》咨知，...
...召。」遂戒勖门人，示以修道要诀。经书法事，各有付嘱。其月八日，频索香汤沐浴，改易冠带，更服新衣。九日寅时，异香入室，整褐端笏，奄从解化。春秋八十有八，粤十七日癸酉，以符竹托於华阳观雷平山西陶贞白墓右。 悲夫！重惟先生德叶二仪，情包六气。生而岐嶷，长符规矩。黄中表称，丹穴凝姿。白凤游豪，华文於翰苑；碧鸡飞辩，析妙理於谈丛。体共神俱，性与道合。皎贞心於松路，...
...之源；反鲁裁诗，雅颂得弦歌之旨。备物而存道，下学而上达。援神叙教，降赤制於南宫；运斗陈经，动元符於北洛，圣人之立教也。 若乃观象设教，法三百八十四爻四十有九；穷神知化，应万一千二百五十策五十有五。成变化而行鬼神，观阴阳而倚天地。以鼓天下之动，以定天下之疑。索众妙於重元，纂群微於太素，圣人之赞易也。 若乃灵襟不测，睿视无涯。石昭集隼之庭，土缶验贲羊之井。稽...
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