...，朝於京师。一览 吴子 之文，再明关公之义，托於匠石，勒於碑阴，亦犹公、谷作传之异同，韩、毛解诗之先後也。 ◇ 虞帝庙碑铭（并序） 尧有天下七十载，将逊於位，久难其人。支伯、许由，全其节而固让；羲仲、叔，审其才而固辞。帝德合於天，天命归於帝，帝尽善也，我其试哉！由是宾於四门，纳於百揆，星辰合度，雷雨不迷。尧之二女，降於内；尧之九男，服勤於外。受昭华之玉，...
...以恩意，呼之为兒。由是竞加馈遗，金宝累积。 后庭曳罗绮者甚众，家僮千余人，皆控良马，被服金玉。及征高丽，述为扶余道军将，临发，帝谓曰：“礼，七十者行役以妇人从，公宜以家累自随。古称妇人不入军，谓临战时耳。至军垒间，无所伤也。项籍虞兮，即其故事。”述与九军至鸭绿水，粮尽，议欲班师。诸将多异同，述又不测帝意。会乙支文德来诣其营，述先与于仲文俱奉密旨，令诱执文德。...
...以今月十日到上都讫。既获安居，便从常调。成兹志愿，皆自知怜。伏以无褐无车，古人屡有；馈飧受馆，诸侯不常。皆才可持危扶颠，辩或离坚合异。尚有历七十国而不遇其主，旷五百岁而方希一贤。道之难行，运不常会，苟至於此，知如之何？某始在弱龄，志惟绝俗，每北窗风至，东皋暮归。彭泽无弦，不从繁手；汉阴抱瓮，宁取机心？岩桂长寒，岭云镇在，誓将适此，实欲终焉。其後以婚嫁相萦，弟...
...永安于吐谷浑使者之下，永安言于佗钵曰：“今齐国已亡，永安何用馀生！欲闭气自绝，恐天下谓大齐无死节之臣；乞赐一刀，以显示远近。”佗钵嘉之，赠马七十匹而归之。 梁主入朝于鄴。自秦兼天下，无朝觐之礼，至是始命有司草具其事：致积，致饣气，设九傧、九介，受享于庙，三公、三孤、六卿致食，劳宾，还贽，致享，皆如古礼。周主与梁主宴，酒酣，周主自弹琵琶。梁主起舞，曰：“陛下既...
...，则矫于中以貌于外，其实亦莫能至焉。然则当其时而确固自守，蓄力秉志，不为向者之态，则于势之异也固有望焉。 大凡以文出门下，由庶士而登司徒者，七十有九人。执事试追状其态，则果能效用者出矣。然而中间招众口飞语，哗然张者，岂他人耶？夫固出自门下。赖中山刘禹锡等遑遑惕忧，无日不在信臣之门，以务白大德。顺宗时，显增荣谥，扬于天官，敷于天下，以为亲戚门生光宠。不意琐琐...
...不旋踵而象伏不起。南海半渡，天吴鼓骇，以定力对之，未移晷而海静无浪。其生也，母氏有毫光照烛之瑞；其殁也，精舍有池水竭涸之异。凡僧夏五十，享年七十。自成童至於晚暮，常饰供具，坐道场，浴兰焚香，入佛知见。五十馀年，晨夜寒暑，未曾须臾有倾欹懈倦之色。过人绝远，乃如是者。後学升堂诵说，有法者非一，而沙门惠朗，受次补之记，得传灯之旨，继明佛日，绍六为七，至矣哉！於戏法...
...语上，唯上智与下愚不移。」吾以子近上智，今其言曰「自度不可能也」，则子果不能为中人以上耶？吾之忧且疑者以此。 凡儒者之所取，大莫尚孔子。孔子七十而纵心。彼其纵之也，度不逾矩而后纵之。今子年有几？自度果能不逾矩乎？而遽乐于纵也！传说曰：「惟狂克念作圣。」今夫狙猴之处山，叫呼跳梁，其轻躁狼戾异甚，然得而絷之，未半日，则定坐求食，唯人之为制。其或优人得之，加鞭棰，...
【宋纪七十一】起旃蒙单阏正月，尽柔兆执徐十二月，凡二年。 ○神宗体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣孝皇帝熙宁八年（辽太康元年） 春，正月，乙未，辽主如混同江。 庚子，蔡挺罢。挺奏事殿中，疾作而仆。帝亲临赐药，罢为资政殿学士、判南京留司御史台。 是日，冯京亦罢。 初，郑侠劾吕惠卿奸邪，且荐冯京可用，并言禁中有人被甲登殿诟骂等事，惠卿奏为谤讪，令中丞邓绾、知...
...不奏。谨奏。 ◇ 请依京兆所请折纳事状 京兆府先奏：「当管虫食豌豆，全然不收，请据数折纳大豆。」奉敕：「宜依。」度支续奏称：「据时估豌豆每斗七十价已上，大豆每斗三十价已下，京兆府所请将大豆替豌豆，望令据估计钱数折纳，则冀免损官司者。」 求瘼救灾，国之令典，求瘼在知其所患，救灾在恤其所无。只如螟蜮为殃，豌豆全损，检覆若非虚谬，地税固合免徵。直道而行，大体斯在，...
...粉骨，甘从斧钺。岂可昆虫惜命，雀鼠贪生？区区微心，有所未尽。臣平生好学，颇爱文章，虽不逮於 词 人，滥流传於视草。近来撰集诗、赋、表记等若干卷，编集拟进，缮写未周，负谴明时，方从极典。恐士衡止息，华亭之唳不闻；嵇康顾影，广陵之音永绝。缺简零落，抱痛幽泉。昔司马迁请就腐刑，以终《 史记 》；汉武帝愍其至恳，矜而许之。伏愿陛下遂臣万请之心，宽臣百日之命，集录缮写...
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