...气闭郁不能外达所致。《 景岳全书 ·传忠录》：“阳极反能寒厥，乃内热而外寒，即真热假寒也。假寒者，火极似水也。凡 伤寒 热甚，失于汗下，以致阳邪亢极，郁伏于内，则邪自阳经传入阴分，故为身热发厥，神气昏沉，或时 畏寒 ，状若阴证。”其证又见声壮气粗，形强有力，或唇焦舌黑，口渴饮冷， 小便 赤涩，大 便秘 结，或因 多饮 药水，以致下利纯清水，而其中乃有燥粪及矢...
...动．按阴搏阳则阳虚．阳虚故出汗．经谓肝主惊．阳明主惊．按胆附于肝．肝气强者胆大．肝气弱者胆小．胆小当有畏惧之心．故易惊．此惊之生于内者也．阳明属土．土性静．故闻木声惕然而惊．此惊之生于外者也．由是观之．则自惊者属肝．物触而惊者属阳明．然而惊则皆归于心也．阴阳相搏．阴邪胜故痛．）阴动 发热 兮．血崩为重．（阳搏阴．则阴虚．阴虚故发热．阳邪盛．迫血妄行．故崩．）
...动．按阴搏阳则阳虚．阳虚故出汗．经谓肝主惊．阳明主惊．按胆附于肝．肝气强者胆大．肝气弱者胆小．胆小当有畏惧之心．故易惊．此惊之生于内者也．阳明属土．土性静．故闻木声惕然而惊．此惊之生于外者也．由是观之．则自惊者属肝．物触而惊者属阳明．然而惊则皆归于心也．阴阳相搏．阴邪胜故痛．）阴动 发热 兮．血崩为重．（阳搏阴．则阴虚．阴虚故发热．阳邪盛．迫血妄行．故崩．）
...动．按阴搏阳则阳虚．阳虚故出汗．经谓肝主惊．阳明主惊．按胆附于肝．肝气强者胆大．肝气弱者胆小．胆小当有畏惧之心．故易惊．此惊之生于内者也．阳明属土．土性静．故闻木声惕然而惊．此惊之生于外者也．由是观之．则自惊者属肝．物触而惊者属阳明．然而惊则皆归于心也．阴阳相搏．阴邪胜故痛．）阴动 发热 兮．血崩为重．（阳搏阴．则阴虚．阴虚故发热．阳邪盛．迫血妄行．故崩．）
...。《 景岳全书 . 传忠录 》：“阳极反能 寒厥 ，乃内热而外寒，即 真热假寒 也。 假寒 者，火极似水也。凡 伤寒热 甚，失于汗下，以致 阳邪 亢极，郁伏于内，则邪自 阳经 传入阴分，故为 身热 发厥，神气昏沉，或时 畏寒 ，状若 阴证 。”其证又见声壮气粗，形强有力，或 唇焦 舌黑， 口渴 饮冷， 小便赤涩 ， 大便秘结 ，或因多饮药水，以致 下利 纯清...
...痛，或作寒热，渐成细疮，黄脓腥秽， 滋水 滴流，粘处即变成疮，延蔓倏息，名曰吹花疮，又曰吹花癣。妇女多生之，此乃肺受火炎，蕴积风热毒秽之气，阳邪上升，故发于面部。如在眉头间起者凶，但飘逸俏俐爱洁者。偏生之，或暴妄偏执骄傲者，或阴毒固感戚者，或醉卧乘风御湿者，或恣食糕果油腻炙爆者，皆患之。倘又使阳火贼风冲激，则势愈盛，若不速治，被风火湿邪袭之，妄为疠风，延入发...
大黄 （四两，酒浸） 浓朴 （半升，姜汤炒） 枳实 （五枚，麸炒） 芒硝 （三合） 伤寒 ，阳邪入里，痞、满、燥、实、坚全俱者，急以此方主之。 调胃承气汤 不用枳、朴者，以其不作痞、满，用之恐伤上焦虚无氤氲之元气也。 小承气汤 不用 芒硝 者，以其实而未坚，用之恐伤下焦血分之真阴，谓不伐其根也，此则上、中、下三焦皆病，痞、满、燥、实、坚皆全，故主此方以治之。...
...无阳也．不可更汗．宜 桂枝二越婢一汤 ． 按无阳何以用 石膏 ．因此诸家诠释．不得其解．或谓无阳乃无津液之义．与亡阳有别．并与阳虚不同．或谓阳邪来乘．正阳为其所夺．至柯韵伯谓此条必有错简．愚按无阳二字．乃谓无阳邪也．发热恶寒．热多寒少．疑属阳邪为患．但脉见微弱．知邪不在阳分也．既无阳邪．不当更汗．文义便明白易晓．故主以桂枝之二．越婢之一．以和阴而宣阳也． 按...
...无阳也．不可更汗．宜 桂枝二越婢一汤 ． 按无阳何以用 石膏 ．因此诸家诠释．不得其解．或谓无阳乃无津液之义．与亡阳有别．并与阳虚不同．或谓阳邪来乘．正阳为其所夺．至柯韵伯谓此条必有错简．愚按无阳二字．乃谓无阳邪也．发热恶寒．热多寒少．疑属阳邪为患．但脉见微弱．知邪不在阳分也．既无阳邪．不当更汗．文义便明白易晓．故主以桂枝之二．越婢之一．以和阴而宣阳也． 按...
...无阳也．不可更汗．宜 桂枝二越婢一汤 ． 按无阳何以用 石膏 ．因此诸家诠释．不得其解．或谓无阳乃无津液之义．与亡阳有别．并与阳虚不同．或谓阳邪来乘．正阳为其所夺．至柯韵伯谓此条必有错简．愚按无阳二字．乃谓无阳邪也．发热恶寒．热多寒少．疑属阳邪为患．但脉见微弱．知邪不在阳分也．既无阳邪．不当更汗．文义便明白易晓．故主以桂枝之二．越婢之一．以和阴而宣阳也． 按...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。