经云：膀胱者州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。 又云：膀胱当十九椎，居肾之下，大肠之前，有下口，无上口，当脐上一寸水分穴处，为小肠下口，乃膀胱上际，水液由此别回肠随气泌渗而入，其出入皆由气化，入气不化，则水归大肠，而为泄泻，出气不化，则闭塞下窍，而为癃肿也，是经多血少气。 「难经」曰：膀胱重九两二铢，纵广九寸，盛溺九升九合，口广二寸半（图五十六）。
经云：胆者中正之官，决断出焉。又云：是经少血多气。 又曰：凡十一脏皆取决于胆也。 『难经』曰：胆在肝之短叶间，重三两三铢，长三寸，盛精汁三合。 『中脏经』曰：胆者清净之腑，号曰将军，主藏而不泻（图六十八）
经云：脾胃者仓廪之官， 五味 出焉。 又云：胃者水谷气血之海也。 又云：胃大一尺五寸，径五寸，长二尺六寸，横屈，受水谷三斗五升，其中之谷，常留二斗，水一斗五升而满。 又云：是经多气少血。 『难经』曰：胃重二斤一两。 张介宾曰：胃之上口名曰贲门，饮食之精气，从此上输于脾肺，宣布于诸脉；胃之下口，即小肠上口，名曰幽门（见图四十四）。
经云：肾者作强之官，伎巧出焉。 又云：肾附于脊之十四椎下，是经常少血多气，其合骨也，其荣发也，开窍于三阴。 「难经」曰：肾有两枚，重一斤二两，主脏精与志。 「中藏经」曰：肾者精神之舍，性命之根。 张介宾云：肾有两枚，形如 豇豆 ，相共而曲，附于脊之两旁，相去各一寸五分，外有黄脂包裹，各有带二条，上条系于心，下条趋脊下大骨，在脊骨之端，如半手许，中有两穴，是肾
经云：小肠者受盛之官，化物出焉。 又云：小肠后附于脊，前附于脐，上左回叠，积十 六曲 ，大二寸半，径八分分之少半，长三丈二尺。受谷二斗四升，水六升三合合之大半。 又云：小肠上口在脐上二寸近脊，水谷由此而入，复下一寸，外附于脐，为水分穴，当小肠下口，至是而泌别清浊，水液渗入膀胱，滓秽流入大肠。 又云：是经多血少气。 「难经」曰：小肠重二斤十四两。（见图五十三）
经云：肺者相傅之官，治节出焉。 其形四垂，附着于脊之第三椎中，有二十四空，行列分布，以行诸脏之气，为脏之长，为心之盖。 又云：是经常多气少血。 『难经』曰：肺重三斤三两，六叶两耳，凡八叶，主藏魄。 『中脏经』曰：肺者生气之原，乃五脏之华盖。 张介宾曰：肺叶白莹，谓为华盖，以复诸脏，虚如 蜂窠 ，下无透窍，吸之则满，呼之则虚，一呼一吸，消息自然，司清浊之运化，
...脚胻，当阴经上皮薄，其肉浊泽，故四处俱受风邪，所以独伤阴经。下经言风雨伤上，清湿伤下者，举多为言，其实脚胻亦受风邪也。 平按：注“浊泽”，依经文应作“淖泽”。 黄帝曰：此故伤其脏乎？岐伯曰：身之中于风也，不必动脏。故邪入于阴经，其脏气实，邪气入而不能客，故还之于腑。是故阳中则溜于经，阴中则溜于府。 邪之伤于阴经，传之至脏，以脏气不客外邪，故还流于六腑之中也。...
...心也．肝之合脉也．其荣爪也．其主肺也．脾之合肉也．其荣肌也．其主肝也．肾之合骨也．其荣发也．其主脾也． 五脏藏神主用．而职有贵贱．事有相使．内经明之矣．而于五行之相克．脏之受制．经反以为主而用之．则何也．盖五行之妙．每以相制为生．故内经于此特明五脏之养．受生之本．其道固有以逆而不以顺者．乃非以为克而以为生也．夫心藏血脉．自当以合脉为主．而偏主于所畏之水．此养...
...朝于肺．肺统行之．故曰气口成寸．以决死生．决死生者．以气口能显胃气形藏真．占四时度六部．有诸中者．必形诸外．而无差忒．此脉之所以为人之神也．内经论脉必自下而上推．始于季胁．以次附上．定其部位．自肘中曲池．量至神门．得一尺为尺．自尺至寸．得一寸为寸．其诊先尺后寸．先阴后阳者．以人身阴阳．皆起于足下．五脏之气．会于章门．章门在季胁之次．脉从三阴起足三阳而上之．先...
...，命曰五裁。 裁，禁也。筋、气、骨、肉、血等，乃是五味所资，以理食之，有益于身；从心多食，致招诸病，故须裁之。 平按：《素问·宣明五气篇》注：新校正云：“按《太素》五禁云：肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肺病禁苦，肾病禁甘，名此为五裁。杨上善云：口嗜而欲食之，不可多也，必自裁之，命曰五裁。”按：新校正所引《太素》经文，与此小异，所引杨注，乃本书经文，与此亦异。
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