凡治病必察其下_《卫生宝鉴》在线阅读_【中医宝典】

...气.独存瘦瘁之形.加之 暴怒 .精神愈损.故有此寒变也.病与时同.与疡医议.速制 五香汤 一剂.加 丁香 、 附子 各五钱.剂尽疡复大发.随证调治而愈.内经曰.凡治病必察其下.谓察时下之宜也.诸痛 疮疡 .皆属 心火 .言其常也.如疮盛形羸.邪高痛下.始热终寒.此反常也.固当察时下之宜而权治.故曰.经者常也.法者用也.医者意也.随所宜而治之.可收十全之功矣.

https://zhongyibaodian.com/weishengbaojian/632-23-4.html

十二经别(经别)_经络_中医名词术语大全_【中医宝典】

是由十二经脉另行分出的一种循行在身体较深部的经脉干线。全身共十二条(指身体单侧),其循行方式,主要是自正经经脉分出后经过躯干、脏腑、头顶等处,最后仍流回到正经经脉中去,在循行过程中除了六阳经的经别均流回原来的阳经去之外,六阴经的经别也均流入与其相表里的阳经去,因此十二经别的主要作用,不仅是作为正经经脉循行的补充径路,而且还可以加强沟通互为表里的阴经与阳经的联...

https://zhongyibaodian.com/tcm-noun/shierjingbie_jingbie-756.html

十二经别(经别)_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

是由十二经脉另行分出的一种循行在身体较深部的经脉干线。全身共十二条(指身体单侧),其循行方式,主要是自正经经脉分出后经过躯干、脏腑、头顶等处,最后仍流回到正经经脉中去,在循行过程中除了六阳经的经别均流回原来的阳经去之外,六阴经的经别也均流入与其相表里的阳经去,因此十二经别的主要作用,不仅是作为正经经脉循行的补充径路,而且还可以加强沟通互为表里的阴经与阳经的联...

https://qihuangzhishu.com/109/525.htm

食积痞积虫积痰积水积_《笔花医镜》在线阅读_【中医宝典】

...和中丸 消之.外贴 消痞膏 .气虚者. 六君子汤 参用.虫积者.湿热所化也.虫有九而血鳖最狠.蝤虫最驯.寸白虫上能蚀肺. 柳叶 虫下能蚀肝.凡患虫症.则唇内起白点.若虫长一尺.贯胃则危.冲心则死.其人日渐 消瘦 .虫则吸血自肥.当以 化虫丸 下之. 腹痛 则服花 椒汤 .虫闻椒则伏也.下后.仍以 异功散 养脾.痰积者.饮食所积.脾不能化.则酿而为痰.其症初起...

https://zhongyibaodian.com/bihuayijing/840-9-11.html

《医暇卮言》在线阅读_【中医宝典】

作者:? 朝代:? 年份:? 吴序 尤序 薛序 卷上 卷下 纳音释义 静观居士云游疏

https://zhongyibaodian.com/yixiazhiyan/index.html

大肠部(手阳明属腑)_《笔花医镜》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...大肠猛将〕 胡椒 、 破故纸 、 枸杞 〔次将〕 当归 □ 千金 牡丹皮散 治肠痈. 丹皮 苡仁 (各五钱) 栝蒌仁 (一钱五分) 桃仁 (十二粒研) 水煎服.如大便闭.加 大黄 钱半. 当归 三钱. 鸦胆子 方 治久痢.寒积在肠. 用鸦胆子一个蒸透.将米粉包作团子蒸熟.以开水囫囵吞下.空心服. 清魂散 治肠风下鲜血.而腹不痛者. 荆芥 (炒黑三钱) 当归 ...

https://qihuangzhishu.com/840/24.htm

十二指肠

观察 标本 十二指肠 横切片 (H.E 染色 ) 肉眼观察 粘膜染紫红色,向外依次为 粘膜下层 , 肌层 及 外膜 .粘膜和粘膜下层向管腔内突起形成环状皱襞. 低倍和高倍观察 十二指肠壁由内向外分层. (1)粘膜 ① 上皮 :为 单层柱状上皮 ,主要由 柱状细胞 构成,含少量的杯状 细胞 和 内分泌 细胞.游离面有薄层染红色线状结构为 纹状缘 . ② 固有层...

https://zhongyibaodian.net/a/33860.html

十二经标本

十二经标本 ,即 六经标本 。见该条。

https://zhongyibaodian.net/a/33986.html

何当击凡鸟,毛血洒平芜。全诗赏析【古诗名句大全】

出自:唐代 杜甫 的 《画鹰》 类型: 动物 原文如下: 素练风霜起,苍鹰画作殊。耸身思狡兔,侧目似愁胡。 绦镟光堪摘,轩楹势可呼。 何当击凡鸟,毛血洒平芜。

https://www.wenxue360.com/mingju/5378.html

曾静供词二条 二、雍正皇帝勤政爱民,与天理浑然一体,神功伟德实在是顶天立地_《大义觉迷录》

...生中有无限因时制宜,至当不易之法。在天不能运量裁制以成其能,尽举而畀之于聪明睿智,能尽其性,合其德者为之。是君之心即天之心,君之德即天之德。凡天所欲为者,君体天之心为之;天所欲行者,君体天之德行之。君未尝参一毫己意于其中,事事仰承天命而已。所以大君之号曰天子,言善继善述,与天不分两体,实一气贯注,如子之承父也。但天隐而难见,其本体之流露者,惟理而已。故先儒曰...

https://www.wenxue360.com/sikuquanshu/38822.html

共找到109449个结果,正在显示第25页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2