...地渐渐低下去，渐次将开，相附而动，仔细一看，见昆仑山顶，与月轮天相连，坚不可破。天性欲动而不得动，地性欲静而不得静。天地相连，两不得所，人物难生。盘古心中自忖，必得一件物事，断其连处。自然天清地宁，万物得所。东寻西寻，并无物件。寻至多时，不期事有凑巧，一日行至西方，寻得先天金石之精，一斧一凿。盘古约重千斤，乃右手持爷，左手执凿，或用斧劈，或用凿开，用功多时。...
...醋 煮糊为丸，如弹子大。 【功能主治】 妇人产后 一切血疾垂死者。淋露不快，儿枕 不散 ，积瘕坚聚，按之攫手， 疼痛 攻心，困顿垂死者；产后难生，或 胎衣不下 ； 产后血晕 ， 不省人事 ，状如 中风 ； 血崩 恶露不止， 腹中 血 刺疼痛 ，血滞 浮肿 ，血入心经，语言颠倒， 如见鬼神 ， 身热 头痛 ，或类疟状，胎前、产后一切危急垂死。 【用法用量】 琥...
...多因胎中毒热而成。或生后过于温暖，毒热蒸发于外，以致皮肤赤热而肿，色若丹涂，游走不定，遍身而行。若发在头面四肢之间，犹可治。若内归心腹，则命难生矣，当内服 犀角解毒饮 。如若不愈，继以蓝 叶散 ，外再用砭法，刺出毒血则痊。毒盛者，再敷以 神功散 。毒轻者，不用 敷药 。在百日之内者，小儿忌砭血，以其肌肉难任也。 须用 猪肉 贴法，或以 赤小豆 末，及 鸡子 ...
...多因胎中毒热而成。或生后过于温暖，毒热蒸发于外，以致皮肤赤热而肿，色若丹涂，游走不定，遍身而行。若发在头面四肢之间，犹可治。若内归心腹，则命难生矣，当内服 犀角解毒饮 。如若不愈，继以蓝 叶散 ，外再用砭法，刺出毒血则痊。毒盛者，再敷以 神功散 。毒轻者，不用 敷药 。在百日之内者，小儿忌砭血，以其肌肉难任也。 须用 猪肉 贴法，或以 赤小豆 末，及 鸡子 ...
...得补气固血之法也。故人谓吐血不可用参，余谓吐血必须用参。人谓要用参，须待血止；余谓不用参，血必不止。直待血吐尽，而后议补，用参晚矣。血已竭而难生，气已空而难复，损证成矣，无可救矣。 ○一俗说∶某医用药稳妥，某病服药相安。盖用药以中病为贵，服药以得效为凭。若不必求其中病，而但曰稳妥，则不如饮汤之为更稳妥也。不必求其得效，而但曰相安，则不如饮水之为更相安也。其真...
...得补气固血之法也。故人谓吐血不可用参，余谓吐血必须用参。人谓要用参，须待血止；余谓不用参，血必不止。直待血吐尽，而后议补，用参晚矣。血已竭而难生，气已空而难复，损证成矣，无可救矣。 ○一俗说∶某医用药稳妥，某病服药相安。盖用药以中病为贵，服药以得效为凭。若不必求其中病，而但曰稳妥，则不如饮汤之为更稳妥也。不必求其得效，而但曰相安，则不如饮水之为更相安也。其真...
...作用，如相火妄动则可致病，故相火既为生命的本源，又是致病的因素。人欲保持健康，要在动的基础上“主之以静”，即所谓“动而中节”。 人的精血易耗难生，形质易衰难长，阳气则始终鼓荡于人的生命全部过程中而无时不在，故认为阳常有余，阴常不足。其意即以“阴”为生命的物质基础，“阳”是生命的活动现象，有了物质基础自然会产生功能作用，故以补阴为治病的第一要义。 对于邪正之间...
...，曲身坐卧，以致 胎元 转动不顺。儿出胞时，寻到产门，被母曲身遮闭，因不得出。少顷再转，母又护痛再闭，如此两三遭，则子 无力 而不能动，至于难生。人又见子不动，则谓 死胎 ，其实子无力非死也。随令产母正其体腹，不时行动坐立，心安气和，勉强饮食，俟儿少停气复，再转至产门，果顺易生下。 一、稳婆宜加选择须知∶ 凡孕妇临产，当选年高有经识稳婆，及纯谨妇女一二人扶持...
...，曲身坐卧，以致 胎元 转动不顺。儿出胞时，寻到产门，被母曲身遮闭，因不得出。少顷再转，母又护痛再闭，如此两三遭，则子 无力 而不能动，至于难生。人又见子不动，则谓 死胎 ，其实子无力非死也。随令产母正其体腹，不时行动坐立，心安气和，勉强饮食，俟儿少停气复，再转至产门，果顺易生下。 一、稳婆宜加选择须知∶凡孕妇临产，当选年高有经识稳婆，及纯谨妇女一二人扶持。...
...，曲身坐卧，以致 胎元 转动不顺。儿出胞时，寻到产门，被母曲身遮闭，因不得出。少顷再转，母又护痛再闭，如此两三遭，则子 无力 而不能动，至于难生。人又见子不动，则谓 死胎 ，其实子无力非死也。随令产母正其体腹，不时行动坐立，心安气和，勉强饮食，俟儿少停气复，再转至产门，果顺易生下。 一、稳婆宜加选择须知∶凡孕妇临产，当选年高有经识稳婆，及纯谨妇女一二人扶持。...
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