...”。 2.矣:原错为“也”。 14、大道上:天下万事不可备能，责其备能于一人，则贤圣其犹病诸。设一人能备天下之事能，左右前后之宜，远近迟疾之问。必有不兼者焉；苟有不兼，于治阙矣。全治而无阙者，大小多少各当。其分，农商工仕不易其业。老农长商、习工旧仕莫不存焉，则处上者何事哉？ 15、大道上:故有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为。君子非乐有言...
...”。 2.矣:原错为“也”。 14、大道上:天下万事不可备能，责其备能于一人，则贤圣其犹病诸。设一人能备天下之事能，左右前后之宜，远近迟疾之问。必有不兼者焉；苟有不兼，于治阙矣。全治而无阙者，大小多少各当。其分，农商工仕不易其业。老农长商、习工旧仕莫不存焉，则处上者何事哉？ 15、大道上:故有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为。君子非乐有言...
《鲁昭公问安国众民晏子对以事大养小谨听节俭》 1、鲁昭公问安国众民晏子对以事大养小谨听节俭:晏子聘于鲁，鲁昭公问曰：“夫俨然辱临敝邑，窃甚嘉之，寡人受贶，请问安国众民如何？” 2、鲁昭公问安国众民晏子对以事大养小谨听节俭:晏子对曰：“婴闻傲大贱小则国危，慢听厚敛则民散。事大养小，安国之器也；谨听节俭，众民之术也。”
《鲁昭公问安国众民晏子对以事大养小谨听节俭》 1、鲁昭公问安国众民晏子对以事大养小谨听节俭:晏子聘于鲁，鲁昭公问曰：“夫俨然辱临敝邑，窃甚嘉之，寡人受贶，请问安国众民如何？” 2、鲁昭公问安国众民晏子对以事大养小谨听节俭:晏子对曰：“婴闻傲大贱小则国危，慢听厚敛则民散。事大养小，安国之器也；谨听节俭，众民之术也。”
《叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖》 1、叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖:叔向问晏子曰：“君子之大义何若？” 2、叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖:晏子对曰：“君子之大义，和调而不缘，溪盎而不苛，庄敬而不狡，和柔而不铨，刻廉而不刿，行精而不以明污，齐尚而不以遗罢，富贵不傲物，贫穷不易行，尊贤而不退不肖。此君子之大义也。”
《叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖》 1、叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖:叔向问晏子曰：“君子之大义何若？” 2、叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖:晏子对曰：“君子之大义，和调而不缘，溪盎而不苛，庄敬而不狡，和柔而不铨，刻廉而不刿，行精而不以明污，齐尚而不以遗罢，富贵不傲物，贫穷不易行，尊贤而不退不肖。此君子之大义也。”
答中学生杂志社问 “假如先生面前站着一个中学生，处此内忧外患交迫的非常时代，将对他讲怎样的话，作努力的方针？”编辑先生： 请先生也许我回问你一句，就是：我们现在有言论的自由么？假如先生说“不”，那么我知道一定也不会怪我不作声的。假如先生意以“面前站着一个中学生”之名，一定要逼我说一点，那么，我说：第一步要努力争取言论的自由。 【注解】 〔１〕本篇最初发表于一...
夫子閒居、喟然而嘆子思再拜、請曰意子孫不修。將忝祖乎。羡堯舜之道恨不及乎。夫子曰爾孺子安知吾志。子思對曰伋於進膳。亟聞夫子之教。其父析薪。其子弗克負荷。是謂不肖。伋每思之所以大恐而不解也。夫子忻然笑曰然乎。吾無憂矣。世不廢業。其克昌乎。 子思問於夫子曰、為人君者、莫不知任賢之逸也、而不能用賢、何故子曰非不欲也。所以官人任能者。由於不明也。其君以譽為賞。以毀為...
《晏子使鲁鲁君问何事回曲之君晏子对以庇族》 1、晏子使鲁鲁君问何事回曲之君晏子对以庇族:晏子使鲁，见昭公，昭公说曰：“天下以子大夫语寡人者众矣，今得见而羡乎所闻，请私而无为罪。寡人闻大国之君，盖回曲之君也，曷为以子大夫之行，事回曲之君乎？” 2、晏子使鲁鲁君问何事回曲之君晏子对以庇族:晏子逡循对曰：“婴不肖，婴之族又不若婴，待婴而祀先者五百家，故婴不敢择君。...
《晏子使鲁鲁君问何事回曲之君晏子对以庇族》 1、晏子使鲁鲁君问何事回曲之君晏子对以庇族:晏子使鲁，见昭公，昭公说曰：“天下以子大夫语寡人者众矣，今得见而羡乎所闻，请私而无为罪。寡人闻大国之君，盖回曲之君也，曷为以子大夫之行，事回曲之君乎？” 2、晏子使鲁鲁君问何事回曲之君晏子对以庇族:晏子逡循对曰：“婴不肖，婴之族又不若婴，待婴而祀先者五百家，故婴不敢择君。...
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