《 伤寒 》次第，乱于叔和，《伤寒》之亡，亡于次第紊乱而下士不解也。使次第非乱，则《伤寒》虽玄，读之不过二三年，无不解矣。 仆于破裂纷乱之中，条分缕晰，复其次第之旧。纵与仲景篇次未必悉合，然而源委明白，脉络清楚，《伤寒》之理著，仲景之法传矣。 叔和而后，注《伤寒》者数十百家，著作愈多，而《伤寒》愈亡。其中惟郊倩程氏颇识伤寒、温病之殊，传经为热之讹，而于三阴之...
《伤寒六经定法》 ， 伤寒 著作。即《舒氏伤寒 六经 定法》。一卷。清. 舒诏 撰。作者治《伤寒》数十年，颇见功力。因此分析伤寒六经的证候深有见地。并扼要介绍其治法，治法中汲取了后世的一些经验方。本书或附刊于《 舒氏伤寒集注 》一书。
伤寒 之病，非比杂科，乃大方脉之首务也。其间脉理精深，艮震无常，死生反掌，甚所难明。 苟或有称治伤寒者，未免羊质虎皮，然则名节虚隆，而实德则病矣。余早年盲学，昏昏如蝇触牖，后得汉长沙张仲景先师治法，所得石函遗着，名曰《遗芳嘉秘》，玩而诵之，以开茅塞，手足舞蹈，不自知也。数试数验，岂不珍重哉！第恐吾老，子亦犹前之昏学，临病无措，故将遗旨，应手得心诀法，纂以成集...
作者：刘完素 朝代：金 年份：公元1115-1234年 卷上 伤风 伤寒 中暑 中湿 风寒俱中 内外伤寒 一切汗候 传染 表证 里证 表里证 汗后不解 下后不解 在上涌之 在下泄之 合病 两感 病 头疼 身疼 腹胀满痛 往来寒热 潮热 自汗 自利并误下 小便不利 呕吐 吐泻 喘嗽 渴 烦躁 懊虚烦不得眠 留饮 痞 结胸 血证 谵语 发黄 发斑 发狂 发战 发...
...切） 大枣 十二枚（劈） 胶饴 一升 右六味，以水七升，先煮 五味 取三升，去滓内饴更上微火消解，温服一升，日三服。呕家不可用，以甜故也。 伤寒 与 中风 ，有 柴胡 证，但见一证便是，不必悉具。凡 柴胡汤 病证而误下之，若 柴胡 证不罢者，复与 柴胡汤 ，必蒸蒸而振，却复 发热 汗出而解。 伤寒二三日，心中悸而烦者， 小建中汤 主之。（方见上） 太阳病，过...
... 熟地 、 枸杞 、 钩藤 ． 邵评∶过表汗多．阴液伤耗．而筋脉失养．则手足挛疼．津枯热结．则二便艰涩也． 养血荣筋．兼以疏利．的是正法． 伤寒过表．二候三候不解．大汗不止．舌卷而黑．气促似喘．六脉洪数无根者．已成败症也．当以大剂左归合生脉投之．汗止喘定．有得生者． 伤寒过经不解．舌燥口渴． 小便 不利者．此发表风药太过．津液源竭也．宜 左归饮 去 茯苓 ．...
《伤寒论读》 ， 伤寒 著作。清.沈尧封撰于1765年。作者认为《 伤寒论 》中所论伤寒，亦即《 难经 》所述广意伤寒的概念。据此分析 六经病证 ，并辨 太阳证 传经、病解和误治，对于临症识病，分辨相似而相混的证候有一定的启发。末附 脉法 及《伤寒论》全部 方剂 。是研究《伤寒论》的参考读物。现存乾隆年间刻本等，后编入《 三三医书 》中。
...不可攻也。 夫实则谵语，虚则郑声。郑声重语也。 直视谵语，喘满者死。下利者亦死。 发汗多，若重发汗者，亡其阳，谵语脉短者死；脉自和者不死。 伤寒 若吐、若下后，不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所发潮热，不 恶寒 ，独语如见鬼状。若剧者，发则不识人，循衣摸床，惕而不安，微喘直视，脉弦者生，涩者死，微者但发热谵语者， 大承气汤 主之，若一服利，止后服。 阳明...
《伤寒心法要诀》 ， 伤寒 著作。三卷（即《 医宗金鉴 》卷三十六-三十八）。清. 吴谦 等编撰。作者为了帮助读者理解《 伤寒论 》原著，使能触类旁通，遂将总论内容、 六经辨证 ，及伤寒 常见病 证， 类伤寒 、 瘟疫 、 温病 等，“撮其要旨，编为歌诀”，另加注释，便于学习记诵。 参看 《伤寒心法要诀》全文和txt格式电子书下载
万病莫逃于 伤寒 ．伤寒之祖．断推仲景．而后人辄议仲景之书．详于风寒．略于温热．予谓此非惟不知仲景．并亦不知伤寒．按仲景本素问及八十一难等书而作伤寒论．考难经云．伤寒有五．一曰 中风 ．二曰伤寒．三曰湿温．四曰温病．五曰热病．其所苦各不同形．既曰伤寒有五．则伤寒只属病之总名．而五者之中．病又不专属寒因．若风．若湿．若温．若热．同隶伤寒有五条下．仲景作书而以伤...
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