（即子烦，附 口干 ） 大全云∶妊娠苦烦闷者，以四月受少阴君火气以养精，六月受少阳相火气以养气，若母心惊胆寒，多有烦闷，名曰子烦也。《产宝》云∶夫妊娠而子烦者，是肺脏虚而热乘于心，（肺虚乘热于心，于理似背，当在虚字上看）则令心烦也，停痰积饮，在心胸之间，或冲于心，亦令烦也。若热而烦者，但热而已，若有 痰饮 而烦者， 呕吐 涎沫，恶闻食气， 烦躁不安 也。大凡...
黄帝曰：余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。岐伯曰：两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。何谓气？岐伯曰：上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉，是谓气。何谓津？岐伯曰：腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。何谓液？岐伯曰：谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。何谓血？岐伯曰：中焦受气，取汁...
黄帝曰：余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。岐伯曰：两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。何谓气？岐伯曰：上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉，是谓气。何谓津？岐伯曰：腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。何谓液？岐伯曰：谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。何谓血？岐伯曰：中焦受气，取汁...
黄帝曰：余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。岐伯曰：两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。何谓气？岐伯曰：上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉，是谓气。何谓津？岐伯曰：腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。何谓液？岐伯曰：谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。何谓血？岐伯曰：中焦受气，取汁...
（ 口干 附） 〔大全〕 妊娠苦烦闷者，以四月受少阴君火气以养精，六月受少阳相火气以养气。若母心惊胆寒，多有烦闷，名曰子烦也。《 产宝 》云∶夫妊娠而子烦者，是肺脏虚而热乘于心，则令心烦也。停痰积饮在心胸之间，或冲于心，亦令烦也。若热而烦者，但热而已。 若有 痰饮 而烦者， 呕吐 涎沫，恶闻食气， 烦躁不安 也。大凡妊娠之人，既停痰积饮，又寒热相搏，气郁不舒...
... ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《广嗣纪要》卷九：加味竹沥汤 【处方】淡 竹沥 1合， 黄芩 1钱， 麦冬 1钱， 知母 1钱， 白茯苓 1钱半。 【功能主治】 子烦。 妊娠 3-4月，因心包、三焦二经 气逆 ，致 烦闷不安 ， 口干舌燥 者。 【用法用量】上(口父)咀。水2盏，加炒 黄柏 3分，煎1盏，入 竹沥 再煎1-2沸服。 【摘录】 《广嗣纪要》 卷九
（ 口干 附） 〔大全〕妊娠苦烦闷者，以四月受少阴君火气以养精，六月受少阳相火气以养气。若母心惊胆寒，多有烦闷，名曰子烦也。《产宝》云∶夫妊娠而子烦者，是肺脏虚而热乘于心，则令心烦也。停痰积饮在心胸之间，或冲于心，亦令烦也。若热而烦者，但热而已。 若有 痰饮 而烦者， 呕吐 涎沫，恶闻食气， 烦躁不安 也。大凡妊娠之人，既停痰积饮，又寒热相搏，气郁不舒，或烦...
（ 口干 附） 〔大全〕妊娠苦烦闷者，以四月受少阴君火气以养精，六月受少阳相火气以养气。若母心惊胆寒，多有烦闷，名曰子烦也。《产宝》云∶夫妊娠而子烦者，是肺脏虚而热乘于心，则令心烦也。停痰积饮在心胸之间，或冲于心，亦令烦也。若热而烦者，但热而已。 若有 痰饮 而烦者， 呕吐 涎沫，恶闻食气， 烦躁不安 也。大凡妊娠之人，既停痰积饮，又寒热相搏，气郁不舒，或烦...
（ 口干 附） 〔大全〕妊娠苦烦闷者，以四月受少阴君火气以养精，六月受少阳相火气以养气。若母心惊胆寒，多有烦闷，名曰子烦也。《产宝》云∶夫妊娠而子烦者，是肺脏虚而热乘于心，则令心烦也。停痰积饮在心胸之间，或冲于心，亦令烦也。若热而烦者，但热而已。 若有 痰饮 而烦者， 呕吐 涎沫，恶闻食气， 烦躁不安 也。大凡妊娠之人，既停痰积饮，又寒热相搏，气郁不舒，或烦...
曰：经言，有见如入，有见如出者，何谓也？ 然：所谓有见如入、有见如出者，谓左手见气来至，乃内针，针入，见气尽，乃出针。是谓有见如入，有见如出也。
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