凡除热 解毒 ，无过苦醋之物，故多用 苦参 、 青葙 、艾、 葶苈 、 苦酒 、 乌梅 之属，此其要也。夫热盛非苦醋之物则不能愈。热在身中，既不时治，治之又不用苦酢之药，如救火不以水，必不可得脱免也。 又曰∶今诸治多用辛甜、姜、桂、 人参 之属，此皆贵价难得常有，比行求之，转以失时。 而 苦参 、 青葙 、 葶苈子 、艾之属，所在尽有，除热解毒最良，胜于向贵
取 羊屎 煮汁以淋之，瘥止，亦治时疾阴囊及茎肿，亦可煮 黄柏 洗之。（《外台》卷二）
全以清热安胎为主，然安胎而仍用参、术等味，则邪热固闭，反致胎下。只要随症用药，勿犯胎气，始为合法。 恶寒 头痛 。邪在表也，宜 香苏散 。（散十八。）若烦渴，则邪在半表半里， 黄龙汤 。（和十五。） 发热 躁渴，溲赤便闭，或下利赤水。邪在里也， 三黄解毒汤 。（寒二十。） 热极斑如锦纹。 四物汤 去 川芎 ，加 黄芩 、 玄参 、 知母 、 大青叶 。（补七
粉 甘草 （六分） 冰片 （四分） 病起一日至六日，男左女右点之，出汗即愈。如过七日，不论男女两眼并点，神效。
...年县丞柳君墓志（并序。《史·表》载：虬，后周中书侍郎美阳孝公，与志稍戾，岂史误耶？万年公，贞元十二年卒，是年葬，志是时作。） 惟贞元十二年龙集景子（景龙太岁也。）三月日，前万年县丞柳君，终于长安升平里之私第，享年五十。长子弘礼，承家当位，次曰传礼，幼曰好礼，奉夫人洎仲父之命，考时定制，动合古道，三日而殡，三月而葬。（《 礼记 ·王制》：大夫、士、庶人三日而殡...
【栾城后集引】 予少以文字为乐，涵泳其间，至以忘老。元祐六年，年五十有三，始以空疏备位政府，自是无述作之暇。顾前后所作至多，不忍弃去，乃裒而集之，得五十卷，题曰《 栾城集 》。九年，得罪，出守临汝，自汝徙筠，自筠徙雷，自雷徙循，凡七年。元符三年蒙恩北归，寓居颍川。至崇宁五年，前后十五年，忧患侵寻，所作寡矣，然亦班班可见，复类而编之，以为后集，凡二十四卷。眉山...
《伤寒类书活人总括》 ， 伤寒 著作。简称《活人总括》。七卷。宋. 杨士瀛 撰。作者以总括《 伤寒论 》、《 伤寒类证 活人书》二书的内容为主，结合杨氏对《伤寒论》一书以及仲景学术思想的研究心得编成此书，参附杨氏学术见解。卷一为活人证治赋；卷二伤寒总括；卷三伤寒证治；卷四-六分述 发热 、 恶风 、 四逆 、 头痛 等多种证候的证治；卷七介绍 小柴胡汤 加减...
《 广弘明集 》，三十卷，唐京兆西明寺释道宣撰。这是继承、并扩大梁僧祐《 弘明集 》而作的书。在《 旧唐书 。经籍志》里，《广弘明集》虽与《弘明集》同列于丁部集录三类中的 总集 内，但它的体制和《弘明集》却稍有不同。《弘明集》分卷不分篇，《广弘明集》则除分卷而外，还按照所选文章的性质分为十篇：一、归正，二、辩惑，三、佛德，四、法义，五、僧行，六、慈恻，七、戒...
医学始于内经．而仲景 伤寒论 ．实为羽翼内经之书．内经阐发天人奥旨．非寻常能测其涯．仲景就人一身之表里腑脏．推阐阴阳．搜抉病机．此以人道合天道．使学人有切实下手工夫．不止为 伤寒 立法也．而其书以伤寒命名者．盖以病之最繁而善变者莫如伤寒．伤寒及杂证．总在六经上辨认．能解得六经辨证之法．虽繁剧如伤寒．尚不为多岐所眩．而杂症即一以贯之．故学医者必从此问津．乃不迷...
...游魂。哀乎！趋世之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯循物，危若冰谷，至于是也。 余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者三分有二， 伤寒 十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并平脉辨证，为《 伤寒杂病论 》合十六卷。虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能寻余所集，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。