病源此由邪气与卫气俱行于六腑，而有时相失不相得，故邪气内搏五脏，则道远气深，故其行迟，不能与卫气偕出，是以间日而作也。（出第十一卷中） 备急疗间日疟方。 烧黑牛尾作灰，酒服方寸匕，日三服。（出第十卷中） 又桂广州法醇 汤方。 大黄 （三分） 甘草 （一分半炙） 常山 （一分半） 上三味，以水三升，煮取一升，去滓，更以水二升煮滓取一升，未发服 是后煮者，相次服...
1、日者列传:自古受命而王，王者之兴何尝不以卜筮决于天命哉！其于周尤甚，及秦可见。代王之入，任于卜者。太卜之起，由汉兴而有。 2、日者列传:司马季主者，楚人也。卜于长安东市。 3、日者列传:宋忠为中大夫，贾谊为博士，同日俱出洗沐，相从论议，诵易先王圣人之道术，究遍人情，相视而叹。贾谊曰：“吾闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中。今吾已见三公九卿朝士大夫，皆可知...
1、日者列传:自古受命而王，王者之兴何尝不以卜筮决于天命哉！其于周尤甚，及秦可见。代王之入，任于卜者。太卜之起，由汉兴而有。 2、日者列传:司马季主者，楚人也。卜于长安东市。 3、日者列传:宋忠为中大夫，贾谊为博士，同日俱出洗沐，相从论议，诵易先王圣人之道术，究遍人情，相视而叹。贾谊曰：“吾闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中。今吾已见三公九卿朝士大夫，皆可知...
社会习俗既迷信岁、月有禁忌，而且又迷信日子也有禁忌。办事情如果遇到病、死、灾、祸，严重的就认为是触犯了岁、月方面的禁忌，轻微的就认为是没有避开日禁造成的。有关岁、月禁忌的书已经流传开，有关日子禁忌的书也很流行。社会上的人，一心一意迷信这些禁忌；善于辩论的人士，也不能确定这些禁忌对不对。因此社会上的人办事情，不是通过内心思考来判断事情本身是否该办而只讲究符合吉...
搓搓数十有余遭，热来加搓阳气调，伸提汗出左右摄，诸经汗出病源消。
(前200个) ( 后200个 ) 分类“针灸”的页面 此分类包含下列200个页面，共有1,563个页面。 S 水突穴 一 一夫法 一草亭目科全书 一进三退 三 三刺 三变刺 三焦俞穴 三结交 三角灸穴 三进一退 三部穴 三间穴 三阳络穴 三阴交穴 上 上关 上关穴 上巨虚穴 上廉泉穴 上廉穴 上明穴 上星穴 上脘穴 上腭穴 上迎香穴 上髎穴 下 下关穴 下...
（无病而先针灸曰逆．逆、未至而迎之也．） 小儿新生无疾．不可逆针灸之．如逆针灸．则忍痛动其五脏．因喜成痫．河洛关中 土地 多寒北灸之．多害小儿也．所以田舍小儿．任其自然．得无夭横也．
...七宝世界来布施。又如果有人，知道一切法都没有我人众生寿者相的话，就得以安忍于无上正等正觉心，这位菩萨胜过前位菩萨所得的功德，须菩提，因为菩萨不受福德的缘故。须菩提对佛说：世尊，菩萨不受福德，这话怎么说？须菩提，菩萨所作的福德，不以为真实有，不贪恋执著，所以说不受福德。 注释 ①忍：忍耐违逆之境而不起嗔心，安住于道理而不动心。即忍受不顺利境遇而以佛法超脱。 ②...
生活报报道 16日，以日本外务省中国课副课长川上文博为团长的日本医疗代表团一行7人抵达齐齐哈尔，协助中方为“8·4”中毒事件的中毒患者提供医疗帮助。 下午，日本医疗代表团来到解放军203医院，向中方医学专家了解了受害者的病情和治疗情况，并看望了住院患者。团长川上文博表示，目前，日本政府已经承认“8·4”事件是侵华日军遗弃的化学武器所致，他代表日本政府对本次事...
高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而雊，耳不聪之异。雊，鸣。○雊，工豆反。祖已训诸王，贤臣也，以训道谏王。○己音纪。作《高宗肜日》、《高宗之训》。所以训也，亡。○肜音融。 [疏]“高宗”至“之训”○正义曰：高宗祭其太祖成汤于肜祭之日，有飞雉来升祭之鼎耳而雊鸣，其臣祖已以为王有失德而致此祥，遂以道义训王，劝王改脩德政。史叙其事，作《高宗肜日》、《高宗之训》二篇。○传“耳...
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