...病有疟后肿者，有泄痢后肿者，有因 咳嗽 肿者，有因 疥疮 肿、洗后肿者；肿虽不同，治法则一也。经云去菀陈?s者，谓腹有 积聚 ，宜去之也。开鬼门，谓发其汗也；洁净府者，谓利其小便也。温衣者，谓常宜和暖，使水气得行也。大抵痢疟后肿者难治，脾胃极也。咳嗽而肿者，宜五皮汤去 五加 皮，加 地骨皮 、 陈皮 （去白）、 紫苏 叶主之。气上逆者，更加 杏仁 、等苈。疮...
《经》言∶溺黄赤安卧者，瘅病。溺黄赤者，热之征也。安静嗜卧者，湿之征也。所以有开鬼门洁净府之法。开鬼门者，从汗而泄其热于肌表也。洁净府者，从下而泄其湿于 小便 也。此特辨名定治之大端，而精微要渺，惟《金匮》有独昭焉。要知外感发黄一证， 伤寒 阳明篇中已悉。《金匮》虽举外感内伤诸黄，一一发其底蕴，其所重尤在内伤，兹特详加表彰，为后学法程焉。 《金匮》论外感热郁...
《经》言∶溺黄赤安卧者，瘅病。溺黄赤者，热之征也。安静嗜卧者，湿之征也。所以有开鬼门洁净府之法。开鬼门者，从汗而泄其热于肌表也。洁净府者，从下而泄其湿于 小便 也。此特辨名定治之大端，而精微要渺，惟《金匮》有独昭焉。要知外感发黄一证， 伤寒 阳明篇中已悉。《金匮》虽举外感内伤诸黄，一一发其底蕴，其所重尤在内伤，兹特详加表彰，为后学法程焉。 《金匮》论外感热郁...
...幸太平公主南庄诗（一作苏颋诗） 陪幸韦嗣立山庄 霹雳引 七夕 七夕曝衣篇 秦州薛都督挽词 琴曲歌辞。霹雳引 人日重宴大明宫赐彩缕人胜应制 入鬼门关 入少密溪 入卫作 塞北二首 三日独坐驩州思忆旧游 三日梨园侍宴（一作梨园亭侍宴） 伤王学士 上巳日祓禊渭滨应制 上之回 少游荆湘因有是题 绍隆寺 赦到不得归题江上石 神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山 十三四时尝从...
...摆上酒来，吃了数杯。凤林说；“半年多了，不见上司批发，思早归九泉，省得费用你们钱财酒饭。”禁子劝他一番：“须逢着佳肴吃几样，逢着好酒吃几杯，鬼门关上无花彩，地狱门中酒市希”凤林听了此言，吃了一惊，说：“大哥此言，敢是京详到了，是我出头之日。”禁子跪下哭道：“小人不能替二爷伸屈，曹姓在上司请了王命，不等京详，今早本官说督抚批下，今日午时三刻是二爷喜期，小人闻知...
...，吓得仰面一交，跌得昏迷，认做已死，只由他拘锁而去。押到一个去处，只见阴风惨惨，冷气森森，东也鬼叫，西也神嚎，黑暗中一技发长鬼，厉声喝道：“鬼门关那得私走？”有后边拘押众恶鬼，喝道：“他有大罪在身，奉阎王之命，拿捉讯究，休得拦阻。”那长大凶鬼，呵的一声，闪去不见。这郭槐正在朦胧之际，悠悠醒转，说道：“不好了果然我已死去，到了鬼门关了。”只觉黄泉路上，渺渺茫茫...
...保扬州，济淮水。俺看李全贼数万之众，破此何难？进退迟疑，其间有故。俺有一计可救围，恨无人与游说。〔内擂鼓介〕〔净扮报子上〕“羽檄场中无雁到，鬼门关上有人来。”好笑，城围的铁桶似紧，有秀才来打秋风，则索报去。禀老爷：有个故人相访。〔外〕敢是奸细？〔净〕说是江右南安府陈秀才。〔外〕这迂儒怎生飞的进来？快请见。 【浣溪沙】〔末上〕摆旌旗，添景致，又不是闹元宵鼓炮齐...
...，风府主之（一名鬼穴。） 邪病大唤骂走，灸十指端去爪一分（一名鬼城。）邪病大唤骂走远，三里主之（一名鬼邪。） 邪病鬼癫四肢重，囟上主之（一名鬼门，）邪病四肢重痛诸杂候，尺泽主之（尺中动脉一名鬼受。） 邪病语不止及诸杂候 仓公法∶狂痫不识人， 癫病 眩乱，灸百会九壮。狂走掣 灸玉枕上三寸，一法项后一寸灸百壮。狂邪鬼语，灸天窗九壮。狂走癫疾灸顶后二寸十二壮。或灸...
...个朱红箧，有玉玺封识，锁皆灌铁。程济立为槌破，见内藏度牒三张，一名“应文”，一名“应能”，一名“应贤”，袈裟帽鞋剃刀毕备。朱书箧内：“应文从鬼门出，余从御沟而行，会于神乐观之西房。”帝曰：“刘先生早知今日矣！” 程济即亲为帝祝发。吴王教授杨应能、监察御史叶希贤改名应贤，皆剃去发须，以应度牒之数。帝顾诸臣曰：“卿等各散，勿以朕为念。”卿史曾凤韶叩头流血，必欲随...
...、外感者何也？盖风寒闭火，则散而清之，经云∶火郁发之是也暑热伤气，则补而清之，东垣 清暑益气汤 是也。湿热之火，则或散、或渗、或下而清之，开鬼门、清净府、除陈 是也。燥热之火，则润而清之，通大便也。伤食积热，则消而清之，食去火自平也。惟夫 伤寒 传入胃腑，热势如蒸，自汗口渴，饮冷而能消水者，借非 白虎汤 之类，鲜克有济也。更有阳盛拒阴之证，清药不入，到口随吐...
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