...哲学中．气通常是指一种极细微的物质，是构成世界万物的本原、《内经》继承和发展了先秦气一元论学说，并将其应用到医学中来，逐渐形成了中医学的气学理论。 中医学把先秦气论思想应用到医学中来，对气范围的含义作了多方面、多层次的规定和分析，形成了以生理之气为核心的气论思想，不仅促进了中医学理论体系的形成和发展，而且对中国传统哲学气范畴和气论思想的发展也作出了重要贡献。...
傣族医药学自成理论体系，"四塔"和"五蕴"是始终贯穿整个傣医学术的重要理论体系，也是研究傣医学术思想必须深入探讨学习的课题。 "四塔"(土、水、火、风)和"五蕴"理论派自南传佛教。在公元9世纪觉音所著的《清净道论》中，详细记述了"四塔"、"五蕴"论，这部著作的组织次第和内容在许多地方与优波底沙(Upatissa)所著的《解脱道论》相似。 佛教传入傣族社会后将...
... 从某种意义上讲，也许我们不能对科学这个概念下一个准确的定义，换言之，我们很难说清科学是什么或什么是科学，但是，无论无何我们还是能说清楚什么理论是不科学的，因为任何一个科学理论，要其表述能进行下去，要其理论的争议有可能在将来达到统一，那么就必须要求该理论的本身首先满足可观测性、可操作性、可重复性及可证伪性。如果这几个方面有一个不满足，其理论一定是不完备的或不...
由教育部“王宽诚教育基金会”资助，北京中医药大学主办的“国际 中医基础理论 发展缓慢的原因，指出要全面、系统、准确地对中医理论进行学术解读和科学内涵探索，并在此基础上评价中医理论体系的科学价值。山东中医药大学乔明琦教授结合情志疾病研究课题提出，中医科研选题要从中医理论出发，研究结果回归、创新中医理论。（中国中医药报 记者海霞）
...病变起着主要或特殊的治疗作用，药物的归经不同，其治疗作用也就不同。药物的归经，还指明了药物治病的适用范围，也就说明了其药效之所在。 药物归经理论的起源和形成，可追溯到先秦的文史资料如《周礼》及秦汉以来的《内经》、《本经》等医药文献，广泛论述了 五味 作用定向定位的概念，可视为归经理论的先声。《 伤寒 论》六经分经用药为归经理论的形成奠定了基础。唐宋时期《食疗...
一、毒邪学说 由于壮族地区特殊的地理环境和气候条件，毒邪易生、毒病多作、毒药盛产，造就了壮医理论的独特的一面--毒邪学说。 (一)从病因病机论"毒" 如前所述，壮医认为"毒虚致百病"，可见疾病的最主要原因为"毒"。而在壮族地区，毒物尤多，无处不在，如草毒、树毒、虫毒、蛇毒、水毒、矿毒等，还有人为制作的药毒、箭毒、蛊毒等。无怪乎唐代陈藏器《本草拾遗》曰："岭南...
...多。 解剖学方法在藏象学说形成中的意义，首先是通过解剖观察建立了脏腑器官的概念，尽管最终建立起来的藏象学说不以脏腑器官的解剖形态为指归，但其理论构建却以这些初始解剖概念为起点。其次，解剖实践促进了人们对脏腑生理功能的认识，如心主血脉、肺主呼吸、肾主水液、胃主受纳腐熟、大肠主传化糟粕、胆藏精汁等，都是以解剖知识为基础的。 2．对人体生理、病理现象的长期观察 由...
西方生物医学理论是建立在近代经典物理学基础之上，研究对象属组织解剖学视野所见之实体本体，其认识论基于牛顿机械还原论，研究方法自然侧重于线性分解剖析、重复性实验和数理统计。在这样一套科学哲理指导下产生的应用基础理论，必然形成以清除组织病灶、抑制体内致病菌毒为基本特征的对抗性临床医学技术。 20世纪30年代后，磺胺药及抗菌素的发明使细菌性感染得到大幅度地控制，从...
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