证名。 胃火 炽盛之证。证见 烦热 、口渴、 牙疼 、牙龈肿烂、牙宣出血、颐肿、面赤等。《 校注医醇剩义 ·胃火》：“胃火炽盛，烦渴引饮，牙龈腐烂，或牙宣出血，面赤 发热 ， 玉液煎 主之。”《 类证治裁 ·火症》：“治六腑火，胃火牙疼，颐肿， 清胃散 。”
卷一紀一 世祖光武皇帝 卷二紀二 顯宗孝明皇帝 肅宗孝章皇帝 穆宗孝和皇帝 孝殤皇帝 卷三紀三 恭宗孝安皇帝 敬宗孝順皇帝 孝沖皇帝 孝質皇帝 威宗孝桓皇帝 孝靈皇帝 卷四表 諸王表 王子侯表 功臣表 恩澤侯表 百官表 卷五志 律曆志 禮志 樂志 郊祀志 天文志 地理 志 朝會志 車服志 卷六傳一 光烈陰皇后 明德馬皇后 章德竇皇后 敬隱宋皇后 孝和陰皇后
昔仲尼沒而微言闕，七十子喪而大義乖〔五〕。重遭戰國，約從連橫〔六〕，好惡殊心〔七〕，真偽紛爭〔八〕：故春秋分為五〔九〕；詩分為四〔一０〕；易有數家之傳〔一一〕；並以諸子百家之言〔一二〕，紛然殽亂〔一三〕，莫知所從。 〔一〕朱藏元本作「大德新刊校正風俗通義序」。 〔二〕「太山」，當作「泰山」，後漢書應劭傳亦作「太山」，此范曄避祖諱改；何本、郎本、鍾本作「泰山」
一、本書的校勘，以清康熙蔣國祚、蔣國祥兄弟刊本為工作底本，用果親王、陳澧手校的明嘉靖黃姬水本、馮班手校的明萬曆南京國子監本、清光緒廣東學海堂本、龍溪精舍叢書覆校蔣氏本、四部叢刊影明本與之相較。迷信古書，不敢輕改一字，其蔽失之陋；遇所不解，奮筆隨意改竄，其蔽失之妄。故整理古籍一要慎重細致，二要當改則改。為了使當校改者盡量得到校改，而即使出現紕漏，也使讀者有糾正
一、袁宏字彥伯，東晉陳郡陽夏（今河南太康）人。晉成帝咸和三年（公元三二八年）出生于一個世族家庭。他的七世祖袁滂曾任東漢靈帝時的司徒，六世祖袁渙任過曹魏的郎中令，其後「袁氏子孫世有名位」。然而在袁宏年少的時候，其父臨汝令袁勖去世，家道因之中衰，他不得不以運租自業。由于一個偶然的機遇，袁宏以他的詠史詩受到謝尚的賞識，故于謝尚任安西將軍、豫州刺史時，特聘其參議軍事
证名。肺 痈 病所见 咳嗽 之证。证见咳吐 脓痰 腥秽，口中干燥，嗽则胸中隐痛。《 万病回春 》卷四：“肺痈嗽者，口中辟辟燥，嗽即胸中隐隐痛，嗽伤肺叶而成也。先用保肺治嗽药，后用收敛疮口，以 合欢 树皮、 白芨 、 白蔹 煎服。”《 校注医醇剩义 ·咳嗽》：“肺气壅塞，致成肺痈，咳吐脓痰，气甚腥秽者， 石花 汤主之。”详肺痈条。
劉知幾 史通 古今 正史 篇： ……在漢中興，明帝始詔班固與睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異作世祖本紀，并撰功臣及新市、平林、公孫述事，作列傳、載記二十八篇。自是以來，春秋考紀亦以煥炳，而忠臣義士莫之撰勒。於是又詔史官謁者僕射劉珍及諫議大夫李尤雜作記，表，名臣、節士、儒林、外戚諸傳，起自光武，訖乎永初。事業垂竟而珍、尤繼卒。復命侍中伏無忌與諫議大夫黃景作
《风俗通义》，是一部内容非常丰富的学术著作，无论是内容还是见解，都有很高的学术价值。
易稱：「懸象著明，莫大乎日月。〔二〕」然時有昏晦。詩美：「滔滔江、漢，南北之紀。〔三〕」然時有壅滯。論語「固天縱之〔四〕」，莫盛於聖，然時有困否。日月不失其體，故蔽而復明；江、漢不失其源，故窮而復通；聖人不失其德，故廢而復興。非唯聖人，俾爾亶厚〔五〕，夫有恒者，亦允臻矣〔六〕。是故君子厄窮而不閔，勞辱而不苟〔七〕，樂天知命〔八〕，無怨尤焉〔九〕，故錄先否後喜
夫聖人之制禮也，事有其制， 曲 有其防〔二〕，為其可傳，為其可繼〔三〕，賢者俯就，不肖跂及〔四〕。是故子張過而子夏不及，〔五〕然則無愈；子路喪姊〔六〕，期而不除，仲尼以為大譏〔七〕；況於忍能矯情，直意而已也哉？詩云：「不愆不忘，帥由舊章〔八〕。」論語：「不為禮，無以立。〔九〕」故注近世苟妄曰愆禮也。 〔一〕蘇頌曰：「
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