...食治为先：隋唐医家在临证实践中，重视食治食养，《 千金要方 ·食冶》继承了《内经》的食疗思想，提倡临床诊疗应“洞晓病源”，食治为先。强调食治的优点在于“食能排邪而安脏腑，悦神爽志以资血气。”而药疗的弊端则在于“药势偏有所助，令人脏气不平，易受外患。”所以在食治和药治的关系上，孙思邈明确指出：“食疗不愈，然后命药。”孙氏的食疗思想对隋唐时期，乃至以后整个中国古...
桂圆的鲜果叫 龙眼 。 龙眼 带壳带核晒干后，叫龙 眼干 ，去壳去核，只留果肉，晒干后就叫桂圆。其实大多数人没有分得那么清楚，认为桂圆就是龙眼。在我国民间还有一个非常美丽动人的关于龙眼来历和治病的神话传说。在远古时代，哪吒闹海打死了东 海龙 王的三太子，还挖了龙眼。这时正好有个叫海子的穷孩子因缺乏营养生重病，哪吒便把龙眼给海子吃了。海子吃了龙眼之后病好了，长...
...州、内蒙、黑龙江、辽宁、吉林、福建、浙江、陕西、安徽、广西、四川、河南等省市自治区也相继恢复或创建了医史分会，各地区，有些少数民族还举办过各种类型的医史学术会议，1992年8月于北京举办首届国际医史学术会议暨第十届中华医史学术会议。中国药史学会、马王堆医书研究会、文献学会等也积极开展各项学术活动。 1951年，中央卫生研究院中国医药研究所建立的医史研究室是中...
...无柄，萼绿色，4浅裂，雄芯3枚，雌花具短柄，绿色，萼环状，花期：5月。 果：卵形，肉质，红色，可食，长约8毫米。 生态分布：印度，马来西亚及中国南部。 备注：广州近郊常见的 野生植物 ，果时微酸，可食，乞巧节时，市上间有出售，可制果酱，木材淡褐色，心材暗色，柔软，可为箱材。 五月茶.中药材 出处 《常用 中草药 彩色图谱》 拼音名 Wǔ Yuè Chá 别名...
...金刚、金刚树、白鸡骨头树（《云南中草药》）， 金刚散 、 山槟榔 （《云南中草药选》），雅害黑（傣名）。 【来源】 为五加科植物 掌叶 梁王茶 的 全株 或 根 。全年可采，阴干。 【原形态】 常绿小灌木，高1～2米。根黄白色，条状。叶互生，掌状复叶， 小叶 3～5片，披针形，长4～11厘米，宽0.7～1厘米，先端长渐尖，基部楔形，边缘有疏锯齿；叶柄长4～1...
同仁堂的现代化经历 早在供奉御药房的药商张世基任铺东、掌管同仁堂时，乾隆28年(1763年)，世界已进入现代化工业社会。可是，同仁堂的现代化，却在将近200年后才开始,但在中医药界还是领先的。 乐家第十二代传人乐达仁，曾想和德国拜耳制药厂合作，改进中药制造。据说因厂址厂名问题意见分歧，拜耳提出厂址设青岛，厂名用“拜耳”，乐达仁坚持厂址设天津，厂名用“达仁堂”...
北京中医药大学王琦教授带领的体质研究课题组，历时30年的 茯苓 丸等。 特禀体质(过敏体质) 对花粉或某食物过敏等，在中医上这就被称为特禀体质。 调养方式：饮食清淡、均衡，粗细搭配适当，荤素配伍合理。少食荞麦、蚕豆、白扁豆、牛肉、鹅肉、茄子、浓茶等辛辣之品、腥膻发物及含致敏物质的食物。可服玉屏风散、消风散、过敏煎等。
佛门僧侣，素有“苦行僧”之称，他们生活简单朴素，长寿者却比比皆是。广州六榕寺住持法量法师用一句话概括了佛家的养生之道：养生先养心。 人生胜境平常心 来到六榕寺时，法量法师正带领众僧诵经。整个寺内充满平和悠扬的佛乐，加上处处绿树成荫、游人肃穆，令人顿觉身心清爽。 见到法量法师，记者首先惊讶于他的年轻，法师看上去不过三十出头，体态匀称、面容祥和。但法师说，他今年...
一、我国旧石器时代的古 人类 化石 中华民族在历史上经历了数十万年以上的原始社会时期。迄今为止在中国境内发现的古人类化石遗址和考古学文化，有以下几种可作代表： 元谋人。早期类型直立人的代表。1965年5月在云南省元谋县上那蚌村附近元谋盆地东侧山麓的小丘上，发现同属一个不大年龄的人体左、右上内侧门齿化石两颗化石。以后经多次发掘，在元谋人化石所在的褐色粘土层里，...
...九节兰、青甲子、 满山香 (《湖南药物志》)，隔年红、九节红、十月红、 九节蒲 (《闽东本草》)， 鸡骨香 (《广西 中草药 》)， 接骨 茶(《贵州草药》)， 鱼子 兰(《云南思茅中草药选》)。 【来源】为金粟兰科植物按骨金粟兰的枝叶。 植物形态 常绿 亚灌木 。茎高70～100厘米，绿色，无毛，节膨大，节间有纵行的脊和沟。叶对生，革质，卵状长圆形至披针状...
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