左手关前一分为人迎者，以候寒暑燥湿风热中伤于人，其邪咸自脉络而入，以迎纳之，故曰人迎。前哲方论，谓太阳为诸阳主气，凡感外邪，例自太阳始，此考寻经意，似若不然。风喜伤肝，寒喜伤肾，暑喜伤心包，湿喜伤脾，热伤心，燥伤肺，以暑热一气，燥湿同源，故不别论。以类推之，风当自少阳入，湿当自阳明入，暑当自三焦入，寒却自太阳入。故《经》曰∶阴为之主，阳与之正，别于阳者，知病...
...”。“行者善瘛节时肿”《灵枢》作“行善掣节时脚肿”，《甲乙》作“胻节时肿善瘛”。 ③“也”字，盛文堂本无。 取之行间以引胁下， 行间，足厥阴脉荥①，肝脉也，在大指间。肝在胁下，故引两胁下痛，与《 明堂 》少异也。 ①“荥”，盛文堂本作荣；仁和寺本亦作“荥”。 补三里以温胃中， 三里，足阳明胃脉。人病寒中， 阳虚 也。故取三里补足阳明，即胃中温也。 取血脉以散...
...也”，见《 甲乙经 》卷七第三。自“内闭不得溲”至末，见《甲乙经》卷九第十。 厥逆 为病也，足暴凊①，胸若将别，腹若将以刃切之，烦而不能食，脉小大皆清缓，取足少阴，凊取足阳明，凊则补之，温则泻之。 厥逆之病，足冷 胸痛 ，心闷不能食，其脉动之大小皆多血少气。缓而温者，可取足少阴 输穴 ，泻其热气。足之寒者，取足阳明输穴，补其 阳虚 也。 平按：《灵枢》、《甲...
平按：此篇见《 素问 》卷十三第四十九《脉解篇》。又按：《素问》新校正云：“详此篇所解，多《 甲乙经 》是动所生之病，虽复少有异处，大概则不殊矣。” 太阳所谓肿、腰脽痛者，正月大阳寅。寅，大阳也。 脽，尻也，音谁也。十一月阳生，十二月阳生，正月 三阳 生。三阳生寅之时，其阳已大，故曰大阳也。 正月阳气出在上， 一阳 在地下，深牙初发也； 二阳 在地中，浅牙出...
... 壹其形，听其动静者，言工知相五色于目，有知调尺寸小大缓急滑涩，以言所病也。 相五色于目，谓壹其形也。相目之形有五色别，以知一形也。调尺寸之脉六变，谓听其动静也。听动静者，谓神思脉意也。 编者按：“壹”《灵枢》作“一”；“工”作“上工”二字。 知其邪正者，知论虚邪与正邪之风。 正邪者，谓人因饥虚用力汗出，腠理开发，逢风入者，名曰正邪也。虚邪者，谓 八正 虚邪...
...，女子为石瘕之病。 平按：《素问》“为”下有“ 三阴 急为疝”五字。注“瘕，谓”，“谓”字袁刻脱。 二阴 急为痫厥， 二阴，少阴也。候得少阴脉急，是为阳与阴争，发为 小儿痫病 ， 手足逆冷 也。 二阳 急为惊。 二阳，阳明也。阳与阴争，少阴胜，发大小人惊也。 平按：《素问》新校正云：“三阳急为瘕至二阳急为惊，全元起本在《厥论》，王氏移在《大奇论》。”据此，则...
尝读赵先生《医贯》书，发明先天水火之论，深得守真先生《保命》阴阳微旨，此轩岐堂上，独契玄提，而有此出类之见。然其论先天水火，诚为万世准绳。至于论症论治之中，敢为先生一二指陈。如首论《内经》十二官论，谓心主之官非心也，别有一心主，在无极无形之际，以命门为君主。夫先生之论，先天无形之水火，《内经》之论，后天有形之脏象也。今以无形先天之理，以论后天，反使后学差误。...
平按：此篇自篇首至末，见《 素问 》卷四第十三《移精变气论篇》。 黄帝问于岐伯曰：余闻古之治病者，唯其移精变气，可祝由而已也。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？ 上古之时有疾，但以祝为去病所由，其病即已。今代之人，苦于针药而疗病不愈者，为是病有轻重？为是方术不妙？ 平按：《素问》无“于岐伯”三字。“古之治病者”，“者”字《素问》无；“而已”...
...下无“刚风”二字；“秋分”下无“七”字。“干”上无“右足”二字，“干”下无“戊戌己亥”四字；“新洛”下无“宫”字，两傍无“内 小肠 外手太阳脉”、“主脉绝则溢，脉闭则结不通，暴死”二十一字，下无“折风”二字；“立冬”下无“六”字。“坎”上无“腰尻下穷”四字，“坎”下无“壬子”二字，两傍无“内肾外骨，肩背膂筋主寒”十字；“汁蛰”下无“宫”字；“汁”作“叶”，下...
平按：此篇自篇首至“按之立已”，见《 灵枢 》卷五第二十六《 杂病 篇》。自“腹暴”至末，见《 素问 》卷八第二十八《通评 虚实 论篇》。又自篇首至“足厥阴”，见《 甲乙经 》卷九第九。自“ 腹满 大便不利”至末，见《甲乙经》卷九第七。 少腹满 大，上走胃至心，泝泝身时 寒热 ， 小便不利 ，取足厥阴。 水气聚于 少腹 ，上走至于心下，泝泝 恶寒 寒热，小便...
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