我国历代医家中，善用汗吐下法治病者，子和之后，未之闻也。谓之千古绝响，似不为过。近今医家处方用药多尚稳健，能绍子和之箕裘者，盖亦寡矣。余数读子和之书，欣慕子和之法，而不敢一试焉。虽非全由谈虎色变，闻雷落箸，畏惧之而不敢用，实为医家肩负救死扶伤之责。先贤胆大心细智园行方之训，历历在心，故未尝敢有一药浪投也。于是求索善用子和之法者，每思以一睹为快，而竟亦了不可得...
我国历代医家中，善用汗吐下法治病者，子和之后，未之闻也。谓之千古绝响，似不为过。近今医家处方用药多尚稳健，能绍子和之箕裘者，盖亦寡矣。余数读子和之书，欣慕子和之法，而不敢一试焉。虽非全由谈虎色变，闻雷落箸，畏惧之而不敢用，实为医家肩负救死扶伤之责。先贤胆大心细智园行方之训，历历在心，故未尝敢有一药浪投也。于是求索善用子和之法者，每思以一睹为快，而竟亦了不可得...
张子和汗吐下三法 人身不过表里，气血不过虚实。良工先治其实，后治其虚。粗工或治实，或治虚。谬工则实实、虚虚。惟庸工能补其虚，不敢治其实。举世不省其误，此余所以著三法也。夫病非人身素有之物，或自外入，或自内生，皆邪气也。邪气中人，去之，可也；揽而留之可乎？留之轻则久而自尽；甚则久而不已；更甚则暴死矣。若不去邪而先以补剂，是盗未出门而先修室宇，真气未胜而邪已横骛...
...仲景云∶关上脉细，以医吐之过也。太阳病吐之，反不 恶寒 ，不欲近食者，此医吐之内烦也。少阳 中风 ，两耳无所闻， 目赤 ，胸中满而烦者，不可吐下。故凡老弱虚人，忌吐法。久病虚弱，忌吐法。内伤本元，忌吐法。六脉空大，忌吐法。脉细无神，忌吐法。胃虚食少，忌吐法。时时眩冒，忌吐法。胎前产后，忌吐法。 痈 疽溃后， 金疮 失血，忌吐法。古人虽以汗吐下三法，以治外感，...
...．不汗出而解者．何也．答曰．其脉自微．此以当发汗．若吐若下．若亡血．内无津液．此阴阳自和．必自愈．） 止爱 周身润．来时最忌水淋漓． （凡得汗欲令手足皆周． 一时益佳．但不欲流离．） 汗出如油 是恶证．忽加喘急病倾危． （仲景云．汗出如油喘而不休．此为命绝也．） 停痰 癖皆隔汗．先须荡涤要医治． （ 伤寒 最怕先有宿患．如 痰饮 癖块．皆能隔汗．不能得．先开...
伤寒 手足汗出．何以明之．四肢者．诸阳之本．而胃主四肢．手足汗出者．阳明之证也．阳经邪热．传并阳明．则手足为之汗出．阳明为津液之主．病则自汗出．其有自汗出者．有但头汗出者．有手足汗出者．悉属阳明也．何以使之然也．若一身自汗出者．谓之热越．是热外达者也．但头汗出者．是热不得越．而热气上达者也．及手足汗出者．为热聚于胃．是津液之旁达也．经曰．手足 然汗出者．此大...
仲景第四卷十七证云.脉虽沉紧.不得为少阴病.所以然者.阴不得有汗.今头汗出.故知非少阴也.又云脉阴阳俱紧.而又汗出.为亡阳.此属少阴.大抵阴虚者多汗.而此言阴不得有汗.何也.余尝深究 虚汗 之证.亦自有阴阳之别.阳病自汗有九证.皆有治法.唯阴毒则额上手背有 冷汗 .甚者如水洗.然此是阳虚阴盛.亡阳而将脱也.其死必矣.仲景此篇.方论半在表.半在里.故先曰汗出为...
太阳伤风，自汗恶风， 桂枝汤 。 伤寒 ，无汗 恶寒 ， 麻黄汤 。 阳明不恶寒反恶热，自汗者，大便难， 大柴胡汤 、 小承气汤 。汗不止者，胃汁干，急下之， 大承气汤 。无汗恶寒， 升麻葛根汤 。有汗脉迟，微恶寒，为表未解， 桂枝汤 。无汗脉浮而喘，麻 黄汤 。 少阳证，病属 小柴胡汤 。 太阴自利不渴，为脏寒， 理中汤 、 四逆汤 。胸中胀满， 枳实理中...
...土行孙曰：“奉令特来擒你。”哪吒大笑不止，把往下一戳；土行孙把棍往上迎来，哪吒登风火轮，使开，展不开手；土行孙矮；只是前後跳，把哪吒杀出一身汗来。土行孙战了一回，跳出圈子大叫曰：“哪吒你长我矮，你不好发手，我不好用功，你下轮来，见个赢输。”哪吒想一想，这矮匹夫自来取死。哪吒从其言，忙下轮来，把来挑，土行孙身子矮小，钻将过去，把哪吒腿上打了一棍。哪吒急待转身，...
却说孙飞虎镇守此山又得四将同心协助。这山原名铁笼山，只有东北两条路，东路当中通镇州，北路斜去通并州，四下皆是高山，团围似座连城一般，若有五六百人，山顶守住，任有十数万人马，攻击不得。孙飞虎在帐中正坐，小军来报：“晋兵到！”飞虎与众将曰：“日前金井关戴礼差人来镇州讨救兵，今救兵未去，金井关已失，大势人马，又来到此。镇州以我两处为咽喉之地，一处不保，此处如何抵敌
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