...、入脏者，此谓由浅而深，亦皆以外邪传变为言也。惟 僻吐涎二证，在《内经》诸风并无言及，而仲景创言之。故自唐宋以来，则渐有中经、中血脉、中腑、中脏之说。而凡以内伤偏枯、气脱、卒倒、厥逆等证，悉认为中风，而忘却真风面目矣。 论中风属风 风有真风、类风，不可不辩。凡风寒之中于外者，乃为风邪。如《九宫八风篇》之风占病候，《岁露论》之虚风实风，《金匮真言论》之四时风证...
...高”作“高也”。《甲乙》“以下”作“已下”。 故曰：邪之中人也，无有恒常，中于阴则留于腑，中于阳则留于经。 邪中于臂胻之阴，独伤阴经，流入 中脏 ，脏实不受邪客，故转至留于 六腑 者也。中于头面之阳，循 三阳 经下留阳经，故曰无常也。 平按：《灵枢》无“恒”字；“留”作“溜”。《甲乙经》“经”作“脏”。 黄帝曰：阴之与阳也， 异名 同类，上下相会， 阴阳 异...
...也高”作“高也”。《甲乙》“以下”作“已下”。 故曰：邪之中人也，无有恒常，中于阴则留于腑，中于阳则留于经。 邪中于臂胻之阴，独伤阴经，流入中脏，脏实不受邪客，故转至留于六腑者也。中于头面之阳，循三阳经下留阳经，故曰无常也。 平按：《灵枢》无“恒”字；“留”作“溜”。《甲乙经》“经”作“脏”。 黄帝曰：阴之与阳也，异名同类，上下相会， 阴阳异名，同为气类，三...
...也高”作“高也”。《甲乙》“以下”作“已下”。 故曰：邪之中人也，无有恒常，中于阴则留于腑，中于阳则留于经。 邪中于臂胻之阴，独伤阴经，流入中脏，脏实不受邪客，故转至留于六腑者也。中于头面之阳，循三阳经下留阳经，故曰无常也。 平按：《灵枢》无“恒”字；“留”作“溜”。《甲乙经》“经”作“脏”。 黄帝曰：阴之与阳也，异名同类，上下相会， 阴阳异名，同为气类，三...
...高”作“高也”。《甲乙》“以下”作“已下”。 故曰：邪之中人也，无有恒常，中于阴则留于腑，中于阳则留于经。 邪中于臂?t之阴，独伤阴经，流入中脏，脏实不受邪客，故转至留于六腑者也。中于头面之阳，循三阳经下留阳经，故曰无常也。 平按：《灵枢》无“恒”字；“留”作“溜”。《甲乙经》“经”作“脏”。 黄帝曰：阴之与阳也，异名同类，上下相会， 阴阳异名，同为气类，三...
...随，所以遍身走痛，昏沉厥逆，皆气血垂绝之象也。急用大料 十全大补汤 ，浓煎灌之，少苏；为灸风池、百会、肩井、曲池、间使、三里六穴各数壮，以防中脏之危。自此诸症渐减，饮食渐进。第大便常结，痞闷微热，此汗多津液不足，故下不去，则上不舒，以润字丸五分，日二服。便行犹燥，以八物倍归，加 麦冬 、 知母 以润之，少佐 槟榔 、 木香 、豆仁以调其气。可不必。自后每燥结...
...随，所以遍身走痛，昏沉厥逆，皆气血垂绝之象也。急用大料 十全大补汤 ，浓煎灌之，少苏；为灸风池、百会、肩井、曲池、间使、三里六穴各数壮，以防中脏之危。自此诸症渐减，饮食渐进。第大便常结，痞闷微热，此汗多津液不足，故下不去，则上不舒，以润字丸五分，日二服。便行犹燥，以八物倍归，加 麦冬 、 知母 以润之，少佐 槟榔 、 木香 、豆仁以调其气。可不必。自后每燥结...
...序 鲍序 程序 自序 初集 许静亭翁夫人产后感邪重用清下治验 刘明府少君先天不足心脾内亏治法 鲍觉生宫詹郁伤心脾证类噎隔殆而复生 洪楚峰孝廉中脏殆证再生奇验 方萃岩翁公郎滑精证治 余氏子疟后变证 汪典扬翁外孙女体弱感邪证变抽掣 又夫人子嗽 族兄奏韩挟虚伤寒，因循贻误救治原委 方牧夫兄尊堂寒湿内伏加感外邪 曹近轩翁感后食复 曹肖岩翁春温两感危证 又三郎麻闭急证...
...序 鲍序 程序 自序 初集 许静亭翁夫人产后感邪重用清下治验 刘明府少君先天不足心脾内亏治法 鲍觉生宫詹郁伤心脾证类噎隔殆而复生 洪楚峰孝廉中脏殆证再生奇验 方萃岩翁公郎滑精证治 余氏子疟后变证 汪典扬翁外孙女体弱感邪证变抽掣 又夫人子嗽 族兄奏韩挟虚伤寒，因循贻误救治原委 方牧夫兄尊堂寒湿内伏加感外邪 曹近轩翁感后食复 曹肖岩翁春温两感危证 又三郎麻闭急证...
...，进行了较全面的描述。汉代 张仲景 在《 伤寒论 》中，详细论述了 太阳中风 的证治，《 金匮要略 》又提到风邪 中络 、中经、 中腑 、 中脏 的 临床表现 。唐代 孙思邈 的《 千金要方 》将 中风 分为 偏枯 、 风痱 、 风懿 、 风痹 四类，使 中风病 分类更为具体。金元时期的 刘河间 、 李东垣 都曾明确指出中风病并非均由外感风邪所致，也可由劳逸...
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