【349】 伤寒 ，脉促，手足厥逆者，可灸之。 阳为阴格，不得下达，故脉见促象。阴盛中寒，四肢失温，故手足厥逆。宜灸之，以助阳胜阴也。
活人书曰．娠妇 伤寒 ．仲景无治法．用药宜有避忌．不可与寻常妇人一概论治也． 又曰．妇人妊娠伤寒．药性须凉．切不可行 桂枝 半夏 桃仁 等药．小 柴胡 去 半夏 ．名 黄龙汤 ．盖为妊妇而去也．大抵产前先安胎．产后先补血．次服伤寒药．若病稍退则止药．不可尽剂．此为大法．黄帝问妇人重身．毒之何如．岐伯曰．有故无殒．亦无殒也．大积大聚．其可犯也．衰其大半而止．过...
活人书曰．娠妇 伤寒 ．仲景无治法．用药宜有避忌．不可与寻常妇人一概论治也． 又曰．妇人妊娠伤寒．药性须凉．切不可行 桂枝 半夏 桃仁 等药．小 柴胡 去 半夏 ．名 黄龙汤 ．盖为妊妇而去也．大抵产前先安胎．产后先补血．次服伤寒药．若病稍退则止药．不可尽剂．此为大法．黄帝问妇人重身．毒之何如．岐伯曰．有故无殒．亦无殒也．大积大聚．其可犯也．衰其大半而止．过...
【344】 伤寒 发热 ，下利厥逆，躁不得卧者，死。 发热下利，而见厥逆，阴盛而阳气不归，加以躁不得卧，则微阳绝根而外脱，死不可医也。
...太阳。迁延日久，变证百出，邪盛正衰，酿成阴阳脱绝种种危候。 仲景立三百九十七法，一百一十三方，以匡其失而辅其正，邪在太阳经腑，则以太阳经腑之法治之。邪在阳明经腑，则以阳明经腑之法治之。邪在少阳经腑，则以少阳经腑之法治之。邪在 （在原本脱，据文义补。） 太阴、少阴、厥阴，或从本化，或从中化，或从标化，按定标本中法治之。举伤寒而万病已具，揭六经，明六气，而一年节...
伤寒 何故生惊惕．吐下温针或火力．（或因吐下．或因温针．或因火劫．）下之谵语 牡蛎汤 ．（仲景云．伤寒八九日．下之．胸满烦惊． 小便 不利．谵语．一身尽痛．不可转侧者． 柴胡 牡蛎 龙骨汤 主之．）妄用温针于理逆．（仲景云．太阳伤寒．加温针必惊也．）风温被火多 （尺世切．亦作螈．） ．（ ．子用切．仲景云．风温被火者．微发黄色．剧则如惊痫．时 ．若火熏之．...
下胎此法要升阳；再用升阳补更凉，复取气下三搓法，即用升阴产便康。
【56】 伤寒 ，不大便六七日， 头痛 有热者，与 承气汤 。 太阳入阳明去路。 其 小便 清者，知不在里，仍在表也，当须发汗。 此 麻黄 证。 若头痛者，必衄，宜 桂枝汤 。 方在太阳五（方【1】）。此 麻黄 证中又有用 桂枝 者。 阳明腑病，胃燥便难，伤寒不大便，至六七日，头痛而有热者，是有阳明里证，宜与 承气汤 ，以泻里热。然阳明病，小便当赤，若小便清...
...阴病欲解时．从丑至卯上． 又曰．厥阴病．渴欲饮水者．少少与之愈． 又曰．诸四逆厥者．不可下之．虚家亦然．常氏曰．可 当归四逆汤 ． 又曰． 伤寒 先厥．后发热而利者．必自止．见厥复利．常氏云．可 白头翁汤 ．雍曰． 白头翁 治热利．此当更审证冷热用之． 又曰．伤寒．始发热六日．厥反九日而利．凡厥利者．当不能食．今反能食者．恐为除中．（一云消中）食以索饼．不发...
...，初必 发热 ，憎寒无汗，以邪闭皮毛，病在卫也。渐至筋脉拘急，头背骨节疼痛，以邪入经络，病在营也。夫人之卫行脉外，营行脉中，今以寒邪居之，则血气混淆，经络壅滞，故外证若此，此即所谓伤寒证也。自此而渐至 呕吐 、不食、胀满等证，则由外入内，由经入腑，皆可因证而察其表里矣。若或肌表无热，亦不憎寒，身无疼痛，脉不紧数者，此其邪不在表，病必属里。凡察伤寒，此其法也。
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