诸丁岁，木不及，燥乃大行，生气失应，草木晚荣，肃杀而甚，则刚木辟着，悉萎苍干，上应太白星。（金侮木之不胜也。）上临阳明，生气失政，草木再荣，化气乃急，上应太白镇星，其主苍早。（丁卯、丁酉岁，阳明上临，是谓天刑运也。木气既少，土气无制，故化气生成急速，镇星太白润而明，苍色之物早凋落也。）复则炎暑流火，湿性燥，柔脆草木焦槁，下体再生，华实齐化，上应荧惑、太白。（...
诸丁岁，木不及，燥乃大行，生气失应，草木晚荣，肃杀而甚，则刚木辟着，悉萎苍干，上应太白星。（金侮木之不胜也。）上临阳明，生气失政，草木再荣，化气乃急，上应太白镇星，其主苍早。（丁卯、丁酉岁，阳明上临，是谓天刑运也。木气既少，土气无制，故化气生成急速，镇星太白润而明，苍色之物早凋落也。）复则炎暑流火，湿性燥，柔脆草木焦槁，下体再生，华实齐化，上应荧惑、太白。（...
...名曰沉。趺阳脉浮而数，浮脉即为阴虚而上热，数脉即为阳盛而上止，上热与上止相抟，是阳气不降，其名曰伏。阴之下沉与阳之上伏相抟，则阴中无阳而水不化气，其名曰水。阴升于上，是谓清阳，水升而化阳气，故络脉充满，阴沉而不升，则络脉虚。阳降于下，是谓浊阴，气降而化阴水，故小便通利，阳伏而不降，则小便难。络脉之虚与小便之难相抟，则水不渗于膀胱而逆走于皮肤，即为水矣。抟者，...
消食化气。 诃子 皮（二两洗炮） 木香 白豆蔻 槟榔 桂 人参 干姜 茯苓 （以上各二两） 牵牛子 上酒煮面糊为丸， 梧桐子 大，每服十五丸至二十丸。如有气疾发动，吃食过多，筑心满闷。烂嚼，茶酒任下。陆子履学士，知蔡州平兴县，值石普南迁，子履与治行甚勤，普极德之。未几普召还，过平兴见子履。叙南行之惠曰，他物不足以为报。有一药方奉传，乃此方也。云普啖物极多，常...
消食化气。 诃子 皮（二两洗炮） 木香 白豆蔻 槟榔 桂 人参 干姜 茯苓 （以上各二两） 牵牛子 上酒煮面糊为丸， 梧桐子 大，每服十五丸至二十丸。如有气疾发动，吃食过多，筑心满闷。烂嚼，茶酒任下。陆子履学士，知蔡州平兴县，值石普南迁，子履与治行甚勤，普极德之。未几普召还，过平兴见子履。叙南行之惠曰，他物不足以为报。有一药方奉传，乃此方也。云普啖物极多，常...
消食化气。 诃子 皮（二两洗炮） 木香 白豆蔻 槟榔 桂 人参 干姜 茯苓 （以上各二两） 牵牛子 上酒煮面糊为丸， 梧桐子 大，每服十五丸至二十丸。如有气疾发动，吃食过多，筑心满闷。烂嚼，茶酒任下。陆子履学士，知蔡州平兴县，值石普南迁，子履与治行甚勤，普极德之。未几普召还，过平兴见子履。叙南行之惠曰，他物不足以为报。有一药方奉传，乃此方也。云普啖物极多，常...
出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。 王冰注云：出入谓 喘息 ，升降谓化气。夫毛羽倮鳞介，及飞走蚑行，皆生气根于身中，以神为动静之主，故曰神机也。然金玉土石，熔埏草木，皆生气根于外，假气以成立主持，故曰气立也。五常政大论曰：根于中者，命曰神机，神去则机息，根于外者，命曰气立，气止则化绝，此之谓也。故无是四者，则神机气立者，生死皆绝。新校正云：按《易》云：本乎...
...谓气膈也，今人谓之气痞耳。经曰∶脾主行气于三阴，三阴之脉皆行腹里，今忧气郁结，营卫之行涩，故令腹皮里微痛，心下痞满者，升降之道乖也。不思饮食者，忧气伤脾也。辛香可以化气，故用 木香 、 豆蔻 、 生姜 、 陈皮 、 半夏 之辈以主之，升降者，交泰之道也，故用 柴胡 之辛以升之， 枳实 之苦以降之，营卫涩而后腹皮痛，故用归尾、 红花 以和营，炙 甘草 以和卫。
...秋凉之金气．入手太阴肺经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．气味降多于升．阴也．其主 疟者．盖主太阴 呕吐 之湿疟也． 猪苓 入脾肺以化气．则湿行而疟止也．蛊疰不祥．皆湿热之毒．甘平渗利．所以主之．肺主气．气平益肺．肺气化及州都．则水道利．所以利水．久服则味甘益脾．脾统血．血旺故耐老．气平益肺．肺主气．气和故身轻也． 【制方】 猪苓同白茯、 泽泻 、 ...
...秋凉之金气．入手太阴肺经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．气味降多于升．阴也．其主 疟者．盖主太阴 呕吐 之湿疟也． 猪苓 入脾肺以化气．则湿行而疟止也．蛊疰不祥．皆湿热之毒．甘平渗利．所以主之．肺主气．气平益肺．肺气化及州都．则水道利．所以利水．久服则味甘益脾．脾统血．血旺故耐老．气平益肺．肺主气．气和故身轻也． 【制方】 猪苓同白茯、 泽泻 、 ...
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